أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۳۵۰

۳۵۰ أعیان الشیعة ج ۸
ادامه‌ی «الشيخ علي ابن الشيخ مهدي ابن الشيخ علي شمس الدين» از ص ۳۴۹
نحمل فوق الذي نستطيعو نحلب كالشاة وسط المراحاما آن للدهر أن يرعويفقد بحنا منه طول الصياحكانا نصيح بواد عميقيرد صداه هبوب الرياحإلى م طماعة هذا الزمانبنا و يتاح لنا ما يتاحو نصبر و الصبر مر المذاقعلى مضض عز عنها البراحيسوموننا الخسف في كل آنو نخفض بالرغم منا الجناحو نلقى اضطهادا يشق القلوبو ليس عليهم به من جناحهوانا للبنان أودى بناو ما الحب الا هوى و افتضاحفكم عاشق مات في دائهو معشوقه في هنا و ارتياحأطعنا الزمان و شان المطوعبان لا يجاب و ان لا يراحو قد يبلغ الغاية المستميتو يحمي الحقيقة كبش النطاحو تردي الذئاب قطيع الخرافو غيل الضراغم لا يستباحبهاب الشجاع و لو كبلتهالقيود و سدت عليه النواحيفوز سوانا بلذاتهو نحرم شربة ماء قراحو تمطر أمثالنا عسجداو نصفق للبؤس راحا براحتعبد للغير سبل السلوكو نفري على الرجل حزن البطاحو تبنى المعاهد الا لناكانا خلقنا لغير الفلاحو تعطى المعاشات للاغبياءو منا جبايتها بالسلاحنخوض البحار لنيل الرغيفو يسلب منا بكل ارتياحكانا خلقنا لهم مغنماو ما يجتنى لسوانا مباحمتى يا زمان نرى العدل منكو نسعد منك بغض الجماحو قال:تشوقني العرب و آدابهاو قهوة البن و شرابهاو قبة ترفع في مهمهقد وشجت في الأرض أطنابهالا يخرس الجرن لديها و لاتغلق دون الضيف أبوابهاترى عتاق الخيل من حولهامربوطة قطع الفلا دأبهاو السمر سمر الخط قد صانهاللغارة الشعواء أربابهاان أظلم الليل أضاءت لهمنار تشتد بها طلابهالا ينبح الكلب على نازلفيها و لا تغلب انجابهاو لا يخاف الجار ضيما بهاان فر عند الخوف هيابهاو أسد لم تتخذ موطناسوى العلى سمر القنا غابهافكنها سرج على سابحو الكور في الغارة محرابهالا تعرف البطء بما تبتغيو لا تمس الأرض أثوابهالا تألف الشبع و جيرانهاجفت بعام الجدب أوطابهاو ترتضي بالقت قوتا إذاثارت إلى البطنة أصحابهاعهدي الحفاظ المر درعا لهاو عفة النفس جلبانها [جلبابها ]ما بالها قد أصبحت عرضةيطرقها الذل و ينتابهاما بالها قد جانبت رشدهاو امتلأت بالغي أكوابهاتفرقت شتى كان لم تكنأخلاقها الغر و آدابهاو قال:بعد سبعين من سني و خمسأتصابى جهلا بظبية انسذهبت لذة الحياة و قد بدلحلو النعيم في مر بؤسكنت قبل السبعين شيئا فلماصرت بعد السبعين أنكرت نفسيفكان الحياة و هي ربيعمرض مؤلم يؤول لنكسخلني من بني الزمان قديماو حديثا فليس يومي كامسيفاجعل الكوخ موطنا و تخلىعن جميع الأنام جن و انسما استلانت للغمز مني قناةلا و لا أضعفت يد الدهر حسيأنا من قد علمت صعب قياديمستحيل على المناوين مسيلو عراني الظما و في الورد ذلو امتهان طويت خمسا بخمسقل لمن غره من الدهر لينفبنى ما بنى على غير أسخل عنك الغرور بالدهر فالدهريعيد الزاهي نموا ليبسثم يهوى بالمرء بعد صعودمن عل واسع إلى ضيق رمسفتن في البلاد ضيقت السبلكان الورى أصيبت بمسو عيون الحكام عنها نيامفكان الحكام من غير حسففتى في الجراح أثخن جوراو عتوا و آخر وسط حبسدولة وسط دولة و عتاةلضعاف و فتك جنس بجنسقد حفظتم حق البلاد و أسلمتمثرى أهلها لبلع و لحسأ و ليست لكم إذا عمها الخيرمنكم إذا أصيبت بعكسكل راع عن الرعية مسئولو يأبى صلاحها كل جبسوطن عاشت الأجانب في مغناهو ابتاعت الثمين ببخسو قال:عيرتني بالبؤس مي و قالتبائس يائس و غر مغامرقلت أغرقت في ملامك نزعاأنا لو تعلمين يا مي شاعرلي نفس سمت إلى الأفق الأعلىفمن دون شوطها كل طائرأدركت كل غامض و تولتتتوخى سبر النجوم الزواهرفهي ملك محجب فوق كرسيشعور مقرها في الضمائرجندها الخمسة اللطاف و عنهاتتلقى الخمس اللطاف الأوامرو تقيم اليراع و هو جمادفوق طرس يخط شهد المحابرراسما وحي ذلك الملك الروحيبالحرف في متون الدفاترو إذا أعوز الزمان لنطقعند أمر تحار فيه البصائرقال للمقول استشط فلقد آنبان تعتلي صدور المنابرعجبت مي من مقالي و قالتأنا مما سمعت منك بحيرةظاهر مزعج و سمت مشينحدواني على اقتحام الجريرةو ثياب رثت عليك و لكنتحت تلك الثياب نفس كبيرةملئت حكمة فهان عليهاو هي لطف حمل الأمور الخطيرةسخرت بالحياة لما رأتهاانها ان تطل ليال قصيرةقرأت سفرها فلم تر الازجها بعد برهة في حفيرةفأرادت بقيا تراث حميدترشد الضال شمسه المستنيرةهكذا هكذا الحياة و خير الناسمن أبقى من بعد موت ذخيرةفإذا عاش عاش في الناس حراطيبا ذكره كريم السريرةو إذا مات قالت الناس خلفتتراثا فنم بعين قريرةو قالقل لزيد لا تخلها حلوةهذه الدنيا فبعد الحلو مرلا تخل ان الليالي نومعنك فالدنيا لها خير و شر
۳۵۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد