مدخل أعیان الشیعة

السيد علي ابن السيد ياسين ابن السيد مطر العلاق النجفي

ج ۸، ص ۳۶۹–۳۷۰

أعیان الشیعة

ج ۸، ص ۳۶۹–۳۷۰
السيد علي ابن السيد ياسين ابن السيد مطر العلاق النجفي ولد سنة ۱۲۹۷ و توفي في ذي الحجة سنة ۱۳۴۴ و دفن في النجف و تادب و تفقه في النجف. شاعر أديب تلوح على محياه آثار السيادة و النجابة حج و مر بدمشق و نحن فيها و له من مرثية أولها: أقوت فهن من الأنيس خلاء دمن محت آثارها الأنواء درست فغيرها البلا فكأنما طارت بشمل أنيسها عنقاء يا دار مقرية الضيوف بشاشة و قراي منك الوجد و البرحاء
عبقت بتربك نفحة مسكية و سقت ثراك الديمة الوطفاء عهدي بربعك آنسا بك آهلا يعلوه منك البشر و السراء و ثرى ربوعك للنواظر اثمدا و كعقد حلي ظبائك الحصباء أخنى عليه دهره و الدهر لا يرجى له بذوي الوفاء وفاء أين الذين ببشرهم و بنشرهم يحيا الرجاء و تارج الارجاء ضربوا بعرصة كربلاء خيامهم فاطل كرب فوقها و بلاء لله أي رزية في كربلاء عظمت فهانت دونها الارزاء يوم به سل ابن احمد مرهفا لفرنده بدجى الوغى لألاء و فدى شريعة جده بعصابة تفدى و قل من الوجود فداء صيد إذا ارتعد الكمي مهابة و مشت إلى أكفائها الاكفاء و علا الغبار فأظلمت لو لا سنا جبهاتها و سيوفها الهيجاء عشت العيون فليس الا الطعنة النجلا و الا المقلة الخوصاء عبست وجوه عداهم فتبسموا فرحا و أظلمت الوغى فأضاءوا يقتادهم للحرب أروع ماجد صعب من عزماته هندية بيضاء أو يزنية سمراء تجري المنايا السود طوع يمينه و تصرف الأقدار حيث يشاء ذلت لعزمته الأسود بموقف عقت به آباءها الأبناء كره الكماة لقاءه في معرك حسدت به أمواتها الأحياء يأبى أبي الضيم سيم هوانه فلواه عن ورد الهوان إباء يا واحدا للشهب من عزماته تسري لديه كتيبة شهباء تسع السيوف رقابهم ضربا و بالأجسام منهم ضاقت البيداء و مكفن و ثيابه قصد القنا و مغسل و له المياه دماء أن تمس مغبر الجبين معفرا فعليك من نور النبي بهاء يا ليت لا عذب الفرات لوارد و قلوب أبناء النبي ظماء لله يوم فيه قد أمسيتم أسراء قوم هم لكم طلقاء حملوا لكم في السبي كل مصونة و سروا بها في الأسر أنى شاءوا آل النبي لئن تعاظم رزؤكم و تصاغرت في وقعة الارزاء فلأنتم يا أيها الشفعاء في يوم الجزاء لجناته الخصماء و له: يا دار أين ترحل الركب و لأي أرض يمم الصحب أ بحاجر فمحاجري لهم من فيضهن سحائب سكب أم بالغضا فبمهجتي اتقدت نيرانه شعلا فلم تخب و إلى العقيق تيامنوا فهمت عيني به و جرى لها غرب و بأيمن العلمين قد نزلوا منه بحيث المربع الخصب و علت بداجي الليل نارهم فذكا الكبا و المندل الرطب لا يبعدن النازلون به إن ضاق منه المنزل الرحب فمن الاضالع منزل لهم و من المدامع مورد عذب ساروا و حفت في هوادجهم منهم أسود ملاحم غلب حملتهم النجب العتاق و يا لله من حملتهم النجب من كل وضاح الجبين به يسقى الثرى أن عمه الجدب عقاد ألوية الحروب إذا عضت على أنيابها الحرب إن قال فالخطي مقوله أو صال فهو الصارم العضب و سروا لنيل المجد تحملهم نجب عليها منهم نجب و بكربلا ضربوا خيامهم حيث البلايا السود و الكرب و دعاهم للموت سيدهم و الموت جد ما به لعب فتسابقوا كل لدعوته فرحا يسابق جسمه القلب حشدوا عليه و هو بينهم كالبدر قد خفت به الشهب تنبو الجماجم من مهنده و حسامه بيديه لا ينبو و تطايرت من سيفه فرقا فرقا يضيق بها الفضا الرحب و غدا أبو السجاد منفردا مذ بان عنه الأهل و الصحب و عليه قد حشدت خيولهم و به أحاط الطعن و الضرب فثوى على وجه الصعيد لقى عار تكفن جسمه الترب و مصونة في خدرها رفعت عن صونها الأستار و الحجب فهب الرجال بما جنوا قتلوا هل للرضيع بما جنى ذنب

گزارش اشکال یا پیشنهاد