السيد عقيل بن زين العابدين بن الحسين بن علوي بن احمد الجفري العلوي
ج ۸، ص ۱۴۷–۱۴۸
أعیان الشیعة
ج ۸، ص ۱۴۷–۱۴۸
السيد عقيل بن زين العابدين بن الحسين بن علوي بن احمد الجفري العلوي.
كان جده المرحوم السيد علوي بن احمد أميرا على عسكر اليمن من قبائل يام و يافع فان أمراء مكة كان لهم سابقا عسكر خاص بمحافظتهم من قبل امام اليمن فكان السيد علوي الأمير الأكبر عليهم. و هو الذي غزا بني سالم من قبائل حرب مع المرحوم الشريف راجح الشعبري و بني القلاع و الحصون بطريق المدينة المنورة و استشهد في غزوة الحزمة مع من استشهد من الاشراف في الدفاع عن المرحوم الشريف سرور بن مساعد أمير مكة.
و قد أثخن السيد علوي بالجراح و حمل على الأعناق و توفاه الله في وادي نعمان و دفن بمكة بمقبرة العلويين.
و خلف ولدين صغيرين محمدا و حسينا ، محمد له عقب بوادي مر الظهران بقرية البرابر و منهم الآن بمكة أيضا. و تولى الحسين نقابة الطالبيين بمكة ثم تنازل عنها و خلف من الذكور عبد الله و صالح و عقيل و علي و الحسن و عمار و زين العابدين و تفقه زين العابدين على السيد إسحاق بن عقيل بن يحيى العلوي فلما توفي إسحاق رحل لطلب الرزق و اشترى مركبا شراعيا سمي (فتح المجيد) و ذلك قبل وجود المراكب البخارية فسافر إلى البصرة و فارس و بندر عباس و أبو شهر و زار العتبات المقدسة.
و في سنة ۱۳۱۴ تولى نقابة الاشراف بفرمان سلطاني و ألزمه عثمان باشا قبولها طوعا أو كرها فقبلها و هو كاره. و قد أعطى له رتبة و وسام مجيدي صنف ثاني، و سبب رده إياها هو ان التولية كانت من عثمان باشا مع ان الشريف قد ولى السيد محضار السقاف و فعلا عزل عثمان السيد محضار فكان ذلك سبب التنافر.
خلف السيد زين العابدين السيد عقيل و هو أكبر أولاده. ولد السيد عقيل بمدينة سورابايا - جاوا سنة ۱۲۸۸ و أرسله أبوه إلى مكة سنة ۱۲۹۵ و نشا بها و حفظ القرآن و هو في العاشرة من عمره و جود القرآن على الشيخ محمد الشربيني و على شيخ القراء المرحوم الشيخ يوسف أبو حجر ، و قرأ تفسير الجلالين و جامع مسلم و أبي داود و النسائي على الشيخ عبد الرحمن الهندي الحيدرآبادي و على شيخ العلماء و مفتي الشافعية و جامع مسلم و أبي داود على الشيخ محمد سعيد بابصيل و قرأ النحو على السيد عمر شطا و على الشيخ عبد الرحمن بابصيل ثم قرأ على والده. ثم قرأ على السيد أبي بكر بن عبد الرحمن بن شهاب الدين في سنغافورا سنة ۱۳۱۷ تفسير الدر المنثور و أمالي الصدوق بن بابويه القمي و مسند النسائي و الخصائص و قرأ على تلميذه السيد محمد بن عقيل بن يحيى العلوي ثم تفقه بالعروة الوثقى للسيد كاظم و قلده. ثم في سنة ۱۳۲۰ رحل إلى مكة و اجتمع بكثيرين من
علماء الجعفرية كالشيخ علي العمري المدني و غيره. و في سنة ۱۳۱۸ سافر به أبوه إلى بلد (جامبي) من سومطرا و كان ملكها إذ ذاك السلطان طه سيف الدين و كان حاكما على (جامبي) و ما حولها السيد عيدروس بن حسن بن علوي الجفري فطلب هذا الوزير من السيد زين العابدين ان يزوج السيد عقيل بابنته لما رآه فيه من سعة العلم و حسن الأخلاق فتزوجها السيد عقيل إرضاء لوالده، و طلبه السلطان ان يحضر اليه ليراه فقدم اليه فاحتفل به احتفالا عظيما و ولاه أعلى رتبة دينية تعادل رتبة شيخ الإسلام فقبلها و هو لها كاره و بعد سنتين اشتعلت الحرب بين السلطان طه و حكومة هولندا فأمره أبو زوجته بالرحيل إلى مكة مدة الحرب فسافر إليها و وكل السيد عيدروس في فسخ النكاح متى طلبت ابنته، و انتهت الحرب بانتصار هولندا و ألقت القبض على رجال السلطان و نفتهم إلى أماكن بعيدة و في اثنائها فسخ القاضي النكاح و توفي بعد ذلك الوزير السيد عيدروس و استولت هولندا على جامبي بعد حرب عظيمة و ذلك طبيعي لأن هولندا كاملة العدة و العدد و أهل جامبي لا يمكلون [يملكون] سوى بنادق و مدافع من الطراز القديم. و بقي السيد عقيل بمكة ثم انتقل إلى جاوا سنة ۱۳۳۹ و استقر بها و عكف على الإرشاد و الوعظ و التأليف و الكتابة فكان من أشهر العلماء العاملين المجاهدين و قد لقي عنتا كثيرا و كابد جهدا عنيفا في سبيل عقيدته حتى انه دخل السجن مرارا.
أما أخلاقه فإنه كان لا يعرف الكبر و الحسد و البخل و لا يحقد حتى على أعدائه سريع الرضى كثير العفو عمن يسيء اليه، و كان يزور الضعفاء و الفقراء فيحسن إليهم سرا كما كان عضدا متينا لبعض المدارس و الصحف الوطنية.
عقيصا
لقب دينار أبي سعيد التيمي