يا سائرين إلى ارض الغري ضحىنشدتكم بأمير المؤمنين قفواما ضركم لو حملتم ما يبثكمصب غريب كئيب هائم دنفو قوله في مدح أمير المؤمنين علي ع:لما دعاك الله قدما لانتولد في البيت فلبيتهجزيته بين قريش بانطهرت من أصنامهم بيتهو قال عند زيارة المدينة المنورة:جاشت النفس بالهموم و لكنسكنت عند ما وردنا المدينةكيف لا تسكن النفوس ارتياحاعند من أنزلت عليه السكينةو قال أيضا عند زيارة أئمة البقيع:أعز اصطباري و اجرى دموعيوقوفي ضحى في بقاع البقيععلى عترة المصطفى الأقربينو أمهم بنت طه الشفيعهم امنوا الناس من كل خوفو هم اطعموا [اطمعوا] الناس من كل جوعو هم روعوا الكفر في بأسهمعلى ان فيهم أمان المروعوقفت على رسمهم و الدموعتسيل و نار الجوى في ضلوعيو كان من الحزم حبس البكاءلو ان هنالك صبري مطيعيو هل يملك الصبر من مقلتاهترى مهبط الوحي عافي الربوعو قيمه يمنع الزائرينمن لثم ذاك المقام المنيعإذا هم زواره بالدنويذودونهم عنه ذود القطيعو هذا مقام يذم الصبورعليه و يحمد حال الجزوعو يا ليت شعري و لا تبرحالليالي تجيء بخطب فظيعأ كان إليهم أساء النبيفيجزونه بالفعال الشنيعلئن كان في مكة صنعهمبحجاجها نحو هذا الصنيعفلست ارى الحج بالمستطاعو لا واجد المال بالمستطيعو له في الموعظة و التخلص إلى رثاء الحسين ع:ارى عمري مؤذنا بالذهابتمر لياليه مر السحابو تفاجئني بيض أيامهفتسلخ مني سواد الشبابفمن لي إذا حان مني الحمامو لم أستطع منه دفعا لما بيو من لي إذا قلبتني الأكفو جردني غاسلي من ثيابيو من لي إذا سرت فوق السريرو شيل سريري فوق الرقابو من لي إذا ما هجرت الديارو عوضت عنها بدار الخرابو من لي إذا آب أهل الودادعني و قد يئسوا من ايابيو من لي إذا منكر جد فيسؤالي فاذهلني عن جوابيو من لي إذا درست رمتيو ابلى عظامي عفر الترابو من لي إذا قام يوم النشورو قمت بلا حجة للحسابو من لي إذا ناولني الكتابو لم أدر ما ذا ارى في كتابيو من لي إذا امتازت الفرقتانأهل النعيم و أهل العذابو كيف يعاملني ذو الجلالفاعرف كيف يكون انقلابيأ باللطف و هو الغفور الرحيمأم العدل و هو شديد العقابو يا ليت شعري إذا سامنيبذنبي و واخذني باكتسابيفهل تحرق النار عينا بكتلرزء القتيل بسيف الضبابيو هل تحرق النار رجلا مشتإلى حرم منه سامي القبابو هل تحرق النار قلبا اذيببلوعة نيران ذلك المصابو له في مثل يوم مولد النبي ص:ارى الكون اضحى نوره يتوقدلامر به نيران فارس تخمدو ايوان كسرى انشق أعلاه مؤذنابان بناء الدين عاد يشيدارى ان أم الشرك اضحت عقيمةفهل حان من خير النبيين مولدنعم كاد يستولي الضلال على الورىفاقبل يهدي العالمين محمدنبي براه الله نورا بعرشهو ما كان شيء في الخليفة [الخليقة] يوجدو أودعه من بعد في صلب آدمليسترشد الضلال منه و يهتدواو لو لم يكن في صلب آدم مودعالما قال قدما للملائكة اسجدواله الصدر بين الأنبياء و قبلهمعلى رأسه تاج النبوة يعقدلئن سبقوه بالمجيء فإنماأتوا ليبثوا امره و يمهدوارسول له قد سخر الكون ربهو أيده فهو الرسول المؤيدو وحده بالعز بين عبادهليجروا على منهاجه و يوحدواو قارن ما بين اسمه و اسم احمدفجاحده لا شك لله يجحدو من كان بالتوحيد لله شاهدافذاك لطه بالرسالة يشهدو لولاه ما قلنا و لا قال قائللمالك يوم الدين إياك نعبدو لا أصبحت أوثانهم و هي التيلها سجدوا تهوي خشوعا و تسجدلامنة البشرى مدى الدهر إذ غدتو في حجرها خير النبيين يولدبه بشر الإنجيل و الصحف قبلهو ان حاول الإخفاء للحق ملحدبسينا دعا موسى و ساعير مبعثلعيسى و من فاران جاء محمدفمن ارض قيذار تجلى و بعدهالسكان سلع عاد و العود احمدفسل سفر شعيا ما هتافهم الذيبه أمروا ان يهتفوا و يمجدواو من وعد الرحمن موسى ببعثهو هيهات للرحمن يخلف موعدو سل من عني عيسى المسيح بقولهسأنزله نحو الورى حين اصعدلعمرك ان الحق ابيض ناصعو لكنما حظ المعاند اسودأ يخلد نحو الأرض متبع الهوىو عما قليل في جهنم يخلدو لو لا الهوى المغوي لما مال عاقلعن الحق يوما كيف و العقل يرشدو لا كان أصناف النصارى تنصرواحديثا و لا كان اليهود تهودواأبا القاسم اصدع بالرسالة منذرافسيفك عن هام العدي ليس يغمدو لا تخش من كيد الاعادي و بأسهمفان عليا بالحسام مقلدو هل يختشى كيد المضلين من لهأبو طالب حام و حيدر مسعدعلى يد الهادي يصول بها و كملوالده الزاكي على احمد يدو هاجر أبا الزهراء عن ارض مكةو خل عليا في فراشك يرقدعليك سلام الله يا خير مرسلاليه حديث العز و المجد يسندحباك اله العرش منه بمعجزتبيد الليالي و هو باق مؤيددعوت قريشا ان يجيئوا بمثلهفما نطقوا و الصمت بالعي يشهدو كم قد دعاه منهم ذو بلاغةفأصبح مبهوتا يقوم و يقعدو جئت إلى أهل الحجى بشريعةصفا لهم من مائها العذب موردشريعة حق ان تقادم عهدهافما زال فينا حسنها يتجددعليك سلام الله ما قام عابدبجنح الدجى يدعو و ما دام معبدو له هذه القصيدة المسماة بالكوثرية في مدح مولانا أمير المؤمنين علي (ع):