أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۳۳۹

۳۳۹ أعیان الشیعة ج ۸
ادامه‌ی «الشيخ علي ابن الشيخ محمد مروة» از ص ۳۳۸
يؤم ندي أنداها و يرجومن الابدال معدوم البديلوراءك أقفر النادي و أقوتمعالم ذلك الربع الاهيلامال دعامة إسلام ثلمفقل يا ارض بالإسلام ميليو ثل اريكة العليا ذبولبفرع اراكة المجد الأنيسفقل لذؤابة الشرف المعلىفقدت ذؤابة الشرف الأصيلو قل للمرمل الملتاع طياعلى سغب و يأسا من منيلو للمنظور قل عما قليلو قل باقالة الحساد قيلينعاه القلب لي قبل الرسولو قلبي حيث ما أهوى رسوليتعرض لي و جمجم قلت أيهانعيت صميم أشراف القبيلنعيت الدين و الدنيا جميعاو أشغلت الملائك بالعويلنعيت فهجت لي في القلب نارانشب كأنها نار الخليلو لا من قائل يا نار كونيله بردا كعاطفة الجليلرزيت به جليلا و الرزاياتجل اسى بمقدار الجليلكهلان حجي و ثبير حلماو للداعي يخف بنجح سولأشم مهذبا عفا أبياندي الكف مهزول الفصيلرحيب المنتدى طلق المحياخصيب الربع في العام المحيلأبي الضيم رفع جانبيهبعز النفس عن مرمى الذليلو نزه اصغريه تقى و طبعاعن العوراء من فعل و قيلحيي مطرق اللحظات حتىإذا ما هيج نضنض عن صئولأبي شم الدنية حيث كانتو مج حلاوة المرعى الوبيلو دل على خلائقه و لكنتردي هيبة الأسد المديلقليل شكل هالته و لكنباشكال العلى غير القليلخليل عهد خلته وثيقفاشكره كذا شان الخليلأخو رأي كان الغيب يوحيلفكرته فينطق عن دليلو فهم دق إحساسا و لطفايحس دقائق الأمر الجليلو طبع رق ما نطف الحمياو ما طبع المعتقة الشمولبنفسي افتدي لاهوت قدسبهالة أمثل و نهى مثيلهو القبس الذي بسناه موسىرأى نار الهدى و سنا الوصولله في زهده ناسوت عيسىو روح القدس أو قانا الجليلتمثل للعلى بشرا و لكناتى كابيه معدوم المتيلالا يا راحلا لف المعاليببردة لا الذميم و لا الذليلو قوض و الهدى و العرف لماهدى الساري إلى نهج السبيلو أزمع بالمزايا الغر لو لميكن حلا بها غرر العقولتركت محاجر العلماء عبرىتسيل بادمع حرى المسيلو غدرت الورى طرا حيارىتحوم عليك يا حامي الدخيلعجلت على شبابك و هو غضو ما اوفى على زمن الرحيلرحلت بسلوتي و جميل صبريو كنت سكينة الصبر الجميلو رحت براحتي و رغيد عيشيبلى و نحلتني حلل النحولخليلا ما اتخذت سواك قل ليو قد أبعدت هل لي من خليلأصيحابي إذا عدوا كثيرو ان حدوا فمن لي بالقليلعجمت لحاء نبعهم و لماأجد حاشاك غير أخ ملولوردت حياضهم فوردت علاو لكن ليس فيه شفا الغليللربك في أمان الله فاذهبنقي البرد من وصمات قيلو طب نفسا بدار الخلد و ارتعقرير العين في ظل ظليلكريما قد وفدت على كريمله أعددت مدخر البخيلأمين الفضل خطبك جل خطباأجل لكنه حكم الجليلفتاساء و صبرا و احتسابابحسبك مغنم الأجر الجزيلبودي أن أكون له بديلالو ان الدهر يقنع بالبديلو لو يفدى فدته نفوس قوملقد كرموا فروعا عن أصوللكل غاية يسعى إليهاو كلهم على شرف الرحيلعليه تحية الرحمن وقفاتصافحه بإيمان القبولو غادي تربه الزاكي غوادتراوح بالغدو و بالاصيلو له في رثائه أيضا:أودى سريع الخطو غير مودعو دعا حشا الصب الشجي لما دعيجورا قضى لي و هو أعدل من قضىمعه حشاي و نار فرقته معيو مضى فلف على كمشبوب الغضىكبدي و غادرني فثقف أضلعيأودى فاودعني صبابة مغرمنادى بحر غليلها لا تنقعناء بصبري و التجلد و الاسىما ضره لو قال للصب اهجعيا نائيا أدنى الجوى لحشاشتيو ناى بسلواني و قال لي أجزعقصرت عمر تهجدي و تانسيو أطلت ليل تسهدي و توجعيو أسال يومك أدمعي حتى لقدكادت تسيل حشاشتي من مدمعيأودعتني أسرار حبك و الوفاو سريت هلا كنت قبل مودعيقد اودعوك و ليت جسمي مودعبمضيق لحد في الفضاء الأوسعلو أضجعوني في ثراك فنغتديمتعانقين معا بذاك المضجعما آن يا غض الشبيبة ان ترىمتهدل الأعطاف ذاوي المنزعما كنت أحسب أن أراك مروعاو لقد عهدتك أمن كل مروعاواه من يوم ثكلتك و العلىفيه و أبت بلوعتي و تولعيأواه من يوم نفضت أنامليمن تربك الفياح كالمسترجعلي أنه الشاكي لبعدك و النوىو حنين ذي ألف عليه مرجعو إليك تهيامي و منك تلوعيو على شبابك و العلاء توجعيأ أخي هل بعد اغترابك اوبةتشفي غليل فؤاد صب مولعأو سلوة تبقي علي حشاشتيلبقاء حبك في محاني اضلعيرمت السلو فقال هل لك مهجةو لقد عصتك و ما السلو بطيعفإلي عد أو فادع لي قلب الهوىأو قل لسلوان الهوى يبقى معيما لي أقول ارجع و ليس بنافعيمن بعد ما حكم القضا قولي ارجعهيهات ما قد فات ليس براجعبل تلك شنشنة المحب الموجعقالوا غداة البين مرجع بينهميا طول ما بيني و بين المرجعيا قلب قد بعدوا و ما لك بعدهمغير التجلد و الاسى فاسترجعلكنما قلب المحب أخو شجىو أخو الشجى هيهات يسمع أو يعيفلأندبن علاك ندبة ثاكلعبرى مدامعها تجود بأربعو لا نزفن دما لحبك صنتهلو لم يكن حبيبك أكبر مطمعيو لأرسلن الدمع خلفك رائدامترسل العبرات غير متعتعو لاحسبن على ثراك مطيتيو العين مطلقة الدموع الهمعوقفا عليك تلهفي و توجعيأبدا و رزؤك للقيامة مفجعيكنا كغصني بأنه سمقا علايتعانقان على ضفاف المشرعفرعان عن أصل الوداد تفرعاو الود خير مؤصل و مفرعفذوى بنكباء المنية واحدو اعتل آخر باختضاد المنزع
۳۳۹

گزارش اشکال یا پیشنهاد