يا مسعفي هن سمي المصطفىهن سمي المصطفى يا مسعفيبمن به العلياء قرت عينهالا برح الدهر بعيش الترفو أرسل اليه السيد محمد سعيد الحبوبي كتابا و قصيدة بعد ان كان الحاج محمد حسن كبة قد كتب إليه فلما وصل الكتاب و القصيدة إلى السيد عباس قال مقرضا لها و متعرضا لمدح الحاج محمد حسن:هذا نظامك يا فرد الكمال اتىكالروض جرت عليه ذبلها الديمجزل المعاني رقيق اللفظ موجزهيروق مبتدأ منه و مختتمقد ضمن الزهر الا انه كلمو الأنجم الزهر إلا أنه حكممنظم لدراريه ابن بجدتهطرف له السبق لا زلت له قدمو ذاك منثورك الزاهي فرائدهيبثها منك فكر ثاقب و فمعبد الحميد بن يحيى في بلاغتهو ابن العميد إذا قيسا به عدمنظم هو اللؤلؤ المكنون زان بهنحر العلى مفرد في مجده علمذاك الفتى الحسن الميمون طائرهبوجهه تنجلي الغماء و الظلمفلا يزال سعيد الجد في دعةما هز عطفيه في يوم الندى الكرم
الشيخ عباس بن ملا علي النجفي.
ولد سنة ۱۲۴۴ ببغداد و توفي في أواسط رمضان سنة ۱۲۷۶ بالنجف و دفن في الصحن الشريف تجاه باب الرواق الكبير. كان أبوه من الزهاد المتفقهين و المتهجدين يحيى الليل بالعبادة هاجر سنة ۱۲۴۵ من بغداد إلى النجف و ولده العباس رضيع فنشأ في النجف مشغولا بتحصيل العلم و الأدب. ( ۱ )
و تخرج على الأكثر بالسيد حسين الطباطبائي و اختص به و له فيه مدائح كثيرة ثم رجع فأقام قليلا في بغداد و لقي كثيرا من أدبائها و شعرائها مثل عبد الباقي العمري و عبد الغفار الأخرس و الشيخ جابر الكاظمي و غيرهم من أدباء آل الآلوسي و آل جميل و جرت بينه و بين كثير منهم مراسلات و محاضرات. و قال في (الطليعة) كان فاضلا أديبا جميل الشكل حسن الصوت لطيف المعاشرة وقاد الفهم حاد الذهن و سيما ذا عارضة شديدة و همة عالية مشاركا في العلوم على صغره و فيه يقول عبد الباقي العمري:تسامى على الاقران فهو أجلهمو أكبرهم عقلا و أصغرهم سناو له ديوان شعر ينوف على ثلاثة آلاف بيت رتبه بعض الأدباء على الحروف و ليته يطبع و ينشر و لا يبقى كنزا مخفيا يكون نصيبه أخيرا الضياع.
كان شاعرا مجيدا ابتلي بحب فتاة من أهل بيت جليل في النجف يعد من أجل بيوتها علما و شرفا و نسبا و لذلك لم يستطع التزوج بها حتى أضناه الحب و كاد يتلفه الغرام و كانت هي أيضا تهواه و يقال انها كانت ابنة أحد أساتيذه و من مشهور غزله فيها الذي يتغنى به قوله:عديني و امطلي و عدي عدينيو ديني بالصبابة فهي دينيو مني قبل بينك بالامانيفان منيتي في ان تبينيسلي شهب الكواكب عن سهاديو عن عد الكواكب فاسألينيصلى دنفا بحبك أوقفتهنواك على شفا جرف المنوناما و هوى ملكت به فؤاديو ليس وراء ذلك من يمينلأنت أعز من نفسي عليهاو لست ارى لنفسي من قريناما لنواكم أمد فيقضيإذا لم تقض عندكم ديونيو كنت أظن ان لكم وفاءلقد خابت لعمر أبي ظنونيهبوني ان لي ذنبا و ما ليسوى كلفي بكم ذنبا هبونيأ لست بكم أكابد كل هولو احمل في هواكم كل هوناصون هواكم و الدمع يهميدما فيبوح بالسر المصونو تعذلني العواذل إذ ترانياكفكف عارض الدمع الهتونأ عاذلتي دعي عذلي و ذوقيبهم ما ذقته ثم اعذلينييمينا لا سلوتهم يميناو شلت ان سلوتهم يمينيجفوني بعد وصلهم و بانوافسحي الدمع ويحك يا جفونيلقد ظعنوا بقلبي يوم ساروافها هو بين هاتيك الظعونفمن لمتيم اصمت حشاهسهام حواجب و عيون عينإذا ما عن ذكركم عليهيكاد يغص بالماء المعينرهين في يد الأشواق عانفيا لله للعاني الرهينإذا ما الليل جن بكيت شجواو طارحت الحمائم في الغصونو لو أبقت لي الزفرات صوتالاسكت السواجع بالحنينبنفسي من وفيت لها و خانتو هيهات الوفي من الخئونأضن على النسيم يهب وهنابرياها و ما انا بالضنينفان أك دونها شرفا فانيلا حسب هامة العيوق دونيو من مثلي بيوم وغى وجودو أي فتى له حسبي و دينيو من ذا في المكارم لي يدانيو هل لي في المكارم من قرينو كم لي من ماثر كالدراريو كم فضل خصصت به مبينفمن عزم غداة الروع ماضكحد السيف تحمله يمينيو حلم لا توازيه الرواسيإذا ما خف ذو الحلم الرزينو بأس عند معترك المناياتقاعس دونه أسد العرينفها انا محرز قصب المعاليو ما جاوزت نصف الأربعينو لم يزل على ذلك حتى كاد ان يتلف فيقال ان بعضهم تشفع إلى أهلها في أن تزوره إبقاء على نفسه فحملهم خوف الله على أن أذنوا لها في زيارته فلما رآها قال:أتت و حياض الموت بيني و بينهاو جادت بوصل حيث لا ينفع الوصلو لم يطل عليه الأمد بعد ذلك حتى قضى نحبه فماتت بعده بلا فاصلة و يقال بل عقد له أبوها عليه و كان يحبه.
و له:الأم تسر وجدك و هو بادو تلهج بالسلو و أنت صبو تخفي فرط حبك خوف واشو هل يخفى لأهل الحب حبو لو لا الحب لم تك مستهاماعلى خديك للعبرات سكبو إن ناحت على الاغصان ورقيحن إلى الرصافة منك قلبتحن لها و ان لحت اللواحيو تذكرها و ان غضبوا فتصبوو تصبو للغوير و شعب نجدو غير الصب لا يصيبه شعبنعم شب الهوى بحشاك ناراو كم للشوق من نار تشبتشب و منزل الأحباب دانفهل هي بعد بعد الدار تخبوأجل بان التجلد يوم بانواو أظلم بعدهم شرق و غرب( ۱ ) كنز الأديب