أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۱۸

مشائخه قرأ على والده و يروي بالاجازة عنه. تلامذته منهم السيد الأمير محمد باقر الداماد و هو ابن أخت المترجم و يروي عن المترجم بالاجازة (و منهم) السيد حسين ابن السيد حيدر العاملي الكركي. مؤلفاته منها شرحه الكبير على الرسالة الالفية للشهيد و رسالة عملية في فقه الصلاة اليومية و شرح إرشاد العلامة إلى كتاب الحج و حواشي مدونة على المختصر النافع إلى أواخر كتاب الوقف قريب ثلاثة آلاف بيت و تعليقاته على رسالة علي بن هلال الجزائري الذي هو شيخ إجازة أبيه في مسائل الطهارة.

شيخ الأصحاب و فقيههم في عصره و له تصانيف في الأصول.

وجه الأصحاب و فقيههم و كان قاضيا بطرابلس و له مصنفات منها المهذب، المعتمد، الروضة، الجواهر، المقرب عماد المحتاج في مناسك الحاج، الكامل في الفقه، الموجز في الفقه. كتاب في الكلام و كان في زمن بني عمار أمراء طرابلس.

عالم عامل فقيه محدث من عظماء علماء النجف و فقهائه في عصره و أحد مشايخ الشيعة و من أورع أهل زمانه جماعة للكتب في النجف في منتصف القرن الثاني عشر يروي بالاجازة عن استاذه الفقيه الشيخ احمد الجزائري صاحب آيات الأحكام و عن الشيخ حسين ابن الشيخ محمد ابن الشيخ عبد النبي الجزائري و عن الشيخ يوسف البحراني. توفي في النجف الأشرف و دفن في الصحن الشريف في أواخر المائة الثانية عشرة. و آل السيد عبد العزيز من الأسر العلمية المعروفة في النجف إلى اليوم و ذكر ترجمته بعض أفاضل أحفاده المعاصرين في أوراق جمعها فقال نقلا عن خط المترجم: هو السيد عبد العزيز ابن السيد احمد ابن السيد عبد الحسين ( ۱ ) بن حردان بن حسان ( ۲ ) بن موسى ( ۳ ) بن عبد الله ( ۴ ) بن حسن ( ۵ ) بن علي ( ۶ ) بن محفوظ ( ۷ ) ابن ثابت بن موسى ( ۸ ) بن محطم بن منيع بن سالم ابن السيد الأجل فاتك بن علي بن سالم بن صبرة بن خلف بن موسى بن علي بن الحسن بن جعفر ابن الامام العبد الصالح موسى بن جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد ابن علي بن أبي طالب عليهم صلوات الله و سلامه. و المترجم أول من هاجر إلى النجف من موطنه خوزستان (الأهواز) حيث يقطن ذو قرباه اليوم كما ذكر ذلك عمي في رسالته الدر النضيد و يظن ان ذلك كان في العقد الرابع من القرن الثاني عشر الهجري. قرأ على عدة مشايخ و قرأ الفقه على علامة عصره الشيخ احمد الجزائري صاحب آيات الأحكام كما ذكره في اجازته الآتي ذكرها. و كان المترجم من شيوخ الإجازة و من الفقهاء الكبار كما تدل عليه عبارات من ( ۱ ) قال جامع الترجمة: ينتسب إلى السيد عبد الحسين آل شوكة بواسطة جدهم السيد عبد المطلب المعروف بالعود ابن السيد علي الجبيلي بن السيد عبد الحسين المذكور و آل شوكة يقطنون خوزستان (الأهواز و المحمرة و غيرهما) و هم كاسمهم أولو شوكة و منعة يهابهم أمراء العرب و الحكام و كانت بيوتهم مامنا للخائفين من دخلها مجرما لا يقبض عليه و في ذلك يقول عمي: هي للائذين حصن أمان و على الوفد يستهل حياها و اشتهر منهم السيد عناية المتوفى سنة ۱۳۴۳ و السيد جابر و هو زعيم الطائفة اليوم اه. ( ۲ ) قال جامع الترجمة: و اليه ينتسب السادة المعروفون (ببيت أبو الدنين) بواسطة أبيهم دنانة بن غزال بن حسان و هم من أوفر السادات عددا و أقواهم شكيمة جلهم يقطنون اليوم لواء العمارة و للسيد حسان المذكور ينتسب (آل موزان) بواسطة أبيهم موزان بن جابر بن حردان بن دنانة بن غزال بن حسان. وفيرو العدد من ذوي الجاه و الثروة و منعة الجانب يقطنون اليوم لواء العمارة و في الحدود العراقية الإيرانية مما يلي جبال حلوان حيث يضطرهم المرعى لمواشيهم الكثيرة جدا. ( ۳ ) قال صاحب الترجمة ينتسب اليه سادات كثيرون منهم آل مشافر نسبة إلى جدهم مشافر بن إسماعيل بن ناصر بن موسى المذكور. و منهم آل هلال (آل بو هلولة) نسبة إلى جدهم هلال بن علي بن ناصر بن حسن بن موسى المذكور و هاتان الطائفتان اليوم في لواء المنتفق حوالي قضاء الشطرة و الناصرية و سوق الشيوخ ذوو جاه و ثروة و أملاك واسعة. و للسيد موسى ينتسب السادة الأعاظم النجات (كذا) بواسطة جدهم يوسف بن محمد بن علي حفيد حسن بن موسى المذكور من أنبه الأسر العلوية و انبلها و جلهم اليوم منتشرون على ضفاف دجلة و في مقاطعة السعدية التابعة لقضاء علي الغربي في لواء العمارة و على الحدود الإيرانية العراقية مما يلي جبال حلوان و السعدية اليوم مقر زعامتهم يقطنها زعماؤهم المعروفون (ببيت سور) و زعيمهم اليوم السيد سعد الذي حفر نهر السعدية منذ نيف و ثلاثين سنة و باسمه سمي النهر و أخوه السيد احمد ابنا السيد علي بن مشفى بن سعد و في بيته الزعامة و نبغ منهم السيد احمد ابن السيد علي نبوغا باهرا بما أوتيه من عقل راجح و رباطة جاش و نفس طموحه، و سحق أكبر قبيلة من قبائل دجلة قبيلة بني لام ذات الشأن و السيطرة في لواء العمارة و استطاع بعد جدال و نضال داما أكثر من ۱۲ سنة ان ينتزع مقاطعة السعدية التي هي موطنهم اليوم و بالأمس البعيد من ايدي تلك القبيلة التي حكمت تلك الأصقاع منذ تقلص حكم الموالي مراء الحويزة و جلاء (السعدون) زعماء (المنتفق) عنها الذي تم على ايدي بني لام و قبيلة آل (أبو محمد) الشهيرة التي تملك اليوم أغنى بقاع العراق الزراعية و ذلك منذ قرن و نصف تقريبا، ولد السيد احمد سنة ۱۲۹۸ ( ۴ ) قال جامع الترجمة له عقب كثير في شيراز من ابنه علي. ( ۵ ) قال جامع الترجمة له عقب بالموصل من ابنه إبراهيم بن ثابت. ( ۶ ) قال جامع الترجمة: و منه يتفرع السادة الأعاظم الزوامل بواسطة أبيهم صالح بن جعفر بن علي المذكور و هم كثيرون جدا منتشرون في كافة البلاد العراقية و جلهم يقطنون اليوم لواء (الكوت) على ضفة الفرات الغربية في مزرعة تعرف باسم (طرخومة) هي وطنهم و مقر زعامتهم و هم أولو بأس و نجدة تخاف بأسهم كافة الأمارات العربية المحيطة بهم. ( ۷ ) له عقب في هجر من ابنه شهوان و قال جامع الترجمة أيضا: يظهر من وجود عقب السيد محفوظ في هجر و وجود عقب السيد موسى في المدينة المنورة ان محفوظا أو أباه ثابت أول من هاجر من الحجاز و ان كانت أولا إلى هجر و منها دخلوا العراق و هجرته هذا يؤيد ما حققه بعض المؤرخين من ان قبائل العراق العربية نزحت من الجزيرة أولا إلى هجر و أطرافها و منها دخلت العراق. ( ۸ ) قال جامع الترجمة: له عقب في المدينة المنورة و الفرع من حمدان بن ثامر بن موسى المذكور.