ابن حنيف يعظهما

ابن حنيف يعظهما و في الصباح من غد صفا للحرب و خرج عثمان بن حنيف إليهما في أصحابه فناشدهما الله و الإسلام و أذكرهما بيعتهما لعلي فقالا لا نطلب بدم عثمان ، فقال لهما، و ما أنتما و ذاك، أين بنوه، أي بنو عمه الذين هم أحق به منكم، كلا و الله، و لكنكما حسدتماه حيث اجتمع الناس عليه، و كنتما ترجوان هذا الأمر و تعملان له، و هل كان أحد أشد على عثمان قولا منكما! فشتماه شتما قبيحا و ذكرا أمه. فقال للزبير : أما و الله لو لا صفية و مكانها من رسول الله ، فإنها أدنتك إلى الظل، و إن الأمر بيني و بينك يا ابن الصعبة - يعني طلحة - أعظم من القول لاعلمتكما من أمركما ما يسوؤكما. اللهم إني قد أعذرت إلى هذين الرجلين. الهدنة و اقتتل الناس قتالا شديدا، ثم تحاجزوا و اصطلحوا على أن يكتب بينهم كتاب صلح فكتب: هذا ما اصطلح عليه عثمان بن حنيف الأنصاري و من معه من المؤمنين من شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، و طلحة و الزبير و من معهما من المؤمنين و المسلمين من شيعتهما: إن لعثمان بن حنيف دار الامارة و الرحبة و المسجد و بيت المال و المنبر. و إن لطلحة و الزبير و من معهما أن ينزلوا حيث شاءوا من البصرة و لا يضار بعضهم بعضا في طريق و لا فرضة و لا سوق و لا شرعة و لا مرفق حتى يقدم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، فان أحبوا دخلوا فيما دخلت فيه الأمة و إن أصبوا لحق كل قوم بهواهم و ما أحبوا من قتال أو سلم أو خروج أو إقامة. و على الفريقين بما كتبوا عهد الله و ميثاقه و أشد ما أخذه على نبي من أنبيائه من عهد و ذمة. و ختم الكتاب. و رجع عثمان بن حنيف حتى دخل دار الامارة، و قال لأصحابه: الحقوا رحمكم الله باهلكم و ضعوا سلاحكم و داووا جراحكم فمكثوا كذلك. الغدر ثم أن طلحة و الزبير قالا: إن قدم علي و نحن على هذا الحال من القلة و الضعف ليأخذن بأعناقنا، فاجمعا على مراسلة القبائل و استمالة العرب. فأرسلا إلى وجوه الناس و أهل الرئاسة و الترف يدعوانهم إلى الطلب بدم عثمان و خلع علي و إخراج ابن حنيف من البصرة فبايعهم على ذلك الأزد و ضبة و قيس بن غيلان كلها إلا الرجل و الرجلين من القبيلة كرهوا أمرهم فتواروا عنهم. و أرسلوا إلى هلال بن وكيع التميمي فلم يأتهم فجاءه طلحة و الزبير إلى داره فتوارى عنهما، فقالت له أمه: ما رأيت مثلك، أتاك شيخا قريش فتواريت عنهما، فلم نزل حتى ظهر لهما و بايعهما و معه بنو عمرو بن تميم كلهم و بنو حنظلة إلا بني يربوع فان عامتهم كانوا شيعة لعلي ع. و بايعهم بنو دارم كلهم إلا نفرا من بني مجاشع ذوي دين و فضل. فلما استوثق لطلحة و الزبير أمرهما خرجا في ليلة مظلمة ذات ريح و مطر و معهما أصحابهما قد ألبسوهم الدروع و ظاهروا فوقها بالثياب فانتهوا إلى المسجد وقت صلاة الفجر و قد سبقهم عثمان بن حنيف اليه، و أقيمت الصلاة، فتقدم عثمان ليصلي بهم فأخره أصحاب طلحة و الزبير ، و قدموا الزبير ، فجاءت السيابجة و هم الشرط حرس بيت المال فاخرجوا الزبير و قدموا عثمان فغلبهم أصحاب الزبير فقدموا الزبير و أخروا عثمان ، فلم يزالوا كذلك حتى كادت الشمس أن تطلع. و صاح بهم أهل المسجد: أ لا تتقون أصحاب محمد و قد طلعت الشمس. و غلب الزبير فصلى بالناس فلما انصرف من صلاته، صاح بأصحابه أن يأخذوا عثمان بن حنيف ، فأخذوه بعد أن تضارب هو و مروان بن الحاكم بسيفيهما. فلما أسر ضربوه ضرب الموت و نتفوا حاجبيه و أشفار عينيه و كل شعرة في رأسه و وجهه. و أخذوا السيابجة و هم سبعون رجلا فانطلقوا بهم و بعثمان بن حنيف إلى عائشة. فقالت عائشة لأبان بن عثمان بن عفان : اخرج إليه فاضرب عنقه فان الأنصار قتلت أباك و أعانت على قتله. فنادى عثمان بن حنيف : يا عائشة و يا طلحة و يا زبير : إن أخي سهل بن حنيف خليفة علي بن أبي طالب على المدينة ، و أقسم بالله إن قتلتموني ليضعن السيف في بني أبيكم و أهليكم و رهطكم فلا يبقى أحد منكم. فكفوا عنه و خافوا أن يقع سهل بن حنيف بعيالاتهم و أهلهم بالمدينة فتركوه. عائشة تامر بالمذبحة و أرسلت عائشة إلى الزبير أن اقتل السيابجة فإنه قد بلغني الذي

صنعوه بك، قال: فذبحهم و الله الزبير كما يذبح الغنم، ولي ذلك منهم ابنه عبد الله ، و هم سبعون رجلا. و بقيت طائفة منهم مستمسكين ببيت المال، قالوا لا ندفعه إليكم حتى يقدم أمير المؤمنين. فسار إليهم الزبير في جيش ليلا فأوقع بهم و أخذ منهم خمسين أسيرا فقتلهم صبرا. قال أبو مخنف : فحدثنا الصقعب بن زهير قال: كانت السيابجة القتلى يومئذ أربعمائة رجل. قال: فكان غدر طلحة و الزبير بعثمان بن حنيف أول غدر كان في الإسلام. و كان السيابجة أول قوم ضربت أعناقهم من المسلمين صبرا. و لما وصل عثمان بن حنيف إلى علي و رآه بكى و قال: فارقتك شيخا و جئتك أمرد. فقال علي : إنا لله و إنا إليه راجعون، قالها ثلاثا. عثمان يموت في الكوفة و سكن عثمان بن حنيف الكوفة بعد وفاة علي (ع) و مات بها في زمن معاوية. العجلي هو أحمد بن محمد بن هيثم و قد يعبر عنه بابن الهيثم و يطلق على محمد ابن إدريس صاحب السرائر. شرف الدين عدنان الحسيني توفي سنة ۷۳۳. قال أبو الفداء في تاريخه : إنه مات في هذه السنة بدمشق نقيب الاشراف شرف الدين عدنان الحسيني ولي النقابة على الأشرف بعد موت أبيه و استمر بها تسع عشرة سنة و هم بيت تشيع.