زها اللوى و بأنهو أزهرت كثبانهو بالورود روضهتلونت ألوانهو كلما هبت صباتلاعبت أغصانهو كلما بكى الحيايضحك اقحوانهاخجل بانات اللوىمهما تثني بأنهو تخجل الورقاء فيالحانها الحانةو اصفر روض آسهو احمر ارجوانهصب صبا إلى الصباو قد مضى ريعانهو لم يزل يشتاقهمقلبي و هم سكانهو لم يزل يرتادهمطرفي و هم انسانهلم يسلهم قلبي و لاعن له سلوانهو قال:أعد الوصال فقد قضيت صدوداو دع الوعيد و أنجز الموعوداقسما بحبك و هو أكرم مقصدعندي و ان لم أدرك المقصوداان غبت عن عيني فانك لم تزلتلقاء قلبي شاهدا مشهوداحملتني ما لو تحمل بعضه الجلمودمنك لصدع الجلموداو انا الذي ان جف مجرى عينهاجرى فؤادا بالهوى مفئوداكم فيك انشر ما طويت من الهدىشغفا و انظم ما نثرت عقوداان كنت تنكر فيك فرط صبابتيفمدامعي كانت عليك شهوداقد كنت اقنع بالخيال يزورنيلو كنت تمنح ناظري رقودايا نازح الأوطان قربك الهوىفأراك أقرب ما تكون بعيداكانت ليالي الوصل بيضا فاغتدتأيام هجرك كالليالي سوداما عن لي شوق إليك على النوىالا بعثت لك الدموع بريدابأبي شريدا في البلاد مغرباعن طرفه امسى الرقاد شريداو له يمدح الحاج محمد صالح كبة و قد جعل لها الشيخ إبراهيم ابن يحيى العاملي الطيبي مقدمة لا بأس بإيرادها قال: انه لما ورد إلى الغري جناب التقي النقي و الماجد المهذب الصفي فريد الزمان و ثمرة فؤاد أهل الايمان و قرة عين العلماء الأعيان الحاج محمد صالح كبة صرف تمام الوسع و الاجتهاد في اسعاف من لاذ بذلك الناد من الفضلاء الأمجاد و بذل منتهى طوقه في إنجاح مارب الطلاب و المشتغلين و سائر السكنة و المجاورين حيث أوجب على كل فرد منهم ان يمده بصالح الادعية و يقابل ما غمرهم به بجميل الثناء فكان أول منتدب لأداء واجب شكر تلك النعماء أشعر العلماء و اعلم الشعراء ذو الحسب الزكي و النسب العلي السيد صالح الحسيني الشهير بالقزويني فامتدح المشار اليه بهذه القصيدة الغراء فقال:تجلى بافاق العلى كوكب السعدفجلى نحوس المجتلي ثاقب الوقدو قام على ساق الهنا ساقيا طلاقد اتقدت بالكأس من خده الورديو يردي بلا غمز مثقف قدهو يسفك ماضي جفنه و هو في الغمدو ان فوقت فوق الحواجب أسهمقضت بورود الحتف في الأمد الوردو بالكرخ خشف قد رماني على النوىبسهم الردى من مقلتيه على عمديمازح تيها مازجا صرف كاسهبعذب لماه خالط الهزل بالجدفاقطف غض الورد من روض خدهو من ثغره اجني الجني من الشهدو ضاع بمعتل الصبا كل ما سرتاريج الاقاحي الغض و الشيح و الرندو قد طرزت ايدي النسيم مطارفالها نسجتها السحب بالبرق و الرعدفرد ماءها علا و نهلا مبادرافقد ساغ من سلسالها سائغ الوردفلا منهل عذب سواه لواردو لا مرتع خصب عداه لمستجديله في العلى القدح المعلى و في النهىله الغاية القصوى من الفضل و المجدو ينتج أشكال القضايا عقيمةبها يستوي عكس النقيض على الطردو روج سوق المجد بعد كسادهفقامت به سوق من الشكر و الحمدفيا عيلم المعروف يا علم التقيو يا عصمة الملهوف يا كعبة الوفدو قادح زند السعد بالجود و الجدو فاتح باب المجد بالجد و الجدو مانح وفاد الاماني جوانحابانجاحها من قبل سؤالك بالرفدأخذت بضبعي عند كل ملمةو اكرمتني بالشكر في القرب و البعدو أثقلت ظهري بالايادي فلم ينؤباثقالها ظهري و لم يحصها عديو حليت جيدي بعد ما كان عاطلاكما قد تحلى عاطل الجيد بالعقدو اوليتني منك الجميل تفضلاعلي بما أوليت من منن الولدو طوقتني طوق الحمام فواضلامنحت الرضا فيها و باقر و المهديو كثرت حسادي بمالك من يدبها لم أجد الا الثنا لك من بدرفعت بخفض العيش نصب كسيرهمو في الرفع قد نوديت بالعلم الفردفما صالح للغير ودي بعد ماقصرت على ابن المصطفى صالح الودجمعت المعالي الغر بعد شتاتهابصنعك جمع السيف منتظم العقدو لم يقض من قصد سواك و لم يكنببابك الا للورى منتهى القصدفدم مامنا ياوي له كل خائفو كثر ندى يثري به كل مستجديو قد قرض هذه القصيدة الشيخ إبراهيم بن يحيى العاملي بشيء من النثر ختمه بهذين البيتين فقال ارتجالا:فرائد أهداها فريد زمانهلأكرم أرباب العلى و أجلهافقلت نفيسات الجواهر أهديتإلى أهلها من أهلها في محلهاو شطرها أيضا و خمسها الشيخ عبد الحسين آل محيي الدين و عارضها السيد مهدي ابن السيد داود بقصيدة ذكرت في ترجمته.
و قال أيضا يمدح الحاج محمد صالح كبة و يعرض بذكر السيد راضي ولد الناظم:كم لاح في فلك الرصافة كوكببسعوده شمل النحوس مشعبو بوجهه شق الصباح عمودهلما استشاط من الجعود الغيهبو كأنما الشمس المنيرة خدهو النجم قرط فوقه يتذبذبيا من غنى طويس و معبدو به استثار مهلهل و مهلبو بسيف جفنيه تقلد عامرو برمح قامته تقدم مرحبامزج بعذب لماك كاسك و اسقنيجهرا فمن كاسيك ساغ المشربأ و ما ترى يا سعد سلسال الطلاوافى إليك به الغزال الربربشمس عليك يديرها بدر الدجىو الكأس مشرقها و فوك المغربلو ذاق ذو القرنين ماء حياتهاما كان ماء حياته يتطلبباثيثه متدرع و بجفنهمتقلد و لقوسه متنكبيصمي قلوب العاشقين بأسهمالأجفان و هو إلى القلوب محببو يذب من اصداغه و جعودهأفعى عن الكنز المصون و عقربو يموج ماء الحسن في وجناتهو النار في أمواجه تتلهبقاني الخدود كأنما بكؤوسهمن حمرة الخدين امست تسكبروض إذا اطرى الصبالي وردهللكرخ اطري بالغري و اطرب