كنت أتعلم منه الخطب نفاه المغيرة بامر معاوية من الكوفة و وصفه عبد الملك بن مروان بأنه احضر الناس جوابا.
و روى الحافظ عن حميد بن هلال العدوي قال: قام صعصعة إلى عثمان بن عفان و هو على المنبر فقال: يا أمير المؤمنين ملت فمالت أمتك اعتدل يا أمير المؤمنين تعتدل أمتك.
و كان صعصعة من أهل الخطط بالكوفة و كان من أصحاب علي و توفي في خلافة معاوية، و كان ثقة قليل الحديث، و تكلم يوما فأكثر فقال عثمان: يا أيها الناس ان هذا البجباج النفاج ما يدري من الله و لا اين الله، فقال له: اما قولك ما أدري من الله، فان الله ربنا و رب آبائنا الأولين، و اما قولك لا أدري اين الله فان الله لبالمرصاد ثم قرأ ayah ۲۲:۳۹أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقٰاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اَللّٰهَ عَلىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ - الآيات فقال عثمان.
ما نزلت هذه الآية الا في و في أصحابنا أخرجنا من مكة بغير حق ( ۱ ) و قدم وفد أهل العراق على معاوية فقال: مرحبا بكم يا أهل العراق قدمتم ارض الله المقدسة منها المنشر و إليها المحشر قدمتم على خير أمير يبر كبيركم و يرحم صغيركم و لو ان الناس كلهم ولد أبي سفيان لكانوا حلماء و عقلاء فأشار الناس إلى صعصعة بن صوحان فقام فحمد الله و صلى على النبي ص ثم قال اما قولك يا معاوية انا قدمنا الأرض المقدسة فلعمري ما الأرض تقدس الناس و لا يقدس الناس الا أعمالهم و اما قولك ان منها المنشر و إليها المحشر فلعمري ما ينفع قربها كافرا و لا يضر بعدها مؤمنا و اما قولك لو ان الناس كلهم ولد أبي سفيان لكانوا حلما [حلماء] و عقلاء فقد ولدهم من هو خير من أبي سفيان آدم ص فمنهم الحليم و السفيه و الجاهل و العالم.
فقال له معاوية: و الله لاجفينك عن الوساد، و لاشردن بك في البلاد، فقال له صعصعة: و الله ان في الأرض لسعة، و ان في فراقك لدعة. فقال له معاوية: و الله لاحبسن عطاءك. قال: ان كان ذلك بيدك فافعل، ان العطاء و فضائل النعماء في ملكوت من لا تنفد خزائنه، و لا يبيد عطاؤه، و لا يحيف في قضيته، فقال له معاوية لقد استقتلت. فقال له صعصعة: مهلا، لم أقل جهلا و لم استحل قتلا، لا تقتل النفس التي حرم الله الا بالحق، و من قتل مظلوما كان الله لقاتله مقيما، يرهقه اليما و يجرعه حميما و يصليه جحيما. فقال معاوية لعمرو بن العاص. اكفناه. فقال له عمرو: و ما تجهمك لسلطانك؟ فقال له صعصعة ويلي عليك يا مأوى مطردي أهل الفساد و معادي أهل الرشاد، فسكت عنه عمرو. ( ۲ )
و روى نصر بن مزاحم ان ابن الأحمر قال: لما اجمع معاوية و أهل الشام ان يمنعونا الماء ففزعنا إلى أمير المؤمنين فأخبرناه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان فقال أئت معاوية فقل انا سرنا مسيرنا هذا و انا نكره قتالكم قبل الاعذار إليكم و انك قد قدمت بخيلك فقاتلتنا قبل ان تقاتلك و بدأتنا بالقتال و نحن من رأينا الكف حتى ندعوك و نحتج عليك و هذه اخرى قد فعلتموها حتى حلتم بين الناس و بين الماء فخل بينهم و بينه حتى ننظر فيما بيننا و بينكم و فيما قدمنا له و قدمتم و ان كان أحب إليك ان ندع ما جئنا له و ندع الناس يقتتلون على الماء حتى يكون الغالب هو الشارب فعلنا، فقال معاوية لأصحابه: ما ترون؟ قال الوليد بن عقبة: أمنعهم الماء كما منعوه ابن عفان حصروه أربعين يوما يمنعونه برد الماء و لين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله. قال عمرو خل بين القوم و بين الماء فإنهم لن يعطشوا و أنت ريان و لكن لغير الماء فانظر فيما بينك و بينهم. فأعاد الوليد مقالته. و قال عبد الله بن سعد بن أبي سرح و هو أخو عثمان من الرضاعة أمنعهم الماء إلى الليل فإنهم ان لم يقدروا عليه رجعوا و كان رجوعهم هزيمتهم أمنعهم الماء منعهم الله يوم القيامة. فقال صعصعة بن صوحان انما يمنعه الله يوم القيامة الكفرة الفجرة شربة الخمر ضربك و ضرب هذا الفاسق يعني الوليد بن عقبة، فتواثبوا اليه يشتمونه و يتهددونه، فقال معاوية كفوا عن الرجل فإنه رسول.
و لما أراد الانصراف من عنده قال ما ترد علي؟ قال سيأتيكم رأيي قال فو الله ما راعنا إلا تسوية الرجال و الخيل و الصفوف فأرسل إلى أبي الأعور أمنعهم الماء. فازدلفنا و الله إليهم فارتمينا بالرماح و اضطربنا بالسيوف فطال ذلك بيننا و بينهم فصار الماء في أيدينا فقلنا و الله لا نسقيهم فأرسل إلينا علي: خذوا من الماء حاجتكم و ارجعوا إلى عسكركم و خلوا بينهم و بين الماء فان الله قد نصركم ببغيهم و ظلمهم.
و روى أبو الفرج الاصفهاني في المقاتل ان صعصعة بن صوحان استاذن على علي ع و قد أتاه عائدا لما ضربه ابن ملجم فلم يكن عليه إذن فقال صعصعة للآذن قل له يرحمك الله يا أمير المؤمنين حيا و ميتا فلقد كان الله في صدرك عظيما و لقد كنت بكلمات الله عليما فأبلغه الآذن ذلك فقال و أنت يرحمك الله فلقد كنت خفيف المئونة كثير المعونة.
و من شعر صعصعة قوله:هلا سالت بني الجارود اي فتىعند الشفاعة و الباب ابن صوحاناكنا و كانوا كام أرضعت ولداعقت و لم تجز بالإحسان إحساناو قوله يرثي علي بن أبي طالب:إلا من لي بأنسك يا اخيا؟.و من لي أن ابثك ما لديا؟طوتك خطوب دهر قد توالىلذاك خطوبه نشرا و طيافلو نشرت قواك لي المناياشكوت إليك ما صنعت اليابكيتك يا علي بدر عينيفلم يغن البكاء عليك شياكفى حزنا بدفنك ثم انينفضت تراب قبرك من يدياو كانت في حياتك لي عظاتو أنت اليوم أوعظ منك حيافيا اسفي عليك و طول شوقيإلا لو ان ذلك رد شياو قوله يرثيه أيضا:هل خبر القبر سائليهأم قر عينا بزائريهأم هل تراه أحاط علما؟بالجسد المستكن فيهلو علم القبر من يواريتاه على كل من يليهيا موت ما ذا أردت منيحققت ما كنت اتقيهيا موت لو تقبل افتداءلكنت بالروح أفتديهدهر رماني بفقد ألفيأذم دهري و أشتكيهالصفار
هو محمد بن الحسن.
( ۱ ) ابن سعد
( ۲ ) الشعبي