القاضي أبو القاسم علي بن محمد التنوخي

القاضي أبو القاسم علي بن محمد التنوخي. في الرياض : اسمه علي بن القاضي أبي علي المحسن (صاحب كتاب الفرج بعد الشدة) ابن القاضي أبي القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم داود بن إبراهيم بن تميم القحطاني التنوخي و يعرف بالقاضي التنوخي. كان تلميذ المرتضى ، عده ابن شهرآشوب في المعالم من شعراء أهل البيت المجاهرين. و الانتساب إلى الجد الأعلى شائع، و يحتمل ان يكون المراد منه جده، أعني القاضي أبي القاسم علي بن محمد و هو أقرب لفظا و الأول أقرب معي [معنى] ، لأن سبطه مجزوم بتشيعه بخلاف جده. و في موضع آخر من الرياض : صاحب السيد المرتضى و تلميذه و قد يطلق على جده القاضي أبي القاسم علي ابن محمد ، و الأكثر على ان السبط كان من الامامية و لذلك أوردناه في القسم الأول، لكن العلامة قد عده في أواخر اجازته لأولاد ابن زهرة من علماء العامة و من مشائخ الشيخ الطوسي. ثم قال في الرياض : من غريب ما وقع للقاضي نور الله انه ظن ان الذي كان صاحبا للمرتضى و بقي إلى ما بعد زمانه هو جد هذا القاضي أعني القاضي أبا القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي ، قال و كانت ولادته بانطاكية سنة ثمان و سبعين و مائتين و وفاته سنة اثنين و اربعمائة و لا يخفى ان هذا وهم في وهم على وهم مع وهم اما أولا فلأن الذي كان صاحب السيد هو سبطه أعني هذا القاضي و الشبهة نشات من اشتراكهما في الاسم و الكنية و اللقب و اما ثانيا فلأن وفاة المرتضى كانت سنة ست و ثلاثين و اربعمائة و القاضي التنوخي الذي كان صاحب المرتضى قد بقي بعده و هو الناقل لبعض أحوال المرتضى بعد وفاته فكيف يتصور ان تكون وفاة هذا القاضي سنة اثنين و اربعمائة ، و أما ثالثا فلأن عمر القاضي التنوخي على هذا يكون مائة و أربعا و عشرين سنة مع قطع النظر عن بقائه بعد المرتضى و لم ينقل أحد ان واحدا منهم كان من المعمرين، و أما رابعا فلأن صاحب الجواهر المضيئة و غيره صرحوا بان وفاة القاضي أبي القاسم علي بن محمد ابن أبي الفهم كانت بالبصرة سنة اثنين و أربعين و ثلاثمائة.