فما تم لنا الإفطاربالقوت و لا صمنامسكين ابن العصب يدعو السري إلى منزله و يطعمه الهريسة و السمك البني و لا يسلم من لسانه و لا ذنب له اليه الا ميله للخالديين.
المراثي
قال يرثي و لا توجد في الديوان المطبوع.نوب الزمان قلائد الأعناقتزدادان غولبن ضيق خناقحتام نحمل غير محمول علىازهاقنا و نطيق غير مطاقو ارى الزمان يسومنا بطرائقمطروقة و خلائق أخلاقو منازل عبق المكارم مخبرروادها عنها بقرب فراقاليوم يبكي الجود منك شقيقهإذ بنتما لا عن قلى و شقاقو تئوب خافقة القلوب عصابةمختومة الآمال بالاخفاقو تجف أنوار الثناء لأنهافجعت بصيب مزنها الرقراقلله أنت مفارقا لا تنطفيعلل العلى منه بيوم تلاقالخمريات
قال و لا توجد في الديوان المطبوع.و مدامة صفراء في قارورةزرقاء تحملها يد بيضاءفالراح شمس و الحباب كواكبو الكف قطب و الإناء سماءو له:و قد أضاءت نجوم مجلسناحتى اكتسى غرة و اوضاحالو جمدت راحنا غدت ذهباأو ذاب تفاحنا اغتدى راحاو له و لا توجد في الديوان المطبوع:و صفراء من ماء الكروم شربتهاعلى وجه صفراء الغلائل غضةتبدت و فضل الكأس يلمع فوقهاكاترجة زينت باكليل فضةو له و ليست في الديوان المطبوع:أهلا بشمس مدام من يدي قمرتكامل الحسن فيه فهو نهياهكان خمرته إذ قام يمزجهامن خده اعتصرت أو من ثناياهإذا سقتك من الممزوج راحتهكأسا سقتك كئوس العرف عيناهالنرجس الغض عيناه و طرتهبنفسج و جني الورد خداهو له من قصيدة و لا توجد في الديوان المطبوع:و كأنما ابدى لنا بمدامهو جماله صاع العزيز و يوسفاو له و لا توجد في الديوان المطبوع:قام الغلام يديرها في كاسهافكان بدر التم يحمل كوكباو قال و ليست في الديوان المطبوع:و ساق بحق الكأس أصبح مغرماتلألأ منها مثل ضوء جبينهسقاني بها صرف الحميا عشيةو ثنى بأخرى من رحيق جفونههضيم الحشى ذو وردة عندميةتريك احمرار الورد في غير حينهفاشرب من يمناه ما فوق خدهو الثم من خديه ما بيمينهو قال و ليست في الديوان المطبوع:هو الفجر قابلنا بابتسامليصرف عنا عبوس الظلامو لاح فحلل كاس الشمولصرفا و حرم كاس المدامو له كما في معجم البلدان و توجد في الديوان ناقصة:عصى الرشاد و قد ناداه مذ حينو راكض الغي في تلك الميادينما حن شيطانه الآتي إلى بلدالا ليقرب من دير الشياطيندير الشياطين بين مدينة بلد و الموصل.و فتية زهر الآداب بينهمأبهى و أنضر من زهر البساتينمشوا إلى الراح مشي الرخ و انصرفواو الراح تمشي بهم مشي الفرازينحتى إذا نطق الناقوس بينهممزنر الخصر رومي القرابينيرى المدامة دينا حبذا رجليعد لذة دنياه من الدينتفرقوا بين اعطاف الهياكل فيتلك الجنان و أقمار الدواوينالحكملا يغرس الشر غارس ابداالا اجتنى من غصونه ندماإذا العبء الثقيل توزعتهرقاب القوم خف على الرقابو ما لمس المغرور شوكة عقربو لكنه عن غرة مس ارقماو أخلق بكف لا تكف بنانهاعن الرقش ان ترفض لحما و أعظماو ما نبالي بذم الأغبياء إذاكان اللبيب من الأقوام يطريناالصفات
قال في وصف القدر:سوداء لم تنتسب لحامو لم ترم ساحة الكراميلعب في جسمها لهيبلعب سنا البرق في الظلاملها كلام إذا تناهتغير فصيح من الكلامو هي و ان لم تذق طعامامملوءة الجسم من طعامكأنما الجن ركبتهاعلى ثلاث من الآكاملها دخان تضل فيهعجاجة الجحفل اللهامو لم يزل مالنا مباحامن غير ذل و لا اهتضامنأخذ للقوت منه سهماو للندى سائر السهامو له في وصف كانون النارو ألهبت نارنا فمنظرهايغنيك عن كل منظر عجبإذا ارتمت بالشرائر اطردتعلى ذراها مطارد اللهبرأيت ياقوتة مشبكةتطير عنها قراضة الذهبو له أيضا في وصفهكان على النار زنجيةتضرج بردا لها اصفراو ذو اربع لا يطيق النهوضو لا يألف السير فيمن سرىنحمله (نظمنه) سبجا اسودافيجعله ذهبا احمراو قال يصف الوردلو رحبت كاس بذي زورةلرحبت بالورد إذ زارهاجاء فخلناه خدودا بدتمضرمة من خجل نارهاو عطر الدنيا فطابت بهلا عدمت دنياه عطارهاو قال يصف يوم لهو:و شيخ طاب أخلاقا فاضحىأحب إلى الشباب من الشباب