مدخل أعیان الشیعة

السيد علي ابن السيد محمد رضا الطباطبائي صاحب البرهان القاطع

ج ۸، ص ۳۱۵–۳۱۶

أعیان الشیعة

ج ۸، ص ۳۱۵–۳۱۶
السيد علي ابن السيد محمد رضا الطباطبائي صاحب البرهان القاطع. ولد سنة ۱۲۲۴ و توفي سنة ۱۲۹۹ في النجف الأشرف و دفن بوصية منه قريب باب الصحن المعروف بباب الطوسي و الطباطبائيون في النجف و كربلاء أهل بيت علم و رئاسة و جلالة من عهد جدهم بحر العلوم و قبله و كانوا ينحون في أوضاعهم مناحي الفرس و يتكلمون الفارسية كما يتكلم بها أهلها و ارخ وفاة المترجم السيد حسن ابن السيد إبراهيم الطباطبائي بقوله: يا من كبرق اومضا إلى الجنان قد مضى قوموا نعزي المرتضى ارخ لفقد ابن الرضا سنة ۱۲۹۹ كان عالما جليلا محققا مدققا فقيها أصوليا مدرسا، تولى تقسيم الأموال الهندية المخصصة لأهل النجف الأشرف المعروفة بفلوس الهند و هي مبلغ عظيم من المال أوصت به امرأة هندية ان يصرف نصف ريعة على أهل كربلاء فأخذته الدولة الإنكليزية و وضعته في بنوكها و صرفت فائدته في البلدين الشريفين و كانت وصيتها ان يسلم بيد المجتهدين فعرضت حصة النجف الأشرف على الشيخ مرتضى الأنصاري رئيس علماء الامامية في ذلك العصر فلم يقبلها و يقال ان القنصل الانكليزي في بغداد المعروف في العراق بالباليوز طلب منه ان يقتطع لنفسه قسما منها و يعطيه الشيخ خطا بأنه قبضها تماما، و ان هذا كان سبب عدم قبوله، و عرضت على المترجم فقبلها و انتقلت بعد وفاته إلى ابن أخيه السيد محمد ابن السيد محمد تقي صاحب بلغة الفقيه ثم راجعت صورة الوصية المكتوبة بالفارسية فوجدت ان فيها انها تعطى بيد المجتهدين بعد ما راجعت في تفسيرها كتاب دولة ايران فرسمت ان توزع على جميع المجتهدين في النجف الأشرف يفعلون بها ما شاءوا حسب اطلاق الوصية و ان لا تبقى بيد مجتهد واحد فعرضتها عليهم فقبلها بعض و رفض اخرون و هي كذلك إلى يومنا هذا. له من المؤلفات: البرهان القاطع في شرح المختصر النافع بلغ فيه إلى اخر كتاب الطهارة مع تمام البسط و التحقيق مشهور مرغوب عند العلماء و الطلاب مطبوع في مجلدين و كان مراده إتمام الفقه باخصر من ذلك فعاجلته المنية فرغ منه غرة شهر رمضان سنة ۱۲۹۱ و طبع في حياته و لم يرغب فيه الا بعد وفاته. و رسالة في القبلة فرغ منها سنة ۱۲۷۵ و رسالة في الحبوة فرغ منها سنة ۱۲۹۰ و رسالة في المسافة الملفقة و رسالة في نية الإقامة في السفر و رسالة في تصرفات المريض و رسالة في ميراث الزوجة فرغ من الأربعة في ۲۴ رمضان سنة ۱۲۸۹ ، و هذه الرسائل كلها شرح على المختصر النافع و مطبوعة مع البرهان القاطع و كانت عادته في شهر رمضان ان يختار مسألة من المسائل المشكلة و ينقل الدرس إليها و صنف فيها هذه الرسائل، و له منهج العابد في جميع أبواب الطهارة لم يبرز إلى الطبع. تلمذ في الأصول على ملا مقصود علي ، و في الفقه على صاحب الجواهر و يروي بالاجازة عنه و قرأ قليلا على الشيخ علي ابن الشيخ جعفر الكبير و يروي عن أخيه السيد حسين عن صاحب الجواهر و يروي عنه السيد مصطفى حفيد السيد دلدار علي اللكهنوي و تخرج به كثير من الفضلاء. و رثاه جملة من الشعراء منهم الشيخ محمد سعيد ابن الشيخ محمود الإسكافي بقصيدة مطلعها: اراشت يد الأيام سهم مسدد فأصمت بما قد سددت اي سيد و قد اثكلت شرع النبي محمد فها هو يبكيه بطرف مسهد و قد ارخ وفاته الميرزا محمد الهمداني بقوله:
و لما خر من أفق المعالي علي بن الرضا العلم اللبيب غدا بدر المكارم في خسوف و شمس المجد ارخ (في غروب)

گزارش اشکال یا پیشنهاد