الشيخ عباس ابن الشيخ علي ابن الشيخ جعفر الكبير

الشيخ عباس ابن الشيخ علي ابن الشيخ جعفر الكبير. توفي فجاة في الهندية أول ليلة الاثنين ۲ ربيع الأول سنة ۱۳۱۵ و نقل إلى النجف و شيع تشييعا عظيما. سمع أولا من الشيخ مرتضى الأنصاري و من أخيه الشيخ مهدي و من الشيخ راضي ابن الشيخ مهدي و قرأ أكثر السطوح على الميرزا الشيرازي ثم أخذ بعد ذلك عن الشيخ محمد حسين الكاظمي و الميرزا حبيب الله الرشتي و كانا ينوهان به و يثنيان عليه كثيرا خصوصا الأول ارجع اليه في القضاء و بالجملة كان وجيها نافذ القول عند العلماء و الولاة أديبا فصيح العبارة مليح الإشارة رأس في النجف و اقرأ به. صنف (۱) موارد الأيام في شرح شرائع الإسلام خرج منه كتاب الغصب و اللقطة و احياء الموات و النكاح و أكثر الصوم و شطر من المواريث و يسير من الطهارة توفي و لم يتمه (۲) رسالة في الشروط (۳) رسالة في الأصول (۴) رسالة عملية و غير ذلك من الرسائل. و لما توفي رثاه شعراء عصره كالسيد جعفر الحلي و الشيخ جواد الشبيبي و الهندي و الشيخ عبد الحسين صادق و غيرهم بمراث مشهورة في دواوينهم و له شعر و مراسلات و مطارحات مع أعيان معاصريه من ذلك ما كتبه إلى السيد احمد الراوي قاضي الكوت : يقولون قاضي الكوت أصبح راويا و لا خير في قاض إذا لم يكن راوي و لكنني صاد إلى نيل فضله و ناهيك من صاد إلى ما جد راوي أبو الفضل يروي الفضل عنك مسلسلا و عهدة هذا النقل في ذمة الراوي فكتب الراوي إليه: إذا ما روى الراوي حديث علومكم أبا الفضل صدقه فقد عنعن الراوي لأنكم سر الوجود و انكم مشارع علم عنكم يصدر الراوي و له مراسلا بعض أصحابه: يا راكبا يطوي الفلاة مسرعا عجلان في دار الظلام أدرعا ممتطيا و جناء تشتاق السري انحلها طي الفيافي و برى ان شمت و مضى البرق من وادي النجف و أشرقت للعين هاتيك الغرف فقف و قم مقبلا وجه الثرى بين يدي مولاي حجة الورى يهدي لكم رب السقام و الضنى تحية تزهو سناء و سنا رشيقة الألفاظ و المعاني تزري بنظم الدر و المرجان الطف معنى من معاطف الرشا فلو رآها راهب الدير انتشى رأيناه في النجف و حضرنا جنازته.