تسلسل من بيت النبوة سيدابه قضيت للمكرمات نذورهاإذا عد اعلام الورى فهو شمسهمو ان عدت الاشراف فهو أميرهافكم من عفاة فيه ريش جناحهاو كم من عتاة فيه قدت ظهورهافوا أسفا ان يفقد الدين مثلهإذا الناس تغلى باخلاف قدورهاتمالأت الأيام حسب طباعهاعليه و أحمى شفرة الغدر كيرهافاوسعها صبرا و ما ازداد خبرةو هل يغلب الأيام الا خبيرهاهو العمر ما تصفو لياليه كلهاإذا ما حلت يوما تلاها مريرهاو من خلق الدنيا امتحان كرامهاو لكن بظل الصبر يندى هجيرهاو ما حزن ثكلى افقد الدهر فذهافأوحش مغناها و أقفر دورهاو راحت و مغداها الاسى و مراحهاعشياتها ويل و ليل بكورهاو قد أمسكت عن كل شيء سوى البكاءفمن دمعها إفطارها و سحورهابأعظم من حزني عليه و انمايظن خليا في الرجال صبورهاجدير بقلبي أن يذوب لفقدهو حق لعيني أن تفيض بحورهاو ما يذكر المعروف ات [إلا] أخو وفاو لا ينكر النعماء الا كفورهاو من شيمي [شيمتي] اني على العرف شاكرو رب اياد ما جزاها شكورهافمنحته عندي كثير أقلهاو مدحته مني قليل كثيرهاو هيهات ان أنسى مكارم جاههو ان هي للعقبى ذخرن أجورهاولعت زماني في مدائحه التيتباهت بها بين الأنام صدورهاو كنت أصوغ الدر فيه تهانيايطيب بعرنين الكرام عبيرهافويح فؤادي ان يكون مراثياتخط و تمحى بالدموع سطورهاكان نظيم الشعر شاطر في الاسىفقد اوشكت تعصى علي شطورهاو انى يطيع الشعر فكرة مكمدلقد تاه من عظم المصاب شعورهابلى انها تاهت و شاهت دنانهاو أصبح في الأذواق حلا عصيرهاو بلبلها فقد العلي فأنشاتبلابلها يحكى النحيب صفيرهاو أثر في الأقلام حزني كأنهاحمائم دوح عاد نوحا هديرهاأ لم ترها فوق الطروس نواكسايردد أنواع الأنين صريرهاتلقف أبيات الرثا من خواطريفتلتاع حتى انحط وهنا خطيرهاو تجري بها فوق المهارق تلتويو ترغو كعيس قد تثاقل كورهاتساجلني رجع الحنين كأنهالقد عقلت ان الفقيد نصيرهاو أزعجها مني ارتجاف انامليمن الوجد حتى كاد يعمى بصيرهاتغوص إذا أدنيتها من مدادهاتخال حدادا يكتسيه حسيرهافوا عجبا حتى اليراعة بعدهبراها الاسى بل كاد ينفخ صورهاأجل انها كانت تزف عرائسالغير علاه لن تباح خدورهاتود العقول العشر من فرط حسنهاإذا برزت لو أنهن مهورهافاصبحن بعد اليوم شعثا نوادباأناخ بها بعد الحبور ثبورهافقل لذوي الأقلام قطوا لسانهاعن المدح ولى من ثناه نميرهاسرى لجوار الله يرقل بالتقىو فارق دنيا لم يمله غرورهاو حل من الفردوس أرفع منزلتحييه ولدان الجنان و حورهافيا رب روح بالمراحم روحهو زده من الآلاء فهو جديرهاو أغدق على مثواه سارية الرضايجلجل بالعفو العميم غزيرهاو أحسن عزاء ابن الأمين (محمد)و أيد به العلياء فهو ظهيرهاهو العلم السامي على الفخر قدرهإذا ما تسامى في الأنام فخورهاتورث أخلاق الكمال بأسرهاأبا عن جدود كل مجد أسيرهاو أحرز غايات المعالي فاينعترباه بمغناه و فاحت زهورهالاقلامه هام البلاغة خاضعتغني على أغصانهن طيورهاو يعنو له سحر البيان فيجتليمعاني لم يسنح ببال خطورهافكم لعلاه منشات تكاد منرقائق مغزاها يسيل نميرهايهيم أولو الألباب فيها صبابةفيا لك راحا صيغ لطفا مديرهاله فكرة لو جسمت لحسبتهامجرة أفق هز نصلا غديرهاتنير دياجير الخطوب و تنتضيمن الرأي عضبا فيه يبيض قيرهافان كان هذا الخطب كدر صفوهفبالصبر تجلى عن نفوس كدورهاأ مولاي هذي عادة الدهر لم يدمسرورا كذا الأحزان تطوى شهورهاو ما الصبر الا شيمة بمثالكملدى ظلم الاكدار يبدو سفورهابقيت بقاء الدهر يا خير ماجدتنادمك العليا و أنت سميرهاو عظم رب العرش أجرك منةكما عظمت للصابرين أجورهاعليه من الرحمن خير تحيةتبسم عن برد النعيم ثغورهامدى الدهر ما اجرى الحزين مدامعاأوائلها سفح و لفح أخيرها
الشيخ علي بن محيي الدين الجامعي العاملي.
رأيت له رسالة في المواريث كتبها لأهل كونين من قرى جبل عامل جاء فيها بعد التسمية و التحميد و الصلاة ما صورته:
و بعد فيقول العبد الفقير إلى الله الغني علي بن محيي الدين الجامعي العاملي أنه قد التمس مني بعض الاخوان في البلدة المسماة بكونين صانها الله عن طوارق الحدثان و ذلك في شهر ذي القعدة الحرام سنة ۱۰۰۸ إنشاء رسالة في الميراث أسهل فيها ما استصعب من الضرب و القسمة و بعض قواعد الحساب من مخارج الكسور و التوافق و التباين و التداخل و التماثل مع تشتت البال و كثرة الحل و الترحال و لم يكن معي دفتر و لا كتاب الا بعض المختصرات فان وفق الرحمن ثنيت برسالة اخرى و عززناهما بكتاب ثالث، إلى آخر ما قال.
و هذا غير الشيخ علي بن احمد المتقدم بل متأخر عنه لأن ذلك توفي سنة ۱۰۰۵ إن صح تاريخ وفاته كما مر و هذا صنف الرسالة كما سمعت سنة ۱۰۰۸ و لم يذكره الشيخ جواد آل محيي الدين في كتيبه و لا ذكره صاحب أمل الآمل.
المولى علي بن مراد.
له أنوار القرآن في مصباح الايمان تفسير للقرآن مختصر مشتمل على شرح بعض مشكلاته.
فخر الدين أبو الحسن علي بن المرتضى بن محمد العلوي الحسيني القمي النسابة
النقيب بقم.
ذكره جمال الدين أبو الفضل احمد بن المهنا العبيدلي في المشجر و قال هو علي بن المرتضى بن محمد بن المطهر فقيه جليل ابن عز الدين أبي القاسم علي بن محمد بن المطهر نقيب فاضل شاعر ابن علي بن محمد ابن أبي القاسم علي ابن أبي جعفر محمد رئيس قم ابن أبي يعلي حمزة الطبري ابن احمد الدج بن محمد بن إسماعيل الديباج ابن الأرقط بن عبد الله الباهر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب النقيب بقم و نواحيها.