أحواله
في مقاتل الطالبيين كان العباس رجلا وسيما جميلا يركب الفرس المطهم و رجلاه تخطان في الأرض و كان لواء الحسين بن علي ع معه يوم قتل و في بعض العبارات انه كان ايدا شجاعا فارسا وسيما جسيما،
hadith(و روي) عن أبي عبد الله الصادق ع انه قال: كان عمنا العباس بن علي نافذ البصيرة صلب الايمان جاهد مع أبي عبد الله ع و ابلى بلاء حسنا و مضى شهيدا (و
hadithروي) عن علي بن الحسين ع انه نظر يوما إلى عبيد الله بن العباس بن علي ع فاستعبر ثم قال ما من يوم أشد على رسول الله ص من يوم أحد قتل فيه عمه حمزة بن عبد المطلب أسد الله و أسد رسوله و بعده يوم مؤتة قتل فيه ابن عمه جعفر بن أبي طالب و لا يوم كيوم الحسين (ع) ازدلف اليه ثلاثون ألف رجل يزعمون انهم من هذه الأمة كل يتقرب إلى الله عز و جل بدمه و هو يذكرهم بالله فلا يتعظون حتى قتلوه بغيا و ظلما و عدوانا ثم قال رحم الله العباس فلقد آثر و ابلى و فدى أخاه بنفسه. و كانت له (ع) صفات عالية و أفعال جليلة امتاز بها (منها) انه كان ايدا شجاعا فارسا وسيما جسيما كما تقدم (و منها) انه كان صاحب لواء الحسين (ع) و اللواء هو العلم الأكبر و لا يحمله الا الشجاع الشريف في المعسكر (و منها).
hadithانه لما جمع الحسين (ع) أهل بيته و أصحابه ليلة العاشر من المحرم و خطبهم فقال في خطبته:
hadithاما بعد فاني لا اعلم أصحابا اوفى و لا خيرا من أصحابي و لا أهل بيت أبر و لا أوصل من أهل بيتي و هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا و ليأخذ كل واحد منكم بيد رجل من أهل بيتي و تفرقوا في سواد هذا الليل و ذروني و هؤلاء القوم فإنهم لا يريدون غيري، قام اليه العباس (ع) فبدأهم فقال و لم نفعل ذلك لنبقى بعدك لا أرانا الله ذلك ابدا. ثم تكلم أهل بيته و أصحابه بمثل هذا و نحوه (و منها) انه لما أخذ عبد الله بن حزام ابن خال العباس أمانا من ابن زياد للعباس و اخوته من أمه قال العباس و اخوته لا حاجة لنا في الامان أمان الله خير من أمان ابن سمية (و منها)
hadith انه لما نادى شمر اين بنو أختنا اين العباس و اخوته فلم يجبه أحد فقال لهم الحسين (ع) أجيبوه و ان كان فاسقا فإنه بعض أخوالكم قال له العباس ما تريد فقال أنتم يا بني اختي آمنون فقال له العباس لعنك الله و لعن أمانك أ تؤمننا و ابن رسول الله لا أمان له و تكلم اخوته بنحو كلامه ثم رجعوا (و منها) انه لما اشتد العطش بالحسين (ع) و أصحابه امر أخاه العباس فسار في عشرين راجلا يحملون القرب و ثلاثين فارسا فجاءوا ليلا حتى دنوا من الماء و امامهم نافع بن هلال الجملي يحمل اللواء فقال عمرو بن الحجاج من الرجل؟ قال نافع، قال ما جاء بك قال جئنا نشرب من هذا الماء الذي حلاتمونا عنه قال فاشرب هنيئا قال لا و الله لا أشرب منه قطرة و الحسين عطشان هو و أصحابه فقالوا لا سبيل إلى سقي هؤلاء انما وضعنا في هذا المكان لمنعهم الماء فقال نافع لرجاله املئوا قربكم فملئوها و ثار إليهم عمرو بن الحجاج و أصحابه فحمل عليهم العباس و نافع بن هلال فكشفوهم و أقبلوا بالماء ثم عاد عمرو بن الحجاج و أصحابه و أرادوا ان يقطعوا عليهم الطريق فقاتلهم العباس و أصحابه حتى ردوهم و جاءوا بالماء إلى الحسين ع (و منها) انه لما نشبت الحرب يوم عاشوراء تقدم اربعة من أصحاب الحسين (ع) و هم الذين جاءوا من الكوفة و معهم فرس نافع بن هلال فشدوا على الناس بأسيافهم فلما وغلوا فيها عطف عليهم الناس و اقتطعوهم عن أصحابهم فندب الحسين (ع) لهم أخاه العباس فحمل على القوم فضرب فيهم بسيفه حتى فرقهم عن أصحابه و وصل إليهم فسلموا عليه و اتى بهم و لكنهم كانوا جرحى فأبوا عليه ان يستنقذهم سالمين فعاودوا القتال و هو يدفع عنهم حتى قتلوا في مكان واحد فعاد العباس إلى أخيه و أخبره بخبرهم (و منها) انه أشبه عمه جعفر الطيار الذي قطعت يمينه و يساره في حرب مؤتة مجاهدا في سبيل الله فأبدله الله عنهما جناحين يطير بهما مع الملائكة و كذلك العباس قطعت يمينه و يساره مجاهدا في سبيل في نصرة أخيه الحسين (ع) يوم عاشورا (و قال المفيد) ان عمر بن سعد نادى يوم التاسع من المحرم يا خيل الله اركبي و بالجنة ابشري فركب الناس ثم زحف نحوهم بعد العصر و الحسين ع جالس امام بيته محتب بسيفه إذ خفق برأسه على ركبته فسمعت أخته الصيحة فدنت من أخيها فقالت يا أخي أ ما تسمع هذه الأصوات قد اقتربت فرفع الحسين (ع) رأسه فقال اني رأيت رسول الله ص الساعة في المنام فقال لي انك تروح إلينا فلطمت أخته وجهها و نادت بالويل فقال لها الحسين ليس لك الويل يا اخية اسكتي رحمك الله قال له العباس يا أخي أتاك القوم فنهض ثم قال يا عباس اركب أنت حتى تلقاهم و تقول لهم ما لكم و ما بدا لكم و تسألهم عما جاء بهم فأتاهم العباس في نحو عشرين فارسا فيهم زهير بن القين و حبيب بن مظاهر فقال لهم العباس ما بدا لكم و ما تريدون قالوا قد جاء امر الأمير ان نعرض عليكم ان تنزلوا على حكمه أو نناجزكم قال فلا تعجلوا حتى ارجع إلى أبي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم فوقفوا و قالوا ألقه فأعلمه ثم القنا بما يقول لك فانصرف العباس راجعا يركض إلى الحسين (ع) يخبره الخبر و وقف أصحابه يخاطبون القوم و يعظونهم و يكفونهم عن قتال الحسن [الحسين ](ع) فجاء العباس إلى الحسين (ع) فأخبره بما قال القوم فقال (ع) ارجع إليهم فان استطعت ان تؤخرهم إلى غدوة و تدفعهم عنا العشية لعلنا نصلي لربنا الليلة و ندعوه و نستغفره فهو يعلم اني كنت أحب الصلاة له و تلاوة كتابه و كثرة الدعاء و الاستغفار فمضى العباس إلى القوم و رجع من عندهم و معه رسول من قبل عمر بن سعد يقول انا قد أجلناكم إلى غد فان استسلمتم سرحناكم إلى أميرنا عبيد الله بن زياد و ان أبيتم فلسنا تاركيكم.
مقتل العباس
في مقاتل الطالبيين كان العباس آخر من قتل من اخوته لامه و أبيه و قال المفيد لما رأى العباس بن علي كثرة القتلى في اهله قال لإخوته من أمه تقدموا حتى أراكم قد نصحتم لله و لرسوله فإنه لا ولد لكم فتقدموا فقاتلوا واحدا بعد واحد حتى قتلوا و اشتد العطش بالحسين (ع) فركب المسناة يريد الفرات و بين يديه العباس أخوه فاعترضته خيل ابن سعد و أحاط القوم بالعباس فاقتطعوه عنه فجعل يقاتلهم وحده حتى قتل و كان المتولي لقتله زيد بن رقاد أو ورقاء الحنفي و حكيم أو حكم بن الطفيل السنبسي بعد ان أثخن بالجراح فلم يستطع حراكا.
و كان العباس آخر من قتل من المحاربين و لم يقتل بعده الا أطفال و فيه يقول الكميث [الكميت]:و أبو الفضل ان ذكرهم الحلوشفاء النفوس م ( ۱ ) الأسقام( ۱ ) عادة العرب تخفيف الكلام لضرورة و لغير ضرورة فمن الأول تخفيف من الجارة بحذف النون و الاقتصار على الميم كما في هذا البيت أصله من الأسقام فخفف لضرورة الشعر و يوجد في النسخة المطبوعة من مقاتل الطالبيين من الأسقام و هو سهو من الطابع أو الناسخ و لهذا غيرها بعض المعاصرين في كتابه فقال في الأسقام و الصواب م الأسقام كما قلنا، قال الشاعر: و ما انس م الأشياء لا انسى قولها و قد قربت نحوي امصر تريد و من الثاني قولهم بلعنبر و بلحارث يريدون بني العنبر و بني الحارث و غير ذلك.