و حمل الطائع إلى دار بهاء الدولة و أشهد عليه بالخلع و ذكر بهاء الدولة من يصلح للخلافة فاتفقوا على القادر بالله، و كان بالبطيحة، فأرسل اليه بهاء الدولة خواص أصحابه ليحضروه إلى بغداد ليتولى الخلافة، و شغب الديلم ببغداد و منعوا من الخطبة، فقيل على المنبر: اللهم أصلح عبدك و خليفتك القادر بالله، و لم يذكروا اسمه، و أرضاهم بهاء الدولة، فسار القادر إلى بغداد، فلما دخل جيل انحدر بهاء الدولة و الأعيان لاستقباله و بايعه بهاء الدولة و الناس. و فيها أنفذ خلف بن أحمد صاحب سجستان ابنه عمرا إلى كرمان فملكها، و كانت لشرف الدولة، فلما توفي و وقع الخلف بين صمصام الدولة و بهاء الدولة انتهز الفرصة و سير ولده عمرا في عسكر فملكها، و منها قائد يقال له تمرتاش كان قد استعمله شرف الدولة فلما وصل الخبر إلى صمصام الدولة و هو صاحب فارس جهز العساكر إلى تمرتاش مع قائد يقال له أبو جعفر، و امره بالقبض على تمرتاش لأنه اتهمه بالميل إلى أخيه بهاء الدولة. و فيها أرسل بكجور الذي كان واليا على دمشق من قبل العزيز بالله العلوي فعزله و توجه إلى الرقة فاستولى عليها و على الرحبة ففاوضه بهاء الدولة بن بويه بالانضمام اليه فلم يجبه بشيء. و فيها قبض بهاء الدولة على وزيره أبي نصر سابور بالأهواز و استوزر أبا القاسم عبد العزيز بن يوسف. و فيها أيضا قبض بهاء الدولة على أبي نصر خواشاذه و أبي عبد الله ابن طاهر بعد عوده من خوزستان، و كان سببه أن أبا نصر كان شحيحا فلم يواصل ابن المعلم بخدمه و هداياه فشرع بالقبض عليه.
و فيها كتاب أهل الرحبة إلى بهاء الدولة يطلبون إنفاذ من يسلمون اليه الرحبة، فأنفذ خمارتكن الحفصي إلى الرحبة فتسلمها و سار منها إلى الرقة و بها بدر غلام سعد الدولة بن حمدان فجرت بينهما وقعات فلم يظفر بها و بلغه اختلاف ببغداد فعاد فخرج عليه بعض العرب فأخذوه أسيرا، ثم افتدى منهم بمال كثير. و فيها حلف بهاء الدولة للقادر على الطاعة و القيام بشروط البيعة و حلف له القادر بالوفاء و الخلوص و أشهد عليه أنه قلده ما وراء بابه. و في اخر سنة ۳۸۱ انفذ بهاء الدولة أبا جعفر الحجاج بن هرمز في عسكر كثير إلى الموصل فملكها فاجتمعت عقيل و أميرهم أبو الذواد محمد بن المسيب على حربه، فجرى بينهم عدة وقائع ظهر فيها من أبي جعفر بأس شديد فهابه العرب و استمد من بهاء الدولة عسكرا فامده في أول سنة ۳۸۲ بالوزير أبي القاسم علي بن احمد، فلما وصل إلى العسكر كتب بهاء الدولة إلى أبي جعفر بالقبض عليه فعلم أبو جعفر أنه أن قبض عليه اختلف العسكر و ظفر به العرب فتراجع في امره، و كان سبب ذلك أن ابن المعلم كان عدوا له فسعى به عند بهاء الدولة، و كان بهاء الدولة أذنا و علم الوزير الخبر فشرع في صلح أبي الذواد و أخذ رهائنه و العود إلى بغداد فأشار عليه أصحابه باللحاق بأبي الذواد فلم يفعل أنفة و حسن عهد، فلما وصل إلى بغداد رأى ابن المعلم قد قبض و قتل و كفي شره فظهر عليه الانكسار فقال له خواصه: ما هذا و قد كفيت شر عدوك فقال: أن ملكا قرب رجلا كما قرب بهاء الدولة ابن المعلم ثم فعل به هذا لحقيق بان تخاف ملابسته، و كان بهاء الدولة قد أرسل الشريف أبا احمد الموسوي إلى أبي الذواد فاسره العرب ثم اطلقوه. و فيها في رجب سلم بهاء الدولة الطائع لله إلى القادر بالله فأكرمه و اقام عنده إلى أن توفي. و فيها قبض بهاء الدولة على أبي الحسن بن المعلم، و كان قد استولى على الأمور كلها و خدمه الناس حتى الوزراء، فأساء السيرة فشغب الجند و طلبوا تسليمه إليهم فراجعهم بهاء الدولة و وعدهم كف يده عنهم فلم يقبلوا فقبض عليه و على أصحابه فلم يرجعوا فسلمه إليهم فقتلوه. و فيها قبض بهاء الدولة على وزيره أبي القاسم علي ابن احمد لأنه اتهمه بمكاتبة الجند في امر ابن المعلم و استوزر أبا نصر بن سابور و أبا منصور بن صالحان جمع بينهما في الوزارة. و في سنة ۳۸۳ ملك صمصام الدولة خوزستان و كان سبب نقض الصلح أن بهاء الدولة سير أبا العلاء عبد الله بن الفضل إلى الأهواز و تقدم اليه بأنه يكون مستعدا لقصد بلاد فارس و أعلمه انه يسير اليه العساكر متفرقين فإذا اجتمعوا عنده سار بهم إلى بلاد فارس بغتة فلا يشعر صمصام الدولة الا و هم معه في بلاده فسار أبو العلاء و لم يتهيأ لبهاء الدولة امداده بالعساكر و ظهر الخبر فجهز صمصام الدولة عسكره و سيرهم إلى خوزستان، و كتب أبو العلاء إلى بهاء الدولة بالخبر فسير اليه عسكرا كثيرا و وصلت عساكر فارس لقيهم أبو العلاء فانهزم هو و أصحابه و أخذ أسيرا إلى صمصام الدولة فاعتقله بعد ما شهره و لما سمع بهاء الدولة بذلك أزعجه و اقلقه، و كانت خزائنه قد خلت من الأموال، فأرسل، وزيره أبا نصر بن سابور إلى واسط ليحصل ما امكنه و أعطاه رهونا من الجواهر و الاعلاق النفيسة ليقترض عليها. و فيها كثر شغب الديلم على بهاء الدولة و نهبوا دار الوزير أبي نصر بن سابور و اختفى منهم و استعفى ابن صالحان من الانفراد بالوزارة فاعفي، و استوزر أبا القاسم علي بن احمد ثم هرب و عاد سابور إلى الوزارة بعد أن أصلح الديلم. و فيها عقد النكاح للقادر على بنت بهاء الدولة بصداق مبلغه مائة ألف دينار و كان العقد بحضرته و الولي النقيب أبو احمد الحسين بن موسى والد الرضي، و ماتت قبل النقلة. و في سنة ۳۸۴ انفذ بهاء الدولة عسكرا إلى الأهواز عدتهم ۷۰۰ رجل و قدم عليهم طغان التركي فلما بلغوا السوس رحل عنها أصحاب صمصام الدولة فدخلها عسكر بهاء الدولة و كان أكثرهم من الترك. و توجه صمصام الدولة إلى الأهواز و معه عساكر الديلم و تميم و أسد فلما بلغ تستر رحل ليلا ليكبس الأتراك من عسكر بهاء الدولة فضل الادلاء في الطريق، فأصبح على بعد منهم و رأى طلائع الأتراك فعادوا بالخبر فحذروا و اجتمعوا و اصطفوا و جعل طغان كمينا فلما التقوا خرج الكمين على الديلم، فكانت الهزيمة و استامن منهم أكثر من ألفي رجل و ضرب لهم طغان خيما يسكنونها، فاجتمع الأتراك و قالوا هؤلاء أكثر من عدتنا و نخاف أن يثوروا بنا، و الرأي أن نقتلهم فلم يشعر الديلم الا و قد ألقيت الخيام عليهم و وقع الأتراك فيهم بالعمد فقتلوا كلهم و ورد الخبر على بهاء الدولة و هو بواسط قد اقترض مالا من مهذب الدولة فسار إلى الأهواز و كان طغان و الأتراك قد ملكوها قبل وصوله، و اما صمصام الدولة فإنه لبس السواد و سار إلى شيراز فغيرت والدته ما عليه من السواد و أقام يتجهز للعود إلى أخيه بهاء الدولة بخوزستان. و فيها عقد النكاح لمهذب الدولة، و كان الصداق من كل جانب مائة ألف دينار. و فيها قبض بهاء الدولة على أبي نصر خواشاذه ثم هرب في سنة ۳۸۵ إلى البطائح و كاتبه بهاء الدولة و فخر الدولة و صمصام الدولة و بدر بن حسنويه كل منهم يستدعيه و يبذل ما يريده. فعزم على قصد فخر الدولة فمات قبل ذلك. و في سنة ۳۸۵ جهز صمصام الدولة عسكره من الديلم و ردهم إلى الأهواز مع العلاء بن الحسن و اتضح أن طغان نائب بهاء الدولة بالأهواز توفي و عزم من معه من الأتراك على العود إلى بغداد، و كتب من هناك إلى بهاء الدولة بالخبر، فاقلقه ذلك و أزعجه فسير أبا كاليجار المرزبان بن شه فيروز إلى الأهواز نائبا عنه، و انفذ أبا محمد الحسن بن مكرم إلى الفتكين، و هو برام هرمز قد عاد من بين يدي عسكر صمصام الدولة إليها يأمره بالمقام بموضعه فلم يفعل و عاد إلى الأهواز فكتب