بن أبي بكر الحسني اليمني المتولد سنة ۷۶۵ و المتوفى سنة ۸۳۷. مطبوع و كتب السيوطي كراسا شبيها بعنوان الشرف في يوم واحد في مكة المكرمة سماه النفحة المسكية و التحفة المكية (۶) تشريح الأفلاك (۷) شرح خلاصة الحساب للبهائي (۸) منظومة في المعاني و البيان (۹) تاريخ كبير (۱۰) ديوان شعر كبير (۱۱) رسالة في الحساب و لعلها شرح الخلاصة إلى غير ذلك.
و من شعره:أحسن إلى من قد أساء فعالهلو كنت توجس من إساءته العطبو انظر إلى صنع النخيل فإنهاترمي الحجارة و هي ترمي بالرطب ( ۱ )
الشيخ فرج الله بن سلمان بن محمد الجزائري
توفي في عشر الستين بعد الالف عالم فاضل فقيه محدث ثقة عابد زاهد ورع كريم معظم عند الناس مطاع و كان السلاطين يقصدونه و يتبركون بدعائه كذا عن السيد نعمة الله الجزائري. و قال رأيته و هو كبير السن و كنت أتيمن بدعائه.
فخر الدين أبو هاشم بن أبي الحسن علي بن أبي المعالي بن الحسين
من أولاد إبراهيم المجاب العلوي أصله من الكوفة و استوطن والده آية و ولده فخر الدين بها رأيته بالسلطانية و هو شاب حسن ذكر أنه كان الرسول إلى دوباج أمير كيلان. ( ۲ )
السيد فخر الدين بن مرتضى الحسيني الافطسي التفرشي
له كتاب إغاثة الداعي في الادعية ينقل عن الكفعمي في الجنة الواقية و له منتخب الدعاء.
الشيخ فخر الدين بن علي بن احمد بن محمد بن أبي جامع الحارثي الهمذاني العاملي النجفي
توفي أوائل القرن الحادي عشر ذكره الشيخ جواد في ملحق أمل الآمل فقال: كان عالما فاضلا توجه بعد أبيه إلى شيراز و سكنها حتى مات و كتب ابن أخيه الشيخ رضي الدين في بعض ما عندنا من كتب أجدادنا القديمة أنه وجد إجازة له للشيخ حسن صاحب المعالم و إجازة مجملة للأولاد الثلاثة الشيخ عبد اللطيف و الشيخ رضي الدين و الشيخ فخر الدين (اه) و هو جد آل فخر الدين الموجودين في النجف و النبطية.
فخر الدين ابن مكانس
أورد له السيد علي خان الشيرازي في أنوار الربيع قوله في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع:يا ابن عم النبي أن أناساقد توالوك بالسعادة فازواأنت للعلم في الحقيقة بابيا امامي و من سواك مجازفخر الملك أبو غالب
وزير بهاء الدولة اسمه محمد بن على بن خلف.
الفراء
هو داود بن سليمان.
الفراء النحوي
اسمه يحيى بن زياد.
فرات
هو فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي و غالبا يكون بعد ابن سعيد الهاشمي.
من أصحاب الرضا ع، له تفسير كبير قال عنه في البحار:
لم يتعرض الأصحاب لمؤلفه بمدح و لا ذم لكن كون اخباره موافقة لما وصل إلينا من الأحاديث المعتبرة و حسن الضبط في نقلها مما يعطي الوثوق لمؤلفه و حسن الظن به و روى الصدوق عنه بواسطة الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي و روى عنه الحاكم أبو القاسم الحسكاني في شواهد التنزيل و غيره.
الشيخ فرج بن الحسن بن فرج بن احمد بن الحسين ابن الشيخ محمد علي ابن الشيخ محمد ابن الشيخ عبد الله بن فرج بن عبد الله بن عمران القطيفي
ولد سنة ۳۲۱.
له كتاب تحفة أهل الايمان في تراجم علماء آل عمران القطيفي ترجم فيه ثمانية منهم مستدركا ما فات صاحب أنوار البدرين ألفه سنة ۱۳۴۵.
السيد فرج الله بن هاشم الحسيني الكاشاني
هوشواره این اثر را در متن این مدخل یافته است، با سنجیدن عنوان و مؤلف آن. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
+۱
له كتاب تاريخ وزراء الإسلام أو تذكرة وزراء الإسلام كتبه في حدود سنة ۱۳۰۷.
الشيخ فرج الله بن نعمة الله
وزير المولى عبد الله والي الحويزة ذكره جامع ديوان السيد نصر الله الحائري فقال: دو [ذو] القدر و الجاه الشيخ فرج الله وزير المولى عبد الله و قال السيد نصر الله الحائري يمدحه:الله أكبر هذا البحر قد طفحاأ ما ترى من أتاه وافدا ربحافلا تيمم سواه فالتيمم لايجوز كيف و ماء الجود قد سفحاهذا ابن نعمة من فيه قد التامتصدوع حالي و من صدري به انشرحاهذا الوزير الذي لا عيب فيه سوىإعطائه من نحاه فوق ما اقترحاان الايادي أياديه التي جزلتإذ بخل كعب الايادي مذ همت وضحاأحسن بدوحة بذل منه ناضرةطير المديح على أغصانها صدحاو كيف تذبل حاشاها و غرتهماء الطلاقة من أرجائها رشحالا غرو ان أنكر الحساد مفخرهان الخفافيش لا يبصرن شمس ضحىتراه كالطود من فرط الرزانة فييوم اللقاء و مهتز إذا مدحالا زال ظلا ظليلا للمؤمل ذاعمر طويل قصير الوعد منشرحا
السيد فرج الله ابن السيد علي خان
حاكم الحويزة.
حكم الحويزة بعد أخيه السيد عبد الله خان سنة ۱۰۹۸ و جرت بينه و بين أقاربه منازعات يطول شرحها، و استقر له حكم الحويزة و ذلك في عهد الشاه سليمان الصفوي و صدر له فرمان من الشاه حسين بتاريخ شعبان سنة ۱۱۰۴ يصفه فيه بعالي جاه عمدة الولاة العظام للسيادة و الايالة و الشوكة و الجلالة و الإقبال السيد فرج الله خان والي عربستان و كانت مدة
( ۱ ) الفوائد الرضوية.
( ۲ ) مجمع الآداب