أعیان الشیعة، ج ۷، ص ۴۵۱

۴۵۱ أعیان الشیعة ج ۷
ادامه‌ی «الشيخ عبد الحسين بن قاعدة الواسطي الحياوي» از ص ۴۵۰
يا كالئ الدين الحنيفو الأرض من خطب الصروفو مجليا داجي الضلالبنور رشد منه موفبك يرتجى ضعف القويو قوة العاني الضعيفأ ترى تقر على الهوانو أنت من شم الأنوف
الحاج عبد الحسين بن كلب علي التستري.
توفي سنة ۱۱۴۱. في ذيل إجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري: كان عالما صالحا له اليد الطولى في المعقول يروي عن جدي أكثر مؤلفاته و غيرها و عن الشيخ جعفر قاضي أصبهان و عن المولى عبد الرحيم في مشهد الرضا ع تبركت بدعائه صغيرا و استفدت منه كبيرا.
الشيخ عبد الحسين الطريحي النجفي
ابن الشيخ نعمة. توفي في ۴ شوال في النجف سنة ۱۲۹۲ و عمره أربعون سنة و دفن في مقبرتهم بجنب دارهم و لم يعقب كان عالما فقيها رجاليا شاعرا أديبا منشئا بليغا لم يفتر عن الاشتغال و المطالعة مدة عمره أخذ عن الشيخ مرتضى الأنصاري و كان من وجوه تلامذته و كان الشيخ مرتضى كثير الاعتقاد به و الثناء عليه و كان من أعيان فقهاء النجف و اساتذتها أخذ عنه خلق منهم الشيخ موسى شرارة العاملي و الشيخ علي ابن الشيخ حسين ابن الشيخ محمد بن عبد الرسول بن سعد النجفي و الشيخ محمود الذهب و الشيخ حسن ابن صاحب الجواهر و السيد حسن الصدر و كان يستظهر اللمعة الدمشقية و شرحها و اقرأها ثلاثين مرة و له مؤلفات لم تخرج إلى المبيضة منها موضح الكلام في شرح شرائع الإسلام. تفسير القرآن. كتاب في الصرف. حاشية على الرياض حاشية على رسائل الشيخ مرتضى. رسالة في التجويد. متقن الرجال في تلخيص جامع المقال لجده الشيخ فخر الدين الطريحي ألفه سنة ۱۲۶۲ حواشي على الفوائد الحائرية للوحيد البهبهاني. ديوان شعره. و كثيرا ما مرت في شعره مصطلحات الفقه و الأصول و الرجال لكثرة ما يعاني هذه العلوم و لاستيلائها على طبعه و في شعره مع ذلك من الرقة و الرواء ما قل ان يتفق لفقيه و من شعره قوله:قد منعتم وصالكم اي منعهجرتم و هجركم غير بدعكم أتينا على اشتغال بوصلو أتيتم على فراغ بقطع ( ۱ )و سمعنا ما قلتموه و أنتمقد صممتم عن قولنا كل سمعان جفا جيرة الغوير فعنهملودادي اعتاض جيرة سلعمعشر بعد معشر و وداد عنوداد و اربع بعد ربعو له:عداك العتب يا سعدي عداكفدهري قد قضى ان لا أراكو واش قد سعى بالهجر بغياو آمل لي على ظلم قلاكأ حقا يا فتاة الحسن انيبغير كرى و انك في كراكو انك تمحضين سواي وداو ودي ما محضت به سواكأراك و أنت من آرام نجدتجنبت النزول على الأراكإذا ما ضل عن مغناك يوماأخو شغف تداركه شذاكيداي أميم كم ملكت ملوكاو إبطالا و تملكني يداكو له:و أفراح تمر و ليس تبقىو يبقى دونها لمح الوميضو انس جاء في خبر ضعيفو حزن في الحديث المستفيضو لو لا فقد احبابي و هميلما استشفعت يوما بالقريضلعمري لا و لا عرضت عرضيبوصمة نظم أوزان العروضو ان يد الحوادث كم رمتنيبسهم الوجد عن قوس ركوضتعد مسرتي ابدا حراماو حزني من مؤكدة الفروضفاكلي ان أكلت على هوانو شربي ان شربت على جريضو له إلى بعض أقاربه يعاتبه:سأشكو من لقائكم القليلاو أشكر من فراقكم الطويلاإذا نهشت أفاعي البين قلبيجعلت دواءه الصبر الجميلاو ان عبثت بمهجتي الرزاياأقمت بصدرها البأس الثقيلايمينا بالعوادي و الحواديإذا انتحلت مطيهم الذميلاو بالعيس التي تشتد عزماإذا ما السير انحلها نحولاو بالفلك التي اتخذت جناحامهب الريح ان هبت بليلاتسابق مر طرفك حين تجريو يسبق جريها الطرف الاصيلالأبلغ دون داركم محلاو دارا لا أذم بها النزولاتحياتي على أموات قوميو لست لحيهم ابدا وصولافأجابه أحد أقاربه بقوله:الا من يبلغن فتى المعاليخدين المجد و الندب النبيلافتى من معشر كرمت فروعاو طابت محتدا و زكت أصولابنوا في غارب العلياء بيتاسما و تسنموا المجد الاثيلاباني يوم أزمع جد عانيعاني في الحشى داء دخيلاأغض على القذى جفنا و اطويعلى نار الجوى قلبا عليلاسئمت لطول هجرك لي حياتيو ضاق بي الفضا عرضا و طولاو يجهدني الضنا ان رمت وصلاإليك و لست أستطيع الوصولامننت علي باللقيا و لماملكت القلب أزمعت الرحيلاو له يستدعي السيد صالح القزويني:برغمي يا أبا المهدي اناتخلفنا و قد حال النهارفخفوا مسرعين لقد أطلتمبعادكم فطال الانتظارفكتب السيد اليه:اما و أبيك اني لست أهوىسوى لقياك يا عبد الحسينفانك للمكارم و المعاليو نعمة نعمة إنسان عينيو له في تبغ أرسل اليه:تتنا إلي بعثته لو انهبالتبن صحف كان عندي اجدراان راق منظره فكم ذي منظرحسن و لكن لا يباع و يشتريو كذاك أبناء الزمان فمنهممن راق منظره و ساءك مخبرا
السيد عبد الحسين ابن السيد محمد باقر الحسيني الخاتون‌آبادي.
ولد سنة ۱۰۳۹ و توفي سنة ۱۰۵، و قبره بمقبرة تخت فولاذ في مقبرة مخصوصة قريبة من قبة بابا ركن الدين المعارف [العارف] المشهور. ( ۱ ) فيه تلميح بالاشتغال و الفراغ و القطع و هي من مصطلحات الأصوليين - المؤلف -
۴۵۱

گزارش اشکال یا پیشنهاد