أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۱۰

عالم فاضل صالح كان هو و الشيخ شريف محيي الدين من خواص الشيخ مهدي ملا كتاب و في اليتيمة الصغرى زبدة العلماء الفحول الشيخ عبد الرسول فقيه فاضل مرجع مقلد اقام في النجف مدة و مذ جار عليه الدهر تغرب عنها و الآن مسكنه السماوة اه و هو جد آل عبد الرسول النجفيين و كان له ولد اسمه الشيخ محمد تأتي ترجمته في بابها و للشيخ محمد ابن اسمه الشيخ حسين و للشيخ حسين ابن اسمه الشيخ علي من أهل العلم و الفضل توفي سنة ۱۳۱۵.

له الرسالة الشطرنجية طبعت سنة ۱۳۲۰ و ترجمها إلى الفارسية ولده الشيخ علي بن عبد الرسول.

تلميذ الميرزا محمد حسن الآشتياني توفي في حدود سنة ۱۳۲۵ له رسالة في الوضوء قبل الوقت و شرح الزيارة الجامعة مطبوعان.

توفي في عصرنا في نبل (و النبلي) بنون مضمومة و باء مشددة مضمومة و لام: قرية من قرى حلب كان عالما فاضلا تقيا نقيا حسن الأخلاق جميل الصفات جاء من بلاد حلب مع أخيه الشيخ عبد الحميد إلى النجف الأشرف لطلب العلم أيام اقامتنا هناك و سافرا في بعض السنين لزيارة الحمزة و القاسم بنواحي الحلة فقطع اللصوص عليهما الطريق فمانعهم الشيخ عبد الحميد فقتلوه و بقي المترجم يطلب العلم في النجف و يقرأ على فضلاء العلماء حتى بلغ درجة عالية من العلم مع ورع و تقوى و استقامة و أخلاق فاضلة و كان يقوم بأكثر لوازمه سيد من سادات النجف ذو دين و صلاح ضعيف الحال يسمى السيد علي الحمامي و هو والد السيد حسين الحمامي أحد اعلام العلماء في النجف اليوم و المدرسين بها و كان السيد حسين المذكور يقرأ على المترجم و يساويه والده السيد علي بابنه المذكور بل يفضله على ولده و كان المترجم ساكنا معهم في دارهم. و كان في النجف قائم مقام يدعى خير الله افندي من نواحي حلب كان يدعوه و أخاه كل سنة في شهر رمضان إلى ضيافته و يكرمهما بالمال و اوعز إليهما ان يقيدا في دفاتر الطلبة الرسمية ليعفيا من الخدمة العسكرية و ساعدهما في ذلك و اجرى المعاملة مجانا بدون طوابع مالية كل ذلك لأنهما من بلاده. و كانت للمترجم مشاهرة يسيرة من الميرزا السيد محمد حسن الشيرازي الشهير قبل اتصاله بال الحمامي فقطعت في شهر منسوب إلى الزهراء ع فأصبح مخاطبا لها ع عاتبا عليها في انقطاع مشاهرته في الشهر المنسوب إليها ثم خرج من الدار فبينما هو يمشي في الزقاق و إذا بامرأة عربية بزي نساء النجف تناديه من خلف: قف يا شيخ فوقف فقالت له: خذ هذه الدراهم فهي زكاة فأخذها فإذا هي بقدر مشاهرته بغير زيادة و لا نقصان. اخبرني بذلك من لفظه و اراني الدراهم فاخذ الدراهم منه جماعة من أصحابنا و أعطوه عوضها و اقتسموها بينهم كل أخذ قطعة و أبقاها معه تبركا و كان إذا احتاج أحدهم رهن تلك القطعة و لم يصرفها. وجد له من المؤلفات شرح المقولات العشر بخطه اخبرني بعض أصحابنا في النجف انه وجدها فاشتراها و هي عنده. بقي المترجم في النجف مشتغلا بالعلم و الإفادة إلى ان اعتراه مرض فذهب لتغيير الهواء و توفي رحمه الله تعالى.

في نشوة السلافة: وقف على روض الأدب فقطف منه نواره و غاص في بحر العلم فاستخرج من درة كباره له النظم الرقيق المشتمل على المعنى الدقيق فمن شعر [شعره] قوله يمدح صاحب النشوة:من ذا يساميك في مجد و في فخريا واحد العصر دم بالسعد و البشرحللت فوق سماء المجد منزلةما حلها قط شخص سالف الدهرلك الجدود الأولى شاعت مفاخرهمبالبذل في اليسر فياضا و في العسرو منهم خلف حاذى بمنطقهبيان حيدرة للعلم إذ يقريو أنت يا زينة الدنيا و بهجتهاحزت التقى و النهى من أول العمرمصباح مشكاة فضل لا يزال لهاضوء سما فوق ضوء الشمس و البدرإذ كنت مقدام أهل العلم قاطبةوفقتهم ببديع الشعر و النثرابنت من مشكلات العلم غامضهابكل لفظ حكاه كوكب دريلك التصانيف أفكار نتائجهامن كل مجموع علم عاطر النشرو أصبحت أدباء العصر في جذللما تجلت عليهم نشوة الخمرأبياتها معجزات حيثما تليتتلقفت باطل التمويه كالسحرو خذ حليف الندا درا يزان بكممن صادق في الولا من عالم الذرو قوله لما سمع مرثية السيد نصر الله الحائري لوالدته العلوية:هكذا هكذا يكون الرثاءحيث دانت لحسنه الشعراءما الخليعي قال أجود منهلا و لا دعبل و لا الخنساءو لئن قبح البكاء لخطبفلذا الخطب يستجاد البكاءفقدكم بضعة الرسول عظيمفقدت عند فقدها الزهراءفلكم عظم الإله اجوراو لها من جنانه الفيحاء

توفي في النجف حدود ۱۲۹۹. كان عالما فاضلا كاملا أصوليا ماهرا مقدما في عصره في علوم العربية و الأدب خصوصا اللغة و النحو اختص بالفاضل الايرواني المعروف و له مؤلفات لم تخرج إلى البياض.

كان من اجلة علمائنا و له كتاب في تأويل الآيات نسبه اليه ابن طاوس في سعد السعود و نقل عنه فوائد يظهر منها جلالته و لم أتحقق عصره لكنه من القدماء يروي عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري و يظهر من كلام ابن طاوس ان له كتابا آخر في مناقب النبي و الائمة ع ( ۱ ) .

من علماء عصر واخشتو خان حاكم تستر توفي سنة ۱۰۷۸. ( ۱ ) رياض العلماء