الشيخ عبد الحسين الطريحي النجفي
ج ۷، ص ۴۵۱
أعیان الشیعة
ج ۷، ص ۴۵۱
الشيخ عبد الحسين الطريحي النجفي
ابن الشيخ نعمة .
توفي في ۴ شوال في النجف سنة ۱۲۹۲ و عمره أربعون سنة و دفن في مقبرتهم بجنب دارهم و لم يعقب كان عالما فقيها رجاليا شاعرا أديبا منشئا بليغا لم يفتر عن الاشتغال و المطالعة مدة عمره أخذ عن الشيخ مرتضى الأنصاري و كان من وجوه تلامذته و كان الشيخ مرتضى كثير الاعتقاد به و الثناء عليه و كان من أعيان فقهاء النجف و اساتذتها أخذ عنه خلق منهم الشيخ موسى شرارة العاملي و الشيخ علي ابن الشيخ حسين ابن الشيخ محمد بن عبد الرسول بن سعد النجفي و الشيخ محمود الذهب و الشيخ حسن ابن صاحب الجواهر و السيد حسن الصدر و كان يستظهر اللمعة الدمشقية و شرحها و اقرأها ثلاثين مرة و له مؤلفات لم تخرج إلى المبيضة منها موضح الكلام في شرح شرائع الإسلام . تفسير القرآن . كتاب في الصرف .
حاشية على الرياض حاشية على رسائل الشيخ مرتضى . رسالة في التجويد . متقن الرجال في تلخيص جامع المقال لجده الشيخ فخر الدين الطريحي ألفه سنة ۱۲۶۲ حواشي على الفوائد الحائرية للوحيد البهبهاني .
ديوان شعره . و كثيرا ما مرت في شعره مصطلحات الفقه و الأصول و الرجال لكثرة ما يعاني هذه العلوم و لاستيلائها على طبعه و في شعره مع ذلك من الرقة و الرواء ما قل ان يتفق لفقيه و من شعره قوله:
قد منعتم وصالكم اي منع هجرتم و هجركم غير بدع
كم أتينا على اشتغال بوصل و أتيتم على فراغ بقطع ( ۱ )
و سمعنا ما قلتموه و أنتم قد صممتم عن قولنا كل سمع
ان جفا جيرة الغوير فعنهم لودادي اعتاض جيرة سلع
معشر بعد معشر و وداد عن وداد و اربع بعد ربع
و له:
عداك العتب يا سعدي عداك فدهري قد قضى ان لا أراك
و واش قد سعى بالهجر بغيا و آمل لي على ظلم قلاك
أ حقا يا فتاة الحسن اني بغير كرى و انك في كراك
و انك تمحضين سواي ودا و ودي ما محضت به سواك
أراك و أنت من آرام نجد تجنبت النزول على الأراك
إذا ما ضل عن مغناك يوما أخو شغف تداركه شذاك
يداي أميم كم ملكت ملوكا و إبطالا و تملكني يداك
و له:
و أفراح تمر و ليس تبقى و يبقى دونها لمح الوميض
و انس جاء في خبر ضعيف و حزن في الحديث المستفيض
و لو لا فقد احبابي و همي لما استشفعت يوما بالقريض
لعمري لا و لا عرضت عرضي بوصمة نظم أوزان العروض
و ان يد الحوادث كم رمتني بسهم الوجد عن قوس ركوض
تعد مسرتي ابدا حراما و حزني من مؤكدة الفروض
فاكلي ان أكلت على هوان و شربي ان شربت على جريض
و له إلى بعض أقاربه يعاتبه:
سأشكو من لقائكم القليلا و أشكر من فراقكم الطويلا
إذا نهشت أفاعي البين قلبي جعلت دواءه الصبر الجميلا
و ان عبثت بمهجتي الرزايا أقمت بصدرها البأس الثقيلا
يمينا بالعوادي و الحوادي إذا انتحلت مطيهم الذميلا
و بالعيس التي تشتد عزما إذا ما السير انحلها نحولا
و بالفلك التي اتخذت جناحا مهب الريح ان هبت بليلا
تسابق مر طرفك حين تجري و يسبق جريها الطرف الاصيلا
لأبلغ دون داركم محلا و دارا لا أذم بها النزولا
تحياتي على أموات قومي و لست لحيهم ابدا وصولا
فأجابه أحد أقاربه بقوله:
الا من يبلغن فتى المعالي خدين المجد و الندب النبيلا
فتى من معشر كرمت فروعا و طابت محتدا و زكت أصولا
بنوا في غارب العلياء بيتا سما و تسنموا المجد الاثيلا
باني يوم أزمع جد عان يعاني في الحشى داء دخيلا
أغض على القذى جفنا و اطوي على نار الجوى قلبا عليلا
سئمت لطول هجرك لي حياتي و ضاق بي الفضا عرضا و طولا
و يجهدني الضنا ان رمت وصلا إليك و لست أستطيع الوصولا
مننت علي باللقيا و لما ملكت القلب أزمعت الرحيلا
و له يستدعي السيد صالح القزويني :
برغمي يا أبا المهدي انا تخلفنا و قد حال النهار
فخفوا مسرعين لقد أطلتم بعادكم فطال الانتظار
فكتب السيد اليه:
اما و أبيك اني لست أهوى سوى لقياك يا عبد الحسين
فانك للمكارم و المعالي و نعمة نعمة إنسان عيني
و له في تبغ أرسل اليه:
تتنا إلي بعثته لو انه بالتبن صحف كان عندي اجدرا
ان راق منظره فكم ذي منظر حسن و لكن لا يباع و يشتري
و كذاك أبناء الزمان فمنهم من راق منظره و ساءك مخبرا