رواد العلم من أنحاء الجبل العاملي فقرأ فيها العلوم الأولية من منطق و بيان و أصول و أدب و بعد وفاة رئيسها و مؤسسها و فتور التدريس فيها هاجر إلى النجف و قد اشتهر هناك بذوقه السليم في اختيار المواضيع العلمية و تجنب المباحث الجدلية المعقدة المضيعة للوقت بكثرة شبهها و احتمالاتها البعيدة، لذلك اقبل عليه الطلاب و تتلمذ عليه جماعة قد أصبح بعضها ممن يشار إليهم بالبنان و قد أخذ في النجف عن الآخوند ملا كاظم و الشيخ عبد الله المازندراني و الشيخ محمد طه نجف و الشيخ آغا رضا الهمذاني و الشيخ شريعة الاصفهاني و غيرهم، ثم عاد إلى وطنه [بعد أن أجيز من بعض هؤلاء] الاساتيذ فأقام في قرية جبشيت من جبل عامل و كان يألف العزلة مهما تمكن منها و كان كثير العبادة كثير الصدقات و كان على قلة ثروته مضيافا يحب الضيوف و يأنس بهم. و كان يحب الفروسية و السباق على ظهور الجياد العربية و كان عنده فرس لا تجاري في السباق، و من أخلاقه التي كان يتميز بها: الصراحة و الجهر بالحق أضف إلى ذلك اعتداله في زهده و تصوفه و جمعه بينهما و بين النظافة و الأناقة في اللباس و الإدام مع الأنس بمجالس الأدب المحتشمة و تعاطي نظم الشعر الرقيق بأنواعه: و لقد جمع بخطه الجميل ما نظمه من أول صباه إلى أول شيخوخته في ديوان كبير و كتب كل مؤلفاته بخطه أيضا و استنسخ عدة كتب من تأليف غيره أيام كانت الطباعة قليلة في بلاد العرب. و هذه أهم مؤلفاته:
(۱) ديوان شعر من نظمه (۲) مجموعة كبرى في مدح المرتضى علي (۳) مجموعة أدعية النبي و الائمة (۴) مجموعة مواعظ أهل البيت و حكمهم البالغة (۵) كتاب الرحمة في الطب و الحكمة (۶) شرح لامية العرب للشنفرى (۷) رسالة في تنفيذ كتاب مباحث المجتهدين لنقولا يعقوب غبريل (۸) رسالة في السفور و الحجاب (۹) الرد على الوهابية في تحريمهم بناء القبور (۱۰) رسالة في المفوضة و الجبرية (۱۱) رسالة في التوحيد (۱۲) رسالة في الأصول (۱۳) رسالة في الفقه.
شعره
قال من قصيدة غزلية:شيمي لحاظك ربة الحجبلا تذهبي بدمي و لا نشبيو دعي الهوى يعدو على كبدياني انتمي و يدب في عصبيكم ليلة بتنا و ترمقناعين الاقاح و أعين الشهبو الليل كالفرعين منسدلو النجم كالقرطين في وجبفي روضة ضحك النوار بهاو كبت عليها أعين السحبو جرى النسيم على مفارقهافتارجت بالمندل الرطبو تهدلت أغصانها و شدتاطيارها بالبشر و الطربو سعى النديم باكؤس مزجتفكأنهن سبائك الذهبأو انها من ثغره سكبتلكن تسمى بابنة العنبأو ان خدك سال من خجلمن قبلة فطغى على الحببسحر القلوب بلحظه أ ترىهو ساحر أو آية لنبيفأعجب لوجنته و قد ملكتماء الحياة يموج في لهبو بكفه و بثغره اجتمعاسكران من حبب و من ضربيعطيك من يده أبا لهبو يصد عنك ببارد الشنبو قال من قصيدة:من لي بذاك الشنب البارديا حبذا المورد للواردمن حرم النظرة مخلوسةإلى الغزال الأغيد الشاردينفر عني من حذار العدانفاره من شبك الصائدلوى ديوني في الهوى واجداما أقبح اللي من الواجدإلى ان يقول فيها مترفعا عن المدح:و لست مداحا لهذا الورىلا طارفي اليوم و لا تالديأبي لي العز و خوضي الردىان امنح المقود للقائدو لي إباء هان من دونهسواد هذا العالم البائدو قال:شممنا في ربي نجدنسيم الشيخ و الرندو جرنا ساحة الحيعلى الخطارة الجردو رب دياجر دهمو ريت بجوها زنديو ليس يهيجني برقتالق من ربي نجديبوح بحبه علناو اكتم دائما وجديمضاء زاد في خلقيكنصل السيف في الغمدو قدنا العيس ضامرةتقد البيد بالوخدو رب مفازة قفرقطعت فجاجها وحديفلا ألوى على طللو لا اجتاز بالوردو ليس يشوقني رشابليل الخصر و القدو لست مجانبا خلابجانبي على عمدو حلق بي على همميطلاب العز و المجدو قال:على اللوى ببابلرشا رمى مقاتليأفنى هواه جلديو دب في مفاصليبات خليا من جوىو بت في بلابليوقعت في حبالهو فر من حبائليان عذيري في الهوىأصبح في عواذليانزف دما و الحشىتغلى على المراجلو بالمصلى من منىفالخيف فالصلاصلفي عبرة مسفوحةو جسم صب ناحلو ان تلاعب الصبابالرند و الخمائلطوى الضلوع كمداعلى الفؤاد الذابلو سائل ما بالهيبكي بدمع سائلو لي بجرعاء اللوىفالشعب فالسلاسلهاموا على غير هدىفي طلب العقائلو قد رضوا من الحيابالطل دون الوابلدع القصور جانباو اشدد على الرواحلموسومة مخطومةتسيل كالجداولو الكور و الاقنابو الارماح و المناصلو لا ترجى بالمنىكل نفيس زائلفرد سواه منهلامن أعذب المناهلورد خفيفا للعلىكالأسد البواسلخل بقيت بعدهمثل الخيال الزائليهيجني الشوق متىأقف على المنازل