السيد عبد الوهاب بن خلف بن عبد المطلب الموسوي المشعشعي الحويزي

السيد عبد الوهاب بن خلف بن عبد المطلب الموسوي المشعشعي الحويزي. توفي سنة ۱۰۰۰ في يزد كان أديبا فاضلا اقامه أخوه السيد علي حاكم الحويزة في يزد حذرا منه فكان بها إلى أن توفي. رأيت له شعرا بخط يده فمنه قوله ( ۱ ) : لقد جهدت نفسي من الهم و الهوى و لم تخط فيما فيه توفي همومها فيا نفسي صبرا لست و الله فاعلمي بأول نفس اجهدتها همومها و قوله: لله أيام الوصال و إن مضت عنا سراعا فلعمرها لما انقضت لم أرج بالعمر انتفاعا انبيك يا من لم يذق بينا و لم يطعم وداعا فاسمع مقالة من يبين أليفه اضحى مراعا و رمت به ايدي الفراق فما أطاق لها دفاعا قد صرت بين ذوي الهوى مثلا أخافهم وراعا لو كان بالجبل الأصم غليل احشائي تداعى و قوله: يا قاسي القلب ضعيف الوداد و سالب العقل و لب الفؤاد سواك لن يخطر في خاطري أنت منى قلبي و أنت المراد و قوله: قومي هم القوم أهل البأس و الكرم أولو النهى سادة البطحاء و الحرم دعائم المجد أس الفخر قد ورثت أبناؤهم عنهم مستحسن الشيم لا عيب فيهم سوى أن النزيل بهم يسلو عن الأهل و الأوطان و الحشم و قوله: ثق يا فؤادي بلطف الواحد الصمد عسى تنال ذرى المجد الأثيل يدي و قر عينا لعل الله يكشف ما عليه أمسيت مطويا على الكمد و سله بالمصطفى الهادي و عترته أئمة الحق و الهادين للرشد الموت أجمل بي مما اكابده يا حتف خذ بيدي قد خانني جلدي و قوله مذيلا قول بعضهم: شفيعي إلى الله أهل العبا فان لم يكونوا شفيعي فمن شفيعي النبي شفيعي الوصي شفيعي الحسين شفيعي الحسن شفيعي التي غصبت حقها فصلى عليها إله المنن فقال: و من بعدهم سيد العابدين شفيعي زين الورى ذو الثقن و باقر كل علوم الورى مميت الضلالة محيي السنن و من بعده جعفر و ابنه فمن صادق القول أو مؤتمن و من بعد موسى علي الرضا لزائره جنة قد ضمن و شبه المسيح شفيعي الذي يجيب بغيب إذا ما امتحن سمي الرسول و من بعده سمي الوصي كثير المحن علي و نعم حاتم [خاتم] الأوصياء امام البرية في ذا الزمن و مستودع العلم من ربه فمنه سيظهر ما قد بطن