و كتب في آخر الكتاب بخطه ما لفظه في دعاء كميل المجدول بالذهب الذي بقي من آثار جدنا ما صورته و ذكر عبارة فارسية ترجمتها: انه حرر بامر عالي الجناب قدسي الألقاب سلالة السادات النجباء العظام المخدوم المطاع مير شجاعة علي اللكهناوي الساكن في النجف الأشرف حرر جعفر بن علي بن قطب الدولة المجهلي البندري غفر الله ذنوبهما و ستر عيوبهما تحريرا في دار العلم شيراز في شهر رمضان المبارك سنة ۱۲۱۳ (اه).
و قال في نظم اللآل في حق المترجم كان فهامة فاضلا طريفا سنف [صنف ]كتابا حسنا وجيزا في الرهن و كان من أفضل تلامذة صاحب الجواهر و كان المترجم صهره على ابنته و تلمذ المترجم قليلا عند الشيخ خضر القناقناوي (الجناجي) و تلمذ أيضا على أستاذنا علي المرتضى بن محمد أمين الأنصاري (اه).
الشيخ علي بن هلال الكركي
الشهير والده بمنشار.
توفي سنة ۹۸۴ كما وجد التاريخ بخط تلميذه ميرك الاصفهاني كان عالما فاضلا فقيها من أجلة الفضلاء سكن أصفهان و توفي بها ثم نقل هو و الشيخ عبد العالي ابن المحقق الثاني إلى مشهد الرضا ع فدفنا هناك و قال في حقه السيد حسين ابن السيد حيدر الحسيني الكركي العاملي في إجازة له: الشيخ الجليل شيخ الإسلام حقا علي بن هلال الكركي الشهير والده بمنشار (اه) يروي عنه السيد حسين بن حسن الحسيني الموسوي والد ميرزا حبيب الكركي الاصفهاني و يروي هو عن المحقق الكركي و كان من تلاميذ المحقق الثاني الشيخ علي بن عبد العالي الكركي و توفي عن بنت واحدة فاضلة و كانت زوجة الشيخ البهائي ورثت من أبيها جميع كتبه البالغة خمسة آلاف مجلد و كان أبوها جاء بتلك الكتب من بلاد الهند فأوقفها الشيخ البهائي كسائر كتبه و جعلها في المكتبة الكبيرة التي ضاعت بعده لعدم اهتمام المتولين لها كما ذكر تفاصيل ذلك الميرزا عبد الله الاصفهاني في رياض العلماء فيما حكي عنه و قد صار في بلاد العجم من المقربين عند السلطان الشاه طهماسب الصفوي بعد وفاة شيخه المحقق الكركي و جعل شيخ الإسلام بأصبهان ثم انتقل ذلك المنصب إلى ختنه الشيخ البهائي و كان هو الباعث أيضا على قدوم الشيخ حسين بن عبد الصمد والد البهائي إلى ايران و تقربه عند السلطان المذكور بما لا مزيد عليه. له كتاب الطهارة كبير حسن الفوائد كتبه بامر الشاه طهماسب مشتمل على أمهات مباحث الطهارة و عليه حواش لولد المحقق الكركي الشيخ عبد العالي بن علي ابن عبد العالي و ينقل فيه عن الشهيد الثاني.
الشيخ أبو الحسن علي ابن هبة الله بن عثمان بن احمد بن إبراهيم بن الرائقة الموصلي.
كبير حافظ ورع ثقة و له تصانيف منها: المتمسك بحبل آل الرسول، الأنوار في تاريخ الائمة الأبرار، كتاب اليقين في أصول الدين. ( ۱ )
السيد علي ابن السيد هداية الله الحسيني المرعشي.
كان من علماء دولة الشاه طهماسب الأول شاعرا فقيها أديبا مدرسا من ندماء الشاه المذكور له كتاب في الفقه إلى الإجازة و كتاب في النسب و هو جد سلطان العلماء السيد حسين صهر الشاه عباس الصفوي كما في سلسلة نسب السيد حسين المتقدمة في ترجمته. خلف المير شجاع الدين محمود الآتي في بابه.
المولى علي الواعظ الخياباني التبريزي.
ولد سنة ۱۲۸۲.
له تحفة الأحباء في شرح قصيدة سيد الشعراء إسماعيل الحميري العينية و له وقائع الأيام و منتخب المقاصد.
خواجه علي المعروف بواقفي المشهدي.
كان امام الجمعة في المشهد المقدس الرضوي و من شعراء الفرس.
علي بن وصيف أبو الحسن الكاتب البغدادي
الملقب خشكناكة.
قال ابن النديم في الفهرست: من أهل بغداد و كان أكثر مقامة بالرقة ثم انتقل إلى الموصل و كان من البلغاء في معناه و ألف عدة كتب و نحلها عبدان صاحب الإسماعيلية و كان لي صديقا و أنيسا و توفي بالموصل و كان يتشيع و له من الكتب كتاب النثر الموصول بالنظم و كتاب صناعة البلاغة و ديوان شعره و كتاب الفوائد.
الشيخ علي بن ياسين رفيش النجفي
من آل عنوز المعروفين في النجف.
توفي في النجف صباح الثلاثاء ۲۸ شوال سنة ۱۳۳۴ و دفن في الصحن الشريف في الإيوان الكبير من جهة القبلة و صلى عليه السيد كاظم اليزدي و شيع تشييعا عظيما. هو الفقيه الثقة الذي تخرج بجملة من فقهائنا أشهرهم الشيخ محمد حسين الكاظمي و منهم السيد حسين الترك و الحاج ميرزا حبيب الله الرشتي و لكن الكاظمي أكبر شيوخه و قد نوه به و أشار اليه و أرجع العامة اليه. قلد في النجف و في السواد و جبيت اليه الأموال و كان عاقلا كيسا زاهدا معروفا بالورع قليل الاختلاط بالناس تصدر للقضاء و التدريس الا أن درسه كان خاليا من مشاهير الفضلاء. و كانت جماعته أكبر جماعة في النجف و كان في أسلافه علماء حسبما نقل عنه و لهم الخدمة في الحرم الشريف.
و له كتاب في علم المنطق و كتاب في الفقه و كتاب في الأصول، و رثاه الشيخ محمد حسن سميسم النجفي بقصيدة مؤرخا فيها عام وفاته مطلعها:أطار حشا الإسلام ناعيك مذ نعىأسى و أصم الدهر من حيث اسمعانعى الجود و الجدوى نعى العلم و العلىنعى الدين و الدنيا بنعيك أجمعاو قد طبق الدنيا صداه مؤرخاعلي فحزنا و الهدى قضيا معا
السيد علي ابن السيد ياسين ابن السيد مطر العلاق النجفي
ولد سنة ۱۲۹۷ و توفي في ذي الحجة سنة ۱۳۴۴ و دفن في النجف و تادب و تفقه في النجف. شاعر أديب تلوح على محياه آثار السيادة و النجابة حج و مر بدمشق و نحن فيها و له من مرثية أولها:أقوت فهن من الأنيس خلاءدمن محت آثارها الأنواءدرست فغيرها البلا فكأنماطارت بشمل أنيسها عنقاءيا دار مقرية الضيوف بشاشةو قراي منك الوجد و البرحاء( ۱ ) مجموعة الجباعي