أقبلت تقنص الأسود الغزالةذات نور يفوق نور الغزالةو انثنت تسلب العقول و ثنتغلة في الحشا بلبس الغلالةو استحلت حرام سفك دمائيو هو في قلبي الرخيص غلالهيا نسيم الشمال مني بلغنحو انس الحشا سلامي حوالهو ارع صبا متيما أبعدتهعن حماها و لم تجد من حمى لهحملتني في الحب منها غرامالم أطق مدة الزمان احتمالهولي العهد في هواها وثيققد ابى العقل في النقيض احتمالهلست أدري هل الصدود ملالأم طباع الحبيب يبدي دلالهانا في حبها غريق بدمعيو هو فيما ادعيت أقوى دلالهلا رعى الله عاشقا قد سلاهفي الهوى قاطعا بسيف الملالهمثلما فاز من أطاع يقيناخاتم الأنبياء تاج الرسالةشامخ الفخر خير مولى إلهيقدره مثل قدره قد رسى لهرب واليته بحسن اعتقادفي نبي الهدى و واليت آلهفولاء النبي للعبد درععن نبال الردى و للنصر آلهو ولائي من بعده لعليفهو من قبل موته اوصى لهو ارتضاه الامام في يوم خمفهو للخصم قاطع أوصاله
السيد الشريف عبد الله بن محمد علي الحسيني الطبري
الامام بمقام إبراهيم الخليل ع بمكة المشرفة في القرن الحادي عشر.
وجد بخطه نسخة من كتاب المحاسن للبرقي في أحاديث أهل البيت ع فرغ من نسخها يوم الأحد من شهر جمادى الأولى سنة ۱۰۴۴ و كانت الامامية و علماؤها كثيرة في ذلك العصر في الحرمين الشريفين مكة و المدينة كما يظهر من مراجعة السلافة للسيد علي خان المدني و نزهة الجليس للسيد عباس الموسوي العاملي و غيرهما.
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي إبراهيم بن عثمان الواسطي أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي.
عن تقريب ابن حجر مات سنة ۲۳۵ و عنه ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة (اه) و قال الشيخ في الفهرست: أبو بكر بن أبي شيبة له كتاب رويناه بهذا الاسناد عن احمد بن ميثم عنه (اه) و الاسناد جماعة عن أبي المفضل عن حميد عن احمد بن ميثم قال الميرزا و في نسخة من الفهرست و له كتاب الأوائل رويناه عنه بالاسناد (اه).
أبو محمد عبد الله بن محمد الكاتب الاصفهاني
الشاعر المشهور بالخازن.
كان خازنا للصاحب بن عباد و كاتبا له و لذلك عرف بالخازن ذكره صاحب نسمة السحر.
عبد الله بن محمد العاملي.
ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري في اجازته الكبيرة و وصفه بالشيخ الأجل و قال انه يروي عن الشيخ علي سبط الشهيد الثاني و يروي عنه الشيخ محمد بن حسين بن الحسن الميسي العاملي الحائري.
السلطان عبد الله قطبشاه السابع بن سلطان محمد قطبشاه. السادس
ملك حيدرآباد دكن الهند و هو الذي زوج ابنته من الأمير نظام الدين احمد بن محمد معصوم الحسيني الشيرازي المدني والد صاحب سلافة العصر.
ولد سنة ۱۰۲۳ ه و تولى الملك سنة ۱۰۳۵ ه و توفي سنة ۱۰۸۳ و في زمانه توسع نطاق الملك و طالت مدة سلطنته أكثر من سائر اسلافه فملك زهاء ۴۸ سنة و توفي و عمره ستون و لم يكن له عقب فولي الملك بعده صهره السلطان أبو الحسن تاناشاه قطبشاه الثامن و كان عبد الله المذكور ذا كرم و فيض و كان يحب الإنصاف بين الرعية و لكنه جاهل بأمور السياسة و تدابير السلطنة و لهذا كان طيلة سلطنته مبتليا بالمشاكل و المصائب السياسية و لا يعرف المخرج منها و كان مولعا بالتعمير و البناء و محبا للعلم و الأدب. ( ۱ )
الأمير أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن يحيى بن الحسين بن محمود بن الربيع المعروف بابن سنان الخفاجي الحلبي.
توفي سنة ۴۶۶ في إعزاز و حمل إلى حلب و دفن فيها و له ديوان شعر مطبوع.
كان واليا على قلعة إعزاز ولاه عليها محمود بن صالح فاستبد بها و كانت ولايته بواسطة أبي نصر محمد بن محمد بن النحاس، فأمر ان يكتب اليه كتابا يؤنسه به و يستجلبه إلى حلب ففعل و كتب في آخر الكتاب ان شاء الله و شدد النون. فلما قرأ الخفاجي ذلك التفت إلى تشديد النون ففهم ما أراد. و كتب الجواب و في أوله: انا الخادم و شدد النون فعرف أبو نصر ذلك، و كان قصد أبي نصر ayah ۲۸:۲۰إِنَّ اَلْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ. و قصد الخفاجي ayah ۵:۲۲إِنّٰا لَنْ نَدْخُلَهٰا. ثم خير محمود أبا نصر بين قتله و بين ان يقتل هو الخفاجي فذهب اليه أبو نصر و سمه.
و شعره يدل على انه سافر إلى القسطنطينية فلأي شيء كان سفره يا ترى و يدل شعره أيضا على انه سافر إلى مصر و كان ذلك لمدح ناصر الدولة بن حمدان الثاني الذي ذهب إلى مصر و اقام بها.
و له كتاب سر الفصاحة ذكره صاحب كشف الظنون و ذكره السيد علي خان الشيرازي في أنوار الربيع.
و يقول صاحب النجوم الزاهرة انه أخذ الأدب عن أبي العلاء المعري.
شعره
هو شاعر مجيد متفنن في ضروب الشعر عذب الألفاظ طويل النفس يعد شعره من السهل الممتنع و يعد هو في طليعة الشعراء و قد سابق فحولهم و حذا حذوهم فلم يقصر عنهم و جاراهم في ميدان الفصاحة و البلاغة فما سبقوه و ان لم يجيء سابقا فقد جاء مجليا و فيما ياتي من مختارات شعره أوضح شاهد على ذلك و قد مدح الأمراء من بني مرداس و بني منقذ و بني ملهم و بني حمدان المتأخرين فمدح ناصر الدولة الثاني منهم الذي كان في مصر و مدح الوزير ابن جهير و غيرهم.
و يقول في كثير من شعره انه لا يمدح للاستجداء و طلب الجائزة فهل
( ۱ ) ماثر الدكن