مشايخه
قرأ على أكابر علماء عصره جده لأمه السيد جواد العاملي صاحب مفتاح الكرامة و يروي عنه[ ] إجازة [عن ]صاحب الجواهر و السيد عبد الله شبر و غيرهم.
تلاميذه
الحاج ملا علي ابن الميرزا خليل الطهراني النجفي و يروي عنه إجازة ولده الشيخ جواد ابن الشيخ رضا المقدم ذكره في بابه و غيرهما.
مؤلفاته
له شرح شرائع الإسلام للمحقق الحلي و في الذريعة يوجد في بقايا كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني كتاب التحفة الرضوية في معرفة أصول الدين المرضية للمولى محمد رضا بن زين العابدين كتبه بالتماس بعض المؤمنين منضما إلى جزئه الثاني الموسوم بالرسالة الرضوية في الأحكام المرضية من الطهارة إلى آخر الصلاة و المظنون أن المؤلف هو المترجم اه.
السيد رضا ابن السيد سليم آل مرتضى الموسوي الدمشقي.
توفي سنة ۱۳۲۱.
كان فاضلا أديبا شاعرا ذكيا قرأ في شقراء في مدرسة السيد علي ابن عمنا السيد محمود و استوطن هناك مدة و رأيناه و عاشرناه بدمشق عند مجيئنا إليها. و هو من السادات الموسوية المرتضوية الذين ينسبون إلى أحد أجدادهم الاجلاء السيد مرتضى المدفون بالمشهد المنسوب إلى نوح في قرية الكرك من عمل البقاع المعروفين بصحة النسب و شرف الحسب بين الخاصة و العامة يسكن أكثرهم مدينة بعلبك و يسكن بعضهم مدينة دمشق و هم محترمون معظمون عند الخاص و العام و عندهم في بعلبك مكتبة فيها من نوادر الكتب الخطية ما يندر وجوده في العالم و ان قل و قد استفدت منه في تأليف هذا الكتاب و أشرت اليه في المواضع الخاصة به و فيها من كتب الفقه لقدماء أصحابنا عدد لا بأس به و كتاب أدب الصغير لابن مسكويه الذي طبع في بيروت منها أخذ و فيها دلالة على أنهم في القديم أهل علم و فضل بخلاف ما هم عليه اليوم. و الذين يسكنون دمشق بيدهم إلى اليوم التولية على المشهد المنسوب للسيدة زينب الصغرى المكناة بام كلثوم بنت أمير المؤمنين ع الموجود بقرية راوية و قد تكلمنا على هذا المشهد مفصلا فيما ياتي من ترجمتها، و التولية على أوقافه و على المشهد المنسوب إلى النبي نوح بقرية الكرك و أوقافه و هي كثيرة قد ذهب أكثرها و قد كانت لهم التولية على المشهد المنسوب إلى السيدة رقية بنت أمير المؤمنين علي ع بمحلة العمارة بدمشق، و للمترجم ديوان شعر جمعه بخطه فمن شعره قوله يمدح السيدين الإمامين السيد محمد و السيد علي أبناء عمنا السيد محمود عند قدومهما من العراق عام ۱۳۱۱:بدران في أفق العلياء قد لمحالو قابل الليل جزء منهما لمحازها بنورهما قطر الشام و منعبير نشرهما عرف التقى نفحاو روضة الأنس راقت منظر أو علىأغصانها بلبل الافراح قد صدحاو راح مبتسما ثغر الازاهر مذطرف الغمام عليه دمعة سفحاو منهما للورى شمس الهدى بزغتفبان منها سبيل الحق و اتضحاندبان ما لهما غير العلى طلبو لم يكونوا إلى غير العلى جنحانوران من نور خير المرسلين قد اشتقافلو قابلا بدر الدجى فضحااثنان لا ثالث بين الورى لهماليثان ان سطوا بحران ان سمحاغيثان ان همعا برقان ان لمعافجران ان طلعا شمسان ان وضحامدينة العلم مولانا محمد والباب العلي فمن يدخل فقد نجحاينمى لآل الأمين الغر منسبهمالسادة الأمناء القادة الصلحاتسنموا منظر العلباء مرتبةلهم بها الشرف الوضاح لا برحاهما وحيدا رجال الأرض قطب رحا الأياملولاهما لا تستدير رحىهما محط رجال العالمين إذاما ساء فعل صروف الدهر أو قبحاما حل مغناهما المقصود ذو كربالا و عنه ازالا الهم و الترحاقد أبصرت بهما عين المكارم منبعد العمى و المعالي صدرها انشرحاما من محامد الا فيهما اجتمعتسبحان موليهما جل الذي منحانهاية الفضل بدء منهما و كذاختام علم البرايا ما به افتتحايا جاهدا يبتغي إحصاء فضلهماهل يحصين لؤلؤ البحرين من سبحاأم كيف يحصى ثنا شهمين لو وضعافي كفة و الورى في مثلها رجحافليهنا الدين و المجد الأثيل بمانالا من العز و لتمش العلى مرحاو ليرفل الفخر في ثوب الهنا طرباو ليبسم الدهر ما بين الملا فرحاالآن أضحى لواء العدل منتشراعلى الورى و الزمان الخائن اصطلحاالحمد لله حمد الشاكرين علىايلائنا منحا أعظم بها منحاإليكما عروة الدين المبين من الشئامبهدى ثناء عرفه نفحادر تناثر من لفظي فألفهفكري عقودا فجاءت فيكما مدحاقرآن نظم إذا آياته تليتعلى المنابر خرت دونه الفصحاأرجو لها منكما حسن القبول و انكانت مقصرة يا خير من مدحاو دمتما للمعالي نور ناظرهاو للمكارم قلبا انسا فرحاما حرك الريح اعطاف الغصون و ماطل الغمام عليها بكرة رشحاو قال يمدح مؤلف هذا الكتاب حين قدومه من العراق إلى دمشق في ۱۲ شعبان سنة ۱۳۱۹:حسبي من الوجد ما قاسيته و كفىو من سحائب دمع العين ما وكفاتالله لو أن ما في القلب من ألمأصاب كل الورى لم تأمن التلفاروحي فداؤك يا ظبي الصريم امافي الحب عندك للصب الشجي وفاربوع ودك لا تنفك عامرةفي القلب لكن ربع الصبر منه عفامنحت طرفي فؤادي مهجتي جسدي التسهيدو الحزن و التبريح و الدنفاأمرضت بالهجر جثماني و ليس لهبغير رشف ضباب الثغر منك شفانواك أوجب دمع العين ان يكفاو الصد عن ناظري طيب الرقاد نفىو الحب أوقد نار الوجد في كبديو الشوق غادرني حلف الاسى دنفاسلبت عقلي و أزمعت الرحيل لقدأوليتني منك سوء الكيل و الحشفانايت عني فأذهبت المسرة منقلبي و خلفت لي التذكار و الاسفاوقفت أبكي بناديك الجلي و مذوقفت دمعي على مغناك ما وقفاو أرعف الحزن فيه مقلتي بدمفهل رأيت امرأ من عينه رعفاحملت نفسك وزرا في مقاطعتيمحص بوصلك لي الوزر الذي سلفاإلا م أطلب منك العدل و النصفاو أنت لم تبد الا الجور و الجنفاشاطرتني فأخذت الحسن و الظرفاطرا و اعطيتني الأشجان و الشغفامحضتك الود صفوا ما به كدرو لم أنل في حياتي منك وقت صفاو قد صرفت نفيس العمر فيك و مارأيت يوما لنفسي عنك منصرفا