الأمير صفشكن خان ابن الأمير قوام الدين خان الحسيني المرعشي.
كان من العلماء و أدباء عصره له آثار فقهية و أدبية خرج مع والده إلى الهند و سكن بها و له ديوان شعر كبير و يعد من رجال الشيعة في بلاد الهند و عيونها خلف ابنه السيد مير شمس الدين محمد خان و ياتي في بابه.
صفر علي اللاهيجي ثم القزويني.
تلميذ السيد محمد المجاهد و السيد محمد باقر حجة الإسلام له شرح معالم الأصول و رسالة في علم الدراية و غير ذلك.
صفوان
هو صفوان بن يحيى.
أبو بحر صفوان بن إدريس بن عبد الرحمن بن عيسى بن إدريس التجيبي المرسي.
ولد سنة ۵۶۰ و توفي سنة ۵۹۸.
كان كاتبا بليغا و شاعرا بارعا من أعيان أهل المغرب ( ۱ ) قال لسان الدين ابن الخطيب: انفرد برثاء الحسين و قال ابن الابار له قصائد جليلة خصوصا في الحسين. رحل إلى مراكش فقصد دار الخلافة مادحا فما تيسر له شيء فقال لو مدحت آل البيت ع لبلغت املي فمدح و بينما هو عازم على الرجوع طلبه الخليفة فقضى ماربه فعكف على مدح آل البيت ع و رثائهم. و من شعره:قلنا و قد شام الحسام مخوفارشا بعادية الضراعم عابثهل سيفه من طرفه أم طرفهمن سيفه أم ذاك طرف ثالثو قوله:يا قمرا مطلعه اضلعله سواد القلب فيها غسقو ربما استوقد نار الهوىفناب فيها لونها عن شفقعندي من حبك ما لو سرتفي البحر منه شعلة لاحترقو قوله يرثي الحسين (ع):أ مرنة تدعو لعود أراكقولي مولهة علام بكاكأجفاك الفك أم بكيت لفرقةأم لاح برق بالحمى فشجاكلو كان حقا ما ادعيت من الهوىيوما لما طرق الجفون كراكأو كان روعك الفراق إذا لماضنت بماء جفونها عيناكو لما ألفت الروض يارج عرفهو جعلت بين فروعه مغناكو لما اتخذت من الغصون منصةو لما بدت مخضوبة كفاكلو كنت مثلي ما أفقت من البكاءلا تحسبي شكواي من شكواكايه حمامة خبريني اننيابكي الحسين و أنت مم بكاكابكي قتيل الطعن فرع نبيناأكرم بفرع للنبوة زاكيويل لقوم غادروه مضرجابدمائه نضوا صريع شكاكمتعفرا قد مزقت أشلاؤهفريا بكل مهند فتاكأ يزيد لو راعيت حرمة جدهلم تقتنص ليث العرين الشاكيأو كنت تصغي إذ نقرت بثغرهقرعت صماخك انه المسواكو قوله معارضا قول الحريري(خل ادكار الأربع).اومض ببرق الأضلعو اسكب غمام الادمعو أحزن طويلا و أجزعفهو مكان الجزعو انثر دماء المقلتينتالما على الحسينو ابك بدمع دون عينان قل فيض الادمعقضى لهيفا فقضىمن بعده فصل القضاريحانة الهادي الرضاو ابن الوصي الأنزع
صفوان بن حذيفة بن اليمان.
قتل بصفين مع علي ع سنة ۳۷ أوصاه أبوه و أخاه سعيدا بلزوم أمير المؤمنين ع و اتباعه فكانا معه بصفين و قتلا بين يديه.
لما بلغ حذيفة بيعة علي و كان عليلا قال لابنيه صفوان و سعيد إذا انا مت فاحملاني و كونا مع علي فسيكون له حرب يهلك فيها كثير من الناس فاجهدا ان تشهدا معه فإنه و الله على الحق.
الصفوية.
ذكروا في إبراهيم بن بهرام
الشاه صفي ابن الشاه عباس الصفوي.
بنى في سنة ۱۰۴۲ حوض الماء في الصحن الشريف في مشهد أمير المؤمنين ع الذي كان من جهة الشرق و ازيل في هذه السنين أعني في حدود سنة ۱۳۵۰ و عمر القبة و الصحن الشريف، و بنى دار الشفاء و هي مستشفى للغرباء و الزوار و الفقراء. و بنى المطبخ و عمل المطاهر و بنى الأواوين للزوار كل هذا في ثلاث سنوات و قيل في تاريخه بالفارسية (أب ما اوند و ساقي كوثر أمد) اما دار الشفاء و المطبخ فلا اثر لها اليوم.
صفي الدين الحلي
اسمه عبد العزيز بن سرايا بن علي.
الشيخ صفي الدين ابن الشيخ فخر الدين الطريحي النجفي.
كان عالما فاضلا أديبا مؤلفا مدرسا ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري في اجازته الكبيرة و وصفه بالشيخ الفاضل الامام و قال انه يروي عن أبيه فخر الدين الطريحي (اه) و كان من الفقهاء المعروفين و له تأليف منها شروح على كتب أبيه و مستدرك على مجمع البحرين و كتاب مطالع النظر في شرح الباب الحادي عشر و هداية المسترشدين في رد الطبيعيين اجازه والده باجازة موجودة على ظهر نسخته الفقهية بخط جده محمد علي بن طريح تاريخها يوم الجمعة من جمادى الثانية ۱۰۷۲.
و يروي عنه بالاجازة الشيخ محمد حسين التبريزي و تاريخ الإجازة .
الشيخ صفي بن محمد بن علي بن الحسن الجرجاني العاملي
نزيل جزين.
كان من تلامذة الشهيد الأول و في تكملة أمل الآمل رأيت كنز الفوائد في شرح مشكلات القواعد بخطه قال في آخر الجزء الأول منه تمت كتابة هذا النصف من نسخة منقولة من خط شيخنا المعظم و امامنا الأعظم قدوة العلماء في العالم قبلة بني فضلاء آدم فريد الدهر و وحيد العصر مولانا شمس الملة و الدين محمد بن مكي دام ظله و هو نقلها لنفسه من خط المؤلف قدس سره وقت الضحى يوم الأحد خامس ذي الحجة الحرام سنة ۷۸۴ في قرية جزين حامدا لربه و مصليا على نبيه و آله. و الكاتب المالك صفي بن محمد غفر الله له و لوالديه و كتب في آخر الجزء الثاني ثم كتب لنفسه
( ۱ ) الطليعة