اقلامنا الغضة العذراء كم وجدتلدرء عثراتها فيه مياديناو كم حبت فيه اقدام و أخيلةو مذ تشب تجافيه و تجفوناكنا صغارا و كان العلم نافذةضنينة النور و النجوى بواديناو كان عرفانك المغداق موردناو كان في زحمة الظلماء هادينانحن العفاة بنو الآلام من دمنانسقي الحياة لنرويها و تظمينامن جوعنا الملهم الجبار تخمتهاو من عقوق لياليها ماسينامن نبعة الألم الفياض موردناو من رياض ماسيه مغانيناصحائف الأحمق التاريخ بيضهاما بعثرته على الدنيا أياديناعشنا مع الألم الوهاب يلهمنامعنى الحياة و يصفينا و يهديناتبارك الألم الفياض يلهمناإن نستخف به حتى يدانيناانا بنو الشعر من أخصاب نبعتهكنا زرعنا الدنا منه رياحيناجراحنا الحمر ما تنفك صارخةبالتائهين لتهديم و تهديناشعارنا الحب في عليا سماحتهتبارك الحب دنيا كان أم ديناكان المسيح بما اضفي معلمناقربى الجراح تواسينا و تدنيناو المجدلية رد الصفح غربتهاإلى القداسة حتى عاد توطينامن دمع مريم من بلواء محنتهاكان المعين لباكينا و شاديناو من محمد رفت في جوانحناذكرى اليتيم فمنا اليتم أو فيناو دمع آمنة يذكي جوانحناكدمع مريم ترنيما و تلحيناو دمع زينت [زينب] لا كالدمع سخريةبالنائبات و ترسيخا لماضيناانا رعيل علي من رسالتهو في مبادئه تعلو نواصينانهج البلاغة دستور لحكمتناو ذو الفقار شعار للابا فينالا نرتضي الظلم الا أن يكون فدافللفداء وهبنا كل غالينافخر الضحية أن يقتات من دمهاجوع الفداء فما أسخى اضاحيناأبا أديب و في الجلي نحن إلىتلك السيوف فقد شحت مواضيناتثير ذكراك في احشائنا ألمابقدر ما قل من أمثالها فيناتلك الوجوه وراء القبر ما برحتتضيء حاضرنا من وحي ماضيناو قال في ذكرى الشيخ عارف الزينقبر بطوس إلى جنب الرضا و لهعين الرضا و الهدى و الحق تبتسمالعارف الله عرفان الوصي لهو من له بهدى خطواته أممالناصعان: صغيراه و عمتهو الداميان: صراع الحر و القلمبالأمس أغمد سيف ظل ملتمعايكافح العسف من ذلوا و من حكمواو ما جريمة من سيموا و لم يثبوافي وجه ظلامهم إلا كمن ظلمواأبا أديب لقد جاهدت ما وهنتعزيمة لك إذ هانوا لدن عزموافأنت أنت حديد لا يلين و لايرقى لعليائه شك و لا تهمو أنت أنت كجلمود و صومعةمن الإباء حماها الله و الشممو أنت أنت بياض في المشيب و فيطيب السريرة إذ عقوا و إذ لؤمواو أنت أنت امام في الوفاء و فيرعاية الود فليخز الالى زعمواو أنت أنت سماح في اليدين و فيشم الطباع سداها الحب و الكرمو أنت أنت من العرفان مقتبستقشع الظلم من جرأة و الظلمو أنت أنت على السبعين في قمممن النصاعة دانت دونها القممو قال في رثاء قريب مات في كربلاء:من كربلاء انطلقت شرارة مجدناو بكربلاء فقيدنا المستشهديسعى إلى قبر الحسين و قبلهيسعى الحسين و رأسه و الموعدبالتضحيات و بالدماء تراثناو من الشهادة مجدنا و السؤددتاريخنا الدامي سجل حافلبالمكرمات نعيده و نرددآل الرسول و حسبنا فخرا بهانا على شرف الشهادة نحسدما ذا جنينا غير أن رؤوسنارهن الطغاة: فطائح و مهدديا ثاويا في كربلاء بجنةلا يحتويها بلقع أو فدفدأن تقض في الصحراء غريبا نائياو على الرمال دم يسيل و يشهدفلقد مضى بطل الفداء و آلهظمآن لا أمل هناك و لا غدالا رسالات و حق يفتدىبالغاليات و فكرة تتجسديزهو بها التاريخ يشمخ رأسهو ماثر نبني بها و نشيديا ابن العمومة ما تنكر للوغىقلب لنا كلا و لا خانت يدانا على عهد الوفاء قلوبناو تراثنا و كفاحنا المتجددو قال في رثاء صديق:بالأمس أنت كما الربيع نضارةو كما الشباب تحفز و مضاءو كما الغدير تدفق و توثبو كما الزهور براعم و عطاءو اليوم! ما ذا حفرة و مناحةو نوادب و متاهة و عزاءو بلاغة السرطان تزري بالمنىبالحب، ما ذا يهدف الشعراءالموت معجزة الخطابة منبرافاستلهموا يا أيها الفصحاءفي صمته سمت البلاغة و ازدهتو تالق الفصحاء و البلغاءالموت اكسير الحياة و نبضهالو لا المنون لماتت الأحياءعبر! و ما يجدي التفلسف عند مايقف الفؤاد و تخمد الحوباءفإذا التراب هو الحياة و دودهرمز الخلود و عشبه و الماءأسطورة الإنسان هل نزلت إلىهذا الحضيض، كما ازيح غطاءلا لن يذهب الإنسان طعما سائغاللموت، للنسيان فهو بغاءالله و الإنسان وجها صورةلهما الخلود، ليخسان فناءآمنت بالإنسان فهو سماحةو تدفق و تطور و عطاءآمنت بالإنسان فهو أصالةو ترفع و تعاظم و وفاءآمنت بالإنسان فهو بسالةو تنكر للذات فهو فداءلا لن يموت و عنده بارودةفهي الحياة لمن مناه بقاءرأسي فداء للفدائي الذييسمو برأسي كي تكون سماءشعري تراب تحت أقدام الذيراض التراب، فقمة و علاءآمنت بالإنسان لم أكفر بهخسئ الفناء فلن يكون فناءالله و الإنسان وجها صورةفالكافرون به هم الضعاءأجواد لن أبكيك ابكي واقعاضحل الوفاء به و شح الماءالغادرون الخائفون طليعةو المخلصون المؤمنون ولاءأ تموت أنت و يرتدي حلل البقاءفي الخافقين زعانف لؤماءأ تموت أنت؟؟ و في الوجود حثالةمرذولة و تفاهة خرقاءأ محمد و لأنت اكسير الوفاما ذا أقول لأنت أنت وفاءمن شسع نعلك من كريه وجوههموشم و فيك عليهم استعلاءلا لن يضيرك أن تبيت مشرداخسئوا فهم من باعدوا و تناءواستظل أنت كما أبوك مطهراو هم الذين بعارهم قد باءوالك يا أخي بقية من دمعةفي القلب قد غالت به الخيلاءدمع الرجال كما الرجال موفرللنائبات كما تصان دماءو قال: