علي يكتب إلى ابن حنيف

علي يكتب إلى ابن حنيف و كتب علي إلى عثمان لما بلغه مشارفة القوم البصرة : من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى عثمان بن حنيف. أما بعد فان البغاة عاهدوا الله ثم نكثوا و توجهوا إلى مصرك و ساقهم الشيطان لطلب ما لا يرضى الله به، و الله أشد بأسا و أشد تنكيلا، فإذا قدموا عليك فادعهم إلى الطاعة و الرجوع إلى الوفاء بالعهد و الميثاق الذي فارقونا عليه، فان أجابوا فأحسن جوارهم ما داموا عندك، و إن أبوا إلا التمسك بحبل النكث و الخلاف فناجزهم القتال حتى يحكم الله بينك و بينهم و هو خير الحاكمين، و كتبت كتابي إليك هذا من الربذة و انا معجل السير إليك إن شاء الله. عثمان يفاوضهم فلما وصل كتاب علي (ع) إلى عثمان أرسل إلى أبي الأسود الدئلي و عمران بن الحصين الخزاعي فامرهما أن يسيرا حتى ياتياه بعلم القوم، و ما الذي أقدمهم فانطلقا حتى أتيا حفير أبي موسى و به معسكر القوم، فدخلا على عائشة فوعظاها و أذكراها و ناشداها الله. فقالت لهما ألقيا طلحة و الزبير ، فلقيا الزبير فكلماه، فقال لهما إنا جئنا للطلب بدم عثمان و ندعو الناس إلى أن يردوا أمر الخلافة شورى ليختار الناس لأنفسهم. فقالا له: إن عثمان لم يقتل بالبصرة ليطلب دمه فيها، و أنت تعلم قتلة عثمان من هم و أين هم، و إنك و صاحبك و عائشة كنتم أشد الناس عليه و أعظمهم إغراء بدمه فاقيدوا من أنفسكم. و أما إعادة أمر الخلافة شورى، فكيف و قد بايعتم عليا طائعين غير مكرهين، و أنت يا أبا عبد الله ، لم يبعد العهد بقيامك دون هذا الرجل يوم مات رسول الله ص و أنت آخذ قائم سيفك تقول: ما أحد أحق بالخلافة منه و لا أولى بها منه و امتنعت من بيعة أبي بكر. فأين ذلك الفعل من هذا القول‌؟! فقال لهما: اذهبا فألقيا طلحة ، فقاما إلى طلحة فوجداه خشن الملمس شديد العريكة قوي العزم في إثارة الفتنة و إضرام نار الحرب. فانصرفا إلى عثمان بن حنيف فأخبراه، و قال له أبو الأسود : يا ابن حنيف قد أتيت فانفر و أبرز لها مستلئما و شمر فقال ابن حنيف أي و الحرمين لأفعلن، و أمر مناديه فنادى في الناس: السلاح، السلاح، فاجتمعوا إليه و قال أبو الأسود : أتينا الزبير فدانى الكلام و طلحة كالنجم أو أبعد و أحسن قوليهما فادح يضيق به الخطب مستنكد و قد أوعدونا بجهد الوعيد فأهون علينا بما أوعدوا فقلنا ركضتم و لم ترحلوا و أصدرتم قبل أن توردوا فان تلقحوا الحرب بين الرجال فملفحها جده الأنكد و إن عليا لكم مصحر إلا أنه الأسد الأسود أما أنه ثالث العابدين بمكة و الله لا يعبد فرخوا الخناق و لا تعجلوا فان غدا لكم موعد الناكثون في البصرة و أقبل القوم فلما انتهوا إلى المربد قام رجل من بني جشم فقال: أنا فلان الجشمي و قد أتاكم هؤلاء القوم، فان كانوا أتوكم من المكان الذي يأمن فيه الطير و الوحش و إن كانوا إنما أتوكم بطلب دم عثمان ، فغيرنا ولي قتله فاطيعوني أيها الناس و ردوهم من حيث أقبلوا فإنكم إن لم تفعلوا لم تسلموا من الحرب الضروس و الفتنة الصماء التي لا تبقي و لا تذر. فحصبه ناس من أهل البصرة فأمسك. و اجتمع أهل البصرة إلى المربد حتى ملأوه مشاة و ركبانا. فقام طلحة فأشار إلى الناس بالسكون ليخطب فسكتوا بعد جهد. فتكلم بكلام برر فيه قدومهم و أعلن أنهم قدموا للطلب بدم عثمان بن عفان و استنجد بالناس على هذا الأمر، و أعلن أنهم بعد الظفر يتركون أمر الخلافة شورى. و تبعه الزبير فتكلم بمثل كلامه. فقام إليهما ناس من أهل البصرة ، فقالوا لهما: أ لم تبايعا عليا فيمن بايعه، ففيم بايعتما ثم نكثتما؟! فادعيا أنهما بايعا مكرهين. فقال ناس: قد صدقا و أحسنا القول، و قال ناس ما صدقا و لا أصابا في القول حتى ارتفعت الأصوات. ثم أن عائشة تكلمت بما لا يخرج عن مضمون كلام طلحة و الزبير. أهل البصرة يردون فماج الناس و اختلطوا فمن قائل أن القول ما قالت، و من قائل يقول: و ما هي و هذا الأمر، و ارتفعت الأصوات حتى تضاربوا بالنعال و تراموا بالحصا. ثم أن الناس تمايزوا فصاروا فريقين: فريق مع عثمان بن حنيف و فريق مع عائشة و أصحابها.

و حدث الأشعث بن سوار : قال لما نزل طلحة و الزبير المربد اتيتهما فوجدتهما مجتمعين، فقلت ناشدتكما الله و صحبة رسول الله ص ما الذي أقدمكما أرضنا هذه‌؟ فلم يتكلما فأعدت عليهم [عليهما] ، فقالا بلغنا أن بأرضكم هذه دنيا فجئنا نطلبها. طلائع المعركة لما أقبل طلحة و الزبير من المربد يريدان عثمان بن حنيف وجداه و أصحابه قد أخذوا بأفواه السكك فمضيا بمن معهما حتى انتهوا إلى موضع الدباغين فاستقبلهم أصحاب ابن حنيف فشجرهم أصحاب عائشة بالرماح فحمل عليهم حكيم بن جبلة فلم يزل هو و أصحابه يقاتلونهم حتى أخرجوهم من السكك و رماهم النساء من فوق البيوت بالحجارة فأخذوا إلى مقبرة مازن فوقفوا بها مليا حتى ثابت إليهم خيلهم، ثم أخذوا على مسناة البصرة حتى انتهوا إلى الرابوقة ثم أتوا سبخة دار الرزق فنزلوها. مواجهة طلحة و أتاهما عبد الله بن حكيم التميمي لما نزلا السبخة بكتب كانا كتباها اليه فقال لطلحة أيا أبا محمد اما هذه كتبك إلينا؟! قال: بلى، قال فكتبت أمس تدعونا إلى خلع عثمان و قتله حتى إذا قتلته أتيتنا ثائرا بدمه!! فلعمري ما هذا رأيك، لا تريد الا هذه الدنيا، مهلا إذا كان هذا رأيك فلم قبلت من علي ما عرض عليك من البيعة فبايعته طائعا ماضيا، ثم نكثت بيعتك، ثم جئت لتدخلنا في فتنتك. فقال ان عليا دعاني إلى بيعته بعد ما بايع الناس، فعلمت لو لم اقبل ما عرضه علي لم يتح [يتم] لي، ثم يغري بي من معه.