من هذه السلسلة كثير من العلماء و المحدثين و الفقهاء و الشعراء مثل الشيخ عبد الصمد جد البهائي بن محمد بن حسين الذي سمي المترجم باسمه و هو شيخ الشهيد الثاني أخذ عنه العلم و العمل و مثل أبيه الشيخ شمس الدين محمد جد أبي البهائي من تلامذة الشهيد الثاني المشهورين له مقام في الورع و التقوى و عده شيخه الشهيد عداد أولياء الله أرسله شيخه المذكور إلى مصر فتوفي هناك. ذكر ذلك ابن العودي في رسالته و مثل الشيخ نوري ابن أخي البهائي كان شيخ الإسلام في هرات و له أشعار بالفارسية.
السيد عبد الصمد الحسيني الهمذاني الحائري
من أحفاد المير السيد عليا دفين همذان استشهد بيد الوهابيين يوم ۱۸ ذي الحجة سنة ۱۲۱۶. كان تلميذ البهبهاني له مؤلف في الفقه الاستدلالي مبسوط مع مستطردات و مستطرفات خرج بتفاصيلها عن وضع كتب المصنفين و يقال ان صاحب الرياض كان لا يعترف له بالفضل.
و له كتاب بحر المعارف في العرفان و التصوف فارسي و عربي طبع في بمبئي و تبريز.
قتله الوهابيون عند أخذهم كربلاء سنة ۱۲۱۶ فيمن قتلوا و هو أحد العلماء العرفاء المشاهير أخذ في كربلاء عن صاحب الرياض و اتصل بعد إقامته أربعين سنة في العراق بنور علي شاه العارف الاصفهاني و أخذ الطريقة عنه و أصبح من جملة مريديه فانصرف إلى رياضة النفس و مجاهدتها و أذن له بلقاء الحاج محمد حسين الاصفهاني ثم عاد إلى كربلاء مؤثرا المجاورة فيها فقتله الوهابيون.
السيد عبد الصمد بن احمد الموسوي الجزائري التتري [التستري]
المعاصر له المحاكمات بين صاحبي القوانين و الفصول و له فصل الخطاب.
الشيخ أبو تراب ضياء الدين عبد الصمد بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح العاملي اللويزي الجبعي
جد الشيخ البهائي رأينا من يكنى ابن ابنه الشيخ عبد الصمد بن حسين بن عبد الصمد بأبي تراب و الظاهر انه حصل اشتباه بين الرجلين في هذه الكنية.
ولد لتسع بقين من المحرم سنة ۸۵۵ كما ذكره أبوه في مجموعته على ما حكاه عنه في البحار.
و توفي بأخبار تلميذه في منتصف ربيع الثاني سنة ۹۳۵ و عمره ثمانون سنة و خلف اربعة ذكور و أنثى عليا و محمدا و حسنا و حسينا و هو والد البهائي و هو أصغرهم و فاطمة و قال الشهيد الثاني في اجازته لوالده الشيخ حسين بن عبد الصمد: الشيخ الصالح العالم العامل المتقي المتفنن خلاصة الاخبار [الأخيار ]الشيخ عبد الصمد و قال المحقق الثاني في إجازة: الشيخ الفاضل عمدة الاخبار ضياء الدين عبد الصمد.
و يحكى عن الشيخ البهائي انه كان يقول ان آباءنا و أجدادنا في جبل عامل كانوا دائما مشتغلين بالعمل و العبادة و الزهد و هم أصحاب كرامات و مقامات. له حاشية على الفرائض النصيرية.
الشيخ عبد العالي العاملي الكركي
جد جد المحقق الكركي كان من العلماء الفقهاء و هو من مشائخ علي بن هلال الجزائري شيخ المحقق الثاني و قد أغفل ذكره صاحب أمل الآمل.
الشيخ تاج الدين أبو محمد عبد العالي ابن المحقق الثاني نور الدين علي بن الحسين بن عبد العالي العاملي الكركي
(مولده و وفاته)
وجد بخط والد المحقق الكركي ما صورته الحمد لله على هبته ولد المولود المبارك إن شاء الله على نفسه و اهله تاج الدين أبو محمد بن عبد العالي بن علي بن حسين بن علي بن محمد بن عبد العالي ۱۹ ذي القعدة ليلة الجمعة سنة ۹۲۶ أنشأه الله تعالى إنشاء مباركا و جعله خلفا صالحا بحق محمد و آله صلوات الله عليه و عليهم أجمعين اه و توفي سنة ۹۹۳ باصفهان و دفن في الزاوية المنسوبة إلى سيد الساجدين ع ثم بعد ثلاثين سنة تقريبا نقل هو و الشيخ الفقيه علي بن هلال الكركي إلى المشهد المقدس الرضوي على مشرفه السلام و دفنا هناك في دار السيادة.
(أقوال العلماء في حقه)
في أمل الآمل كان فاضلا محققا محدثا متكلما عابدا من المشايخ الاجلاء روى عن أبيه و غيره من معاصريه و يروي عنه إجازة الأمير محمد باقر الحسيني الداماد. له رسالة لطيفة في القبلة عموما و في قبلة خراسان خصوصا عندنا منه نسخة و ذكره السيد مصطفى في رجاله فقال جليل القدر عظيم المنزلة رفيع الشأن نقي الكلام كثير الحفظ كان من تلامذة أبيه تشرفت بخدمته اه و كان المير الداماد ابن أخته و اثنى على خاله المذكور بفقرات لطيفة على ظهر نسخة من شرح خاله على الفية الشهيد و عن رياض العلماء كان ظهر الشيعة و ظهيرها بعد أبيه المحقق الكركي و رأس الامامية اثر والده و كان معاصرا الميرزا مخدوم الشريفي صاحب نواقض الروافض و بينهما مناظرات و مباحثات في الامامية [الامامة] و غيرها و قال صاحب تاريخ عالم آراي ما ترجمته: ان الشيخ عبد العالي المجتهد كان من علماء دولة السلطان الشاه طهماسب و بقي بعده أيضا و كان رئيس أهل عصره في العلوم العقلية و النقلية و كان حسن النظر جيد المحاورة صاحب أخلاق حسنة جلس على مسند الاجتهاد بالاستقلال و كان أغلب إقامته بكاشان و يشتغل فيها بالتدريس و إفادة العلوم و يعين جماعة فيها لفصل القضايا الشرعية و الإصلاح بين الناس و يباشر ذلك أحيانا بنفسه إذا جاء إلى معسكر الشاه يبالغ في تعظيمه و إكرامه و كان بابا و مرجعا للفضلاء و العلماء و أكثر علماء عصره أذعن لاجتهاده و عمل على قوله في الفروع و الأصول و هو في الحقيقة زينة بلاد ايران اه و قال في حقه تلميذه الفاضل المتبحر السيد حسين ابن السيد حيدر العاملي في ذيل اجازته للشيخ جمال الدين احمد بن عز الدين حسين الاصفهاني: شيخنا الامام العلامة قدوة المحققين لسان المتقدمين حجة المتأخرين خلاصة المجتهدين شيخنا الشيخ عبد العالي قدس الله روحه و شيخنا هذا كان اعلم أهل زمانه ذا فطنة و قادة و نفس قدسية سريعة الانتقال من المبادي إلى المطالب قرأت عليه شرحه. الكبير على الرسالة الالفية و رسالته العملية في فقه الصلاة اليومية.