أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۱۵۱

۱۵۱ أعیان الشیعة ج ۸
ادامه‌ی «الشيخ علي القمي ابن الشيخ إبراهيم» از ص ۱۵۰
سنة ۱۲۸۳ من بنت العلامة الشيخ مشكور الحولاوي المتوفى سنة ۱۲۷۲ له شرح التبصرة في الفقه و شرح الرجال [رجال] أسانيد الكافي سماه تنوير المرآة و مصباح الأنيس معرب أنيس البحار و شرح بداية الهداية اسمه شرح المبتدي و رافع الغواشي عن بعض شبهات الحواشي و تدوين حواشي الرسائل التي وجدها بخط مؤلفه الشيخ الحر على النسخة الاصلية في الكاظمية سنة ۱۳۴۱ و صلاة المسافر تامة فرغ منه (۹ - ج ۱-۱۳۱۸) و له تقريرات بحث الحاج ميرزا حبيب الله و المولى حسين علي [قلي] الهمداني و الحاج آقا رضا الهمداني و الحاج ميرزا حسين الخليلي و الحاج الشيخ عبد الله المازندراني و المولى محمد كاظم الخراساني. و له مجموعة استنسخ فيها فصل القضاء و له إجازة الرواية. توفي بعد العشاء ليلة الأربعاء (۲۲ ج ۲-۱۳۷۱) و دفن في مقبرة الشيخ نصر الله الحويزي مقابل مقبرة صاحب الجواهر و مادة تاريخه (شان عظيم).
علي بن إبراهيم
الملقب بدرويش برهان له كتاب بحر المناقب في فضل علي بن أبي طالب بالعربية و مختصرة بالفارسية يسمى (در بحر المناقب في تفضيل علي بن أبي طالب) توجد منه مخطوطة في مكتبة البرلمان الايراني بطهران بخط مير عماد الحسين القزويني تاريخ كتابتها.
الشيخ علي بن إبراهيم
قال في الرياض انه من جملة اجلة العلماء المتأخرين.
السيد علي بن أبي الحسن الموسوي العاملي الجبعي
في (أمل الآمل) كان من أعيان العلماء و الفضلاء في عصره جليل القدر من تلامذة شيخنا الشهيد الثاني و كان زاهدا عابدا ورعا اه و ياتي عن الأمل: السيد علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي الجبعي من تلامذة الشهيد الثاني كان فاضلا عالما كاملا محققا ذكره ابن العودي في تاريخه و اثنى عليه اه و الثاني هو والد صاحب المدارك و جزم في تكملة (الأمل) باتحادهما قال و ان صاحب الأمل انما ذكره مرة بعنوان علي بن أبي الحسن و مرة بعنوان علي بن الحسين بن أبي الحسن لانه كان يعرف بابن أبي الحسن و هو جده الأعلى فإنه علي بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن أبي الحسن المذكور قال و النسبة إلى الجد الأعلى ليست بعزيزة بل هو الشائع فلا تتوهم التعدد اه (أقول) ظاهر صاحب (الأمل) التعدد فقد وصف كلا منهما بغير وصف الآخر و لم يشر إلى الاتحاد و ان اشتركا في لتتلمذ [التلمذ] على الشهيد الثاني فيكون عم والد صاحب المدارك و اشتراك العم ابن الأخ في التلمذ على شخص واحد غير ممتنع و الله اعلم.
السيد الشريف أبو القاسم علي بن أبي الحسن العلوي الحسيني
المعروف ابن الأعلم. ولد سنة ۳۲۶ حكاه السيد علي بن طاوس في الباب الخامس من فرج المهموم عن المجدي العمري النسابة. له كتاب الزيج المعروف بزيج ابن الأعلم و هو أول من عمل الزيج و المقدم في صناعته في بغداد.
علي بن أبي رافع
مولى رسول الله (ص). تابعي من أصحاب أمير المؤمنين (ع) و من خواصه من فقهاء الشيعة، كان كاتبا لعلي (ع) شهد معه حروبه كلها و كتب كتابا في الفقه: الوضوء و الصلاة و سائر الأبواب تفقه على أمير المؤمنين ع و جمع كتابه في أيامه و هو أول من صنف في الفقه في الإسلام، فقول السيوطي ان أبا حنيفة أول من صنف في الفقه غير صحيح لأن أبا حنيفة ولد سنة ۱۰۰ من الهجرة و توفي سنة ۱۵۰ فابن أبي رافع فقيه قبل أبي حنيفة بأكثر من خمسين سنة.
الشيخ علي ابن الشيخ أبي طالب الشريف
شاعر أديب أرسل إلى السيد نصر الله الحائري شعرا لم يحضرنا فأجابه بقوله:اهدي سلاما يخجل الأزهراو يفضح النجوم و الجواهراإلى فتى نال العلا في صغرلانه قد رضع المفاخرافاتخذ السرج مكان مهدهو عن قريب يفرع المنابراو حاز في سن الشباب رتبةأصبح طرف النجم فيها حائرافنثره و نظمه ينسيك منحاز المعالي كاتبا و شاعراو كيف لا و هو من القوم الالىفاقوا البرايا أولا و اخرامن معشر شم الأنوف سادةدان لهم كل عزيز صاغراإذ هو نجل ماجد حاز البهاو المكرمات باطنا و ظاهراكذاك في إفضاله و فضلهقد أدهش الابصار و البصائراأعني أبا طالب المولى الذييقدم يوم النزال حاسراو ان دهت معضلة ففكرهيميط عن أوجهها الستائراحيا الحيا ربعها العامر ماأضحك دمع الغيث روضا زاهرا
أبو الحسن علي بن أبي طالب التميمي الغروي
من الفقهاء المحدثين وجد في بعض نسخ عيون اخبار الرضا (ع ): حدثني الشيخ المؤتمن الوالد أبو الحسن علي بن أبي طالب بن محمد بن أبي طالب التميمي المجاور بالغري قال حدثني الأمير السيد الأوحد الفقير العالم عز الدين شرف السادة أبو محمد شرف شاه بن أبي الفتوح محمد بن الحسن بن زيادة العلوي الحسيني الافطسي النيسابوري ادام الله رفعته في شهور سنة ۵۷۳ بمشهد مولانا أمير المؤمنين عند مجاورته به.
الشيخ رشيد الدين علي بن أبي طالب الخبازي الرازي
فقيه فاضل له نظم لطيف
السيد علي ابن السيد أبي طالب بن عبد المطلب الحسيني الهمداني النجفي
توفي في النجف في أوائل المائة الرابعة بعد الالف و هو من أحفاد المير السيد عليا المدفون بهمدان و والده كان تلميذ صاحب الجواهر. له كتاب الحساب و تذكرة النفس في الأخلاق.
الفصيح أبو الحسن علي بن أبي الغنائم بن صالح
يعرف بابن الصائغ العامري الكوفي، الأديب الشاعر كان من الأدباء
۱۵۱

گزارش اشکال یا پیشنهاد