و قال رحمه الله تعالى في المواعظ و مدح النبي ص و أهل بيته ع:لعمرك ما أعطيت نفسك حظهامن الحمد في الدنيا و لا الأجر في الاخرىو لكنك استرسلت طوع قيادهافطاب لها فيما اشتهت و لك السريأ لست بجار يا ابن آدم طالبابلوغ مدى من دونه ينتهي المجرىو هل أنت يا مسكين الا مسافرفخيرا تزود حياتك لا شراترى الوفر ما أغمضت فيه و حزتهمن المال للوارث بؤسا له وفرابدار الفنا تبني المقاصير آملابها الخلد و البناء خطك القبرابفيك الثرى ما عشت انك ميتو مرتحل عنها لدار البلى قسرابل الباقيات الصالحات لذي الحجىهي الوفر في العقبي و ذكراك و الاطراأعد نظرا فيما خلقت لاجلهتجد بك عما قد لهوت به صبراأ ما لك في تذكار ( ۱ ) من مات وازعأ لم تعطك الأيام عن نفسها خبراأ ما لك من سوء الحساب مخافةأ ما لك في حسن الثواب غدا بشرىكأنك لم تسمع بأخبار من مضىو لم تر عقبى من بغى و علا كبراأ ما هادم اللذات منك بمرصدأ ما راعك الإنذار بالبطشة الكبرىتاهب لذاك اليوم فالامر ضيقو ما بعد ذاك اليوم من كرة اخرىنصحتك لو أصغيت لي متذكراو هل تنفع المغرور في دهره ذكرىلعمري لقد أبلغت نصحا و اننيعلى السن لا انفك محتقبا وزراو اني و ان أوتيت علما و خبرةلفي سكرة و الناس أكثرهم سكرىو لكن رجائي بالكريم و عفوهعظيم و ان لم ابتع النهي و الامرابذاك مفارقي في معادي من لظىو في العدل و التوحيد احتسب الاجراو حسبي حسن الظن بالله عدةو حبي رسول الله و العترة الغراهم الملأ الأعلى أمت إليهمباصرة القربى و استدفع الاصراأئمة حق أشهد الله اننيأرى حبهم دينا و بغضهم كفرامهابط وحي الله خزان علمهو نعمته العظمى و آيته الكبرىبحور ندى في جانب الله مدهاو من أجلها قد أنشا البر و البحراحباها بغايات المغامر و العلىو من سره المكنون أودعها سرافهذا هو الحق المبين اتي به الكتابو ذي الاخبار جاءت به تترىو رب أناس أنكروه جهالةكما أنكرت شمس الضحى مقلة جهرا ( ۲ )هم استنقذونا من شفا جرف الردىو منوا و كنا في حبال الردى اسرىو رب رجال نافسوهم سفاهةكما نافست شوهاء كاعبة عذراعلقت بهم حبا فمهما ذكرتهمنشجت و فاضت مقلتي لهم عبرىو شايعتهم في السر و الجهر ابتغيبذاك رضا من يعلم السر و الجهرانجوت بهم و الحمد لله وحدهو فزت فيا ليتي استطعت لهم شكراعليهم سلام الله ما مر ذكرهمفازرى بمعتل الصبا طيبه نشراو قال و أرسلها إلى جبل عامل سنة ۱۳۰۱يا صاحبي كن من الدنيا على وجلو خالف النفس و احذر كاذب الأملفما ارى هذه الدنيا و ان عطفتسوي عدو بثوب الغدر مشتملتنال منا و ان أبدت مسالمةما لم ينل بسيوف الهند و الأسلو الدهر خب يريك الصفو منطوياعلى وطيس من الاضغان مشتعلو للزمان سهام لا تطيش عن الفتىو لو أنه في دارة الحملفالغر من لم يكن في طول مدتهحذار صرف الليالي دائم الوجلو الحازم الشهم من لم يلف آونةفي غفلة من غواشي عيشه الخضلكم بين ساه لها عما يراد بهغدا و صاح تلافى فسحة الأجلفالعمر كالظل للإنسان حم لهو هل سمعت بظل غير منتقليسعى الفتى لأمور ليس يدركهاو الموت من خلفه يسعى على عجلو لا تسوف بفعل الخير ويحك فالتسويفيغريك بالإهمال و الكسلو جانب الناس و الدنيا و كن رجلايخشى المعاد و يرجو صالح العمللا ترج فيما عرا غير الكريم و لاتكن على غيره يوما يمتكلكيف النجاة و قد صرنا إلى زمنجم المعاطب في سهل و في جبلعاد على الناس لا يبقى على أحدكالذئب عاث بشاء في الفلا ختلو عصر سوء قضى ان لا صفاء بهيوما لكل خليق بالكمال مليقل الحفاظ به و الصالحون و منيرجى لخطب جليل ناب أو جللو بان أهل النهي و المكرمات فهللهم غير رسم لاح أو طللمن كل ابيض طلق الوجه منطلقاليدين جوادا بلا وعد و لا مهليكاد يسمح بالنفس النفيسةللإخوان في الدين عند الحادث الجلللا كالذي ان تسله حاجة عرضتحباك من زخرف الاعذار و العلليرى الندى سرفا و البخل مكرمةو الخلف كيسا و صدق الوعد من خبلتباين الناس كم عاص لخالقهلا يختشي و مطيع خائف وجلنشكو إلى الله عصرا غاب صاحبهفحم جورا علينا غير محتملمن كلى أزرق مرهوب الفظاظة لايحنو على راهب لله مبتهلصهب السبال أخافوا كل سابلةللدين و العلج منهم آمن السبلخزر العيون أماتوا الذكر و اتخذواالقانون عنه بديلا ساء من بدلمن معشر كحلت باللؤم أعينهمو بالخنا وسموا و الغدر و البخلقد عبدوا الحر و الاسم عصمتهو أوردوه العنا علا على نهلأرح عبادك يا رباه من ملأهم بين و سنان أو سكران أو ثملوعد علينا كما عودتنا كرمابدولة الحق تمحو سائر الدولضاق الخناق بنا عن جور طاغيةتذود و أردنا حتى عن الوشلنعاتب الدهر فيهم كل آونةو الدهر عن عتب الأحرار في شغلتأبى سجاياه الا الجور فاصطبح الفجارو اغتبقوا فيه على مهلياتي بكل غريب من حوادثهيوهي الصفا غير هياب و لا وجلو قد أعود على نفسي بتسليةفيما نعانيه من أيامنا الفضلبأهل بيت الهدى كم كابدوا محناتزول هذي الرواسي و هي لم تزلو كم دماء لهم عند العدي هدريحول صبغ الليالي و هخي لم تحلاني لأعجب و الدنيا عجائبهاشتى من الزيغ في الآراء و الملللم يبصر الحق هذا الخلق أكثرهمو الحق بادي السنا للناظرين جليلم ينظروا بصحيح الفكر بل نظروابفاسد من سقيم الفكر مختبلكلا و لا نظروا في الأمر آونةالا بعين لهم عشواء في حولو ما نسيت فلا انسى المقالة منكبير قوم حكاها غير محتفلرأيتني يوم أحد هاربا و اناأعدو من الخوف كالا روى على جبليا ليت شعري أ يخفى الحق نيرهأم بالبصيرة ما في العين من سبلقاسوا الذي لم يقس فضلا به أحدو لم يقاس الذي قاساه من رجلأجاب دعوة خير المرسلين و مافيهم سوى منتم للشرك منتحلفكان سيف رسول الله ناصرهو حاملا عنه ما يعنيه من ثقليحوطه من قريش و هي حاشدةعليه بالبيض و الخطية الذبل( ۱ ) كلما جاء في المصادر على تفعال فبالفتح إلا تبيان و تلقاء (الناظم).
( ۲ ) تأنيث اجهر.