أكلنا تين وعدك و هو فجفاذانا و طول الوعد يؤذيو حين وعدتنا فيه مساءتحققنا بانك كنت تهذيلقد أقذيت أعيننا انتظاراو طول الانتظار - وقيت - يقذيو حقك قبل وعدك ما علمنابان الوعد يؤكل أو يغذيفلما جدت فيه لنا مساءظفرنا منك بالزاد الألذو كتب بخط يده: اتفق في بعض الأيام أن زارني الشيخ أمين شرارة و كلفني أن أذهب بمعيته لقرية قبريخا لبيع مكنات خياطة إذ كان يتعاطى ذلك و بأثناء الطريق نفرت به الفرس و ألقته على الأرض فكسرت احدى رجليه فارجعته و استحضرت له مجبرا و عللته حتى عوفي و كان قد وعد المجبر بقنباز فلم يف معه و بعد أن عوفي كتب لبعض أخصائه يدعوه ليخطب و أخبره أنه هيا له كريمة من أكفائه و كلفه بإحضار خاروفين و قفة أرز لزوم عرسه فأحضرهم و حضر هو و بعض الذوات للغاية ذاتها و لم يكن علم بما فعل فعاتبته فاعتذر و ألزمني لقضاء شغله فقصدت شيخا في قرية دبعال علما مني أنه لا يخيب قصدي و لما عاد لبنت جبيل أتحفني بهذه القصيدة:يا معيني و ناصري و مجيريو ثمالي في كل أمر عسيرو حساما أعددته لخطوبمفعمات كمثل يوم الهريرذاكر أنت أم نسيت زماناذو اغتيال يشيب رأس الصغيريوم رحنا كان عيسى ( ۱ ) خبيرابالقضايا أم عالما بالأمورأم باطلالكم أقام فرحناو لنا كان صاحبا في المسيرأم ترى أنت يا علي بمكرو غرور كمنته في الثغورثم علمته مكايد غدرلم يكن قبلها يرى بخيرأنت أرشدته إلى كسر رجليو لتلك الآلام و التجبيرليت شعري و ما أسات إليكمخبروني فان هذا سروريأ على مالكم سطوت فقولواأم قتلنا لكم رعاة الحميرأنت يا ظالمي على غير جرمو موازي عيسى بشيء خطيركيف كلفته هلاكي و حسبيمنك نومي خديعة في السريربل و ما جئته من الارز و اللحمدليل ما شك فيه ضميريانك الفاعل المسيء إلينالم يكن منك مثل ذا بكثيرفأرسلت اليه الجواب:من معيني و ناصري و مجيريمن دعاة الخنى و أهل الفجورو كلام قد زورته أناسفاغتدى سامعا عديم الشعوركامين فلا نسيت أمينايوم وفي [وافى] بقاصمات الظهورو أتى نازلا علينا و عيسىخلفه ساعيا كليث هصورو هو مذ حل حينا حل فيه الشؤمحتى أعاقني عن فطوريطمعا منه في مبيع مكينانبذتها تجار صيدا و صورأظهر الزهد في الطريق رياءو الريا قد يجر للتدميرعلم الله فيه سوء نواياهفأوحى لمنكر و نكيرإن أقيما على طريق أمينفاجعلاه من بعض أهل القبورجفلا فيه مهره و اتركاهفوق أرضي يجره في الشعيرلك فيمن مضى التأسي فصبرافعسى أن تنال أجر الصبورفيزيد من قبل نال الذي نلتو لكن ولى النار السعيرو لاجل العذاب أبقاك حياو لكسر الأعضاء و التجبيرفاذكر السطل يا أمين و حمل الصحنمني و قلة التطهيرو تذكر مجبرا لك يدعىعلم الكار في عراج الحميرو تذكر موسى و حمل عصاهو ذهابي بأحمد و مسيريو اغتصابي كريمة القوم قسراضاربا حول دارهم بالنفيرو مجيئي بالمصطفى و أخيهو ابن شومان طلعا كالبدورو كتب أيضا: سبق أن السيد محمد أمين ابن السيد أمين، كان قد نظم أبياتا للسيد علي ابن السيد محمد أمين بأيام مرضه الذي توفي فيه بقرية الصوانة لتكون له سلوة فاطلعني عليها لكي أكتبها له فأحببت أن أذيلها بشيء من الأبيات الهزلية و كان المرحوم السيد علي الأمين قد وعد الناظم المشار اليه بصاكو و أخلف فجعلت الذيل تذكيرا له بوعده و قلت بلسان الناظم:بوجت خمسين بوجا في رحابكمللنصب و النصب عندي أكبر الفلجو قد غرست بها ما شئت من شجرفأثمرت جببا سوداء كالسبجو مذ رأى أهل بيتي النصب ذا ثمرسعى ليغنم مما فيه كل عجيفمنهم طالب للخام مجتهدمن شدة البرد حتى ما يطيق يجيو رب طالبة للشيث تحسبهاأم النبي بن نون صاحب الحججلما رأت نصبنا الميمون ذا ثمرراحت تحاكي طيور الايك في الهزجو زلغطت أمهم في البيت قائلةأهلا بمخزننا المملوء بالبقجيا قرة العين نحوا عنكم خرقاعيسى حبانا بها في سالف الحججفقد أتاكم علي بن الأمين بماتبغون من كسوة في وجه مبتهجو مذ رأى فقهاء السوء كسوتناجديدة أقبلوا بالاوجه السمجو قال قائلهم من أين جئت بهيا بن المذلق هل للرزق من درجو إذ رأوني بنعمى لا نظير لهاماتوا جميعا بداء الغيظ و السحجو دفنهم في غد بعد العصير ضحىفمن يرد منكم أجر الحضور يجيثم اني رأيت أن أطيل مداعبة السيد فنظمت أبياتا بينت بها ثمن الأبيات فقلت بلسان الناظم:ثمن القريض بلا نزاععن كل بيت نصف صاعو الشعر لست أبيعهدينا و إن قل انتفاعيلو لا احتياجي للطحينلما مددت إليك باعيفارات بيتي أصبحتمن جوعها أبدا سواعيو استاسد السنور فيبيت و قد خليت قصاعيو الجوع داع للسؤالو منعكم في غير داعو علي جمعت الهمومو قد عجزت عن الجماعمرنا بإحضار الحمارةو الجوالقة الوساعو إذا أبيت تركتناباذل من فقع بقاعو قال يمدح السيد علي ابن عمنا السيد محمود:إلى كم بسلمى أنت ولهان هائمتهيجك أطلال لها و معالم( ۱ ) هذا تعبير عاملي يقصدون به عيسى سيف الذي كان ظالما ينكب الناس فأصبح يعبر عنه بالشر و الشؤم ح.