زاهر بن الأسود الطائي أبو عمارة الكوفي
ج ۷، ص ۴۱–۴۲
أعیان الشیعة
ج ۷، ص ۴۱–۴۲
زاهر بن الأسود الطائي أبو عمارة الكوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع .
زاهر
صاحب عمرو بن الحمق استشهد بكربلاء سنة ۶۱.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الحسين ع . و قال النجاشي و غيره في ترجمة محمد بن سنان الزاهري أنه من ولد زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعي و في ابصار العين : زاهر بن عمرو الكندي كان بطلا مجربا و شجاعا مشهورا و محبا لأهل البيت معروفا قال أهل السير أن عمرو بن الحمق لما قام على زياد قام زاهر معه و كان صاحبه في القول و الفعل و لما طلب معاوية عمرا طلب معه زاهرا فقتل عمرا و أفلت زاهر فحج سنة ستين فالتقى مع الحسين (ع) فصحبه و حضر معه كربلاء قال السروري قتل في الحملة الأولى اه. و في كتاب لبعض المعاصرين لا يوثق بضبطه. زاهر صاحب عمرو بن الحمق عده الشيخ في رجاله من أصحاب الحسين (ع) و هو زاهر بن عمرو الأسلمي الكندي من أصحاب الشجرة روى عن النبي ص و شهد الحديبية و خيبر . و كان من أصحاب عمرو بن الحمق الخزاعي إلى آخر ما مر عن ابصار العين اه. و عد ابن شهرآشوب في المناقب في المقتولين من أصحاب الحسين ع في
الحملة الأولى زاهر بن عمرو مولى ابن الحمق و فيما ذكره بعض المعاصرين في مجلة الرضوان عند تعداد الشيعة من الصحابة زاهر بن عمرو الأسلمي الكندي و في المقام أمور.
أولا مر في زاهر الأسلمي أبو مجزأة عن الوافدي [الواقدي] ما يدل على أنه هو صاحب عمرو بن الحمق و حينئذ فيكون أبو مجزأة و صاحب عمرو بن الحمق واحدا و قد مر عن أسد الغابة و الإصابة و الاستيعاب ان أبا مجزأة هو زاهر بن الأسود لا زاهر بن عمرو.
ثانيا إذا كان زاهر بن عمرو من أصحاب بيعة الشجرة و روى عنه ص و شهد الحديبية و خيبر يكون من مشاهير الصحابة مع ان صاحب أسد الغابة و غيره لم يذكروا فيمن اسمه زاهر من الصحابة إلا زاهر بن الأسود المتقدم و زاهر بن حرام.
ثالثا إذا كان صاحب عمرو بن الحمق و ابن الأسود و هما من أصحاب الصادق (ع) متحدين مع والد مجزأة يكون من المعمرين و لم يذكره أحد و لو كان كذلك لذكر و حينئذ فيظهر ان زاهر بن عمرو لا وجود له و لا يبعد ان يكون ما في مناقب ابن شهرآشوب صوابه زاهر مولى عمرو بن الحمق فان نسخته المطبوعة كثيرة الغلط.
الزاهري
عن مجمع الرجال اسمه محمد بن سنان بن طريف .
الزاهري
اسمه علي بن إسحاق بن خلف .