الشيخ صالح بن عبد الوهاب بن العرندس الحلي

الشيخ صالح بن عبد الوهاب بن العرندس الحلي المعروف بابن العرندس . توفي في حدود سنة ۸۴۰ في الحلة و دفن فيها و له قبر يزار و يتبرك به. كان عالما فاضلا مشاركا في العلوم تقيا ناسكا أديبا شاعرا ( ۱ ) و من شعره قوله في رثاء الحسين ع : طوايا نظامي في الزمان لها نشر يعطرها من طيب ذكركم نشر قصائد ما خابت لهن مقاصد بواطنها حمد ظواهرها شكر مطالعها تحكي النجوم طوالعا فاخلاقها زهر النجوم و أنوارها زهر أنظمها نظم اللآلي و اسهر الليالي ليحيى لي بها و بكم ذكر فيا ساكني ارض الطفوف عليكم سلام محب ما له عنكم صبر نشرت دواوين الثنا بعد طيها و في كل طرس من مديحي لكم سطر فطابق شعري فيكم دمع ناظري فسر غرامي شائع فيكم جهر لآلي نظامي في عقيق مدامعي فمبيض ذا نظم و محمر ذا نثر فلا تتهموني بالسلو فإنما مواعيد سلواني و حقكم الحشر فذلي بكم عز و فقري بكم غنى و عسري بكم يسر و كسري بكم جبر تروق بروق السحب لي من دياركم فينهل من دمعي لبارقها القطر فعيناي كالخنساء تجري دموعها و قلبي شديد في محبتكم صخر وقفت على الدار التي كنتم بها فمغناكم من بعد معناكم قفر و قد درست منها الدروس و طالما بها درس العلم الالهي و الذكر و سالت عليها من دموعي سحائب إلى ان تروي البان بالدمع و السدر فراق فراق الروح لي بعد بعدكم و دار برسم الدار في خاطري الفكر و قد أقلعت عنها السحاب و لم تجد و لا در من بعد الحسين لها در اما الهدى سبط النبوة والد للأئمة رب النهى مولى له الأمر امام أبوه المرتضى علم الهدى وصي رسول الله و الصنو و الصهر له القبة البيضاء بالطف لم تزل تطوف بها طوعا ملائكة غر و فيها رسول الله قال و قوله صحيح صريح ليس في ذلكم نكر حبي بثلاث ما أحاط بمثلها ولي فما زيد سواه و لا عمرو له تربة فيها الشفاء و قبة يجاب بها الداعي إذا مسه الضر و ذرية درية منه تسعة أئمة حق لا ثمان و لا عشر أ يقتل ظمانا حسين بكربلا و في كل عضو من أنامله بحر فوا لهف نفسي للحسين و ما جنى عليه غداة الطف في حربه شمر رماه بجيش كالظلام قسيه الأهلة و الخرصان انجمه الزهر تجمع فيه من طغاة امية عصابة غدر لا يقوم لها عذر و أرسلها الطاغي يزيد ليملك العراق و ما أغنته شام و لا مصر و شد لهم ازرا سليل زيادها فحل به من شد أزرهم الوزر و امر فيهم نجل سعد لنحسه فما طال في الري اللعين له عمر و جال بطرف في المجال كأنه دجى الليل في لألاء غرته الفجر له اربع للريح فيهن اربع و قد زانه كر و ما شانه فر تفرق جمع القوم حتى كأنهم طيور بغاث فض جمعهم الصقر رمى نحوه في مازق الحرب مارق بسهم لنحر السبط من وقعه نحر فمال عن الطرف الجواد مجدلا قتيلا و أمسى حوله يصهل المهر تجر عليه العاصفات ذيولها و من نسج ايدي الصافنات له طمر فرجت له السبع الطباق و زلزلت رواسي جبال الأرض و التطم البحر أ يقرع جهلا ثغر سبط محمد و صاحب ذاك الثغر يحمى به الثغر عرائس فكر الطالح ابن عرندس قبولكم يا آل طه لها مهر سبيلي الجديد ان الجديد و حبكم جديد بقلبي ليس يخلقه الدهر و له: اضحى يميس كغصن بان في حلا قمر إذا ما مر في قلبي حلا سلب العقول بناظر في فترة فيها حرام السحر بان محللا و انحل شد عزائمي لما غدا عن خصره بند القباء محللا و زها بها كافور سالف خده لما بريحان العذار تسلسلا و تسلسلت عبثا سلاسل صدغه فلذاك بت مقيدا و مسلسلا و جناته جورية و عيونه حورية تسبي الغزال الاكحلا جارت و ما صفحت على عشاقه فتكا و عادل قده ما اعدلا ملكت محاسنه ملوكا طالما اضحى لها الملك العزيز مذللا كسرى بعينيه الصحاح و خده النعمان بالخال النجاشي خولا كتب الإله على صحيفة خده نوني قسي الحاجبين و مثلا فرمى بها من عين غنج عيونه سبق السهام أصاب مني المقتلا فأعجب لعين عبير عنبر خاله في جيم جمرة خده لم تشعلا و سلى الفؤاد بحر نيران الجوى مني فذاب و عن هواه ما سلا و منها: حامت عليه للحمام كواسر ظمئت فاشربها الحمام دم الطلا امست بهم سمر الرماح و زرقها حمرا و شهب الخيل دهما جفلا عقدت سنابك صافنات خيوله من فوق هامات الفوارس قسطلا ودجت عجاجته و مد سواده حتى أعاد الصبح ليلا أليلا و كأنما لمع الصوارم تحته برق تالق في غمام فانجلى

و منها: فرس حوافرة بغير جماجم الفرسان في يوم الوغى لن تنعلا اضحى بمبيض الصباح محجلا و غدا بمسود الظلام مسربلا و منها: فكأنه و جواده و حسامه يوم الكفاح لمن أراد تمثلا شمس على الفلك المدار بكفه قمر منازله الجماجم منزلا و من شعره في رثاء الحسين ع قوله: أيا بني الوحي و التنزيل يا املي يا من ولاكم غدا في القبر يؤنسني حزني عليكم جديد دائم ابدا ما دمت حيا إلى ان ينقضي زمني و ما تذكرت يوم الطف رزأكم الا تجدد لي حزن على حزن و أصبح القلب مني و هو مكتئب و الدمع منسكب كالعارض الهتن لكم لكم يا بني خير الورى اسفي لا للتنائي عن الأهلين و الوطن يا عدتي و اعتمادي و الرجاء و من هم انيسي إذا أدرجت في كفني اني محبكم أرجو النجاة غدا إذا أتيت و ذنبي قد تكادني و عاينت مقلتي ما قدمته يدي من الخطيات في سر و في عن [علن ] صلى عليكم إله العرش ما سجعت حمامة أو شدا ورق على غصن و له: بات العذول على الحبيب مسهدا فأقام عذري في الغرام و مهدا و رأى العذار بسالفيه مسلسلا فأقام في سجن الغرام مقيدا هذا الذي امسى عذولي عاذري فيه و راقد مقلتيه تسهدا ريم رمى قلبي بسهم لحاظه عن قوس حاجبه أصاب المقصدا القاه منعطفا قضيبا اميدا و أراه ملتفتا غزالا أغيدا و إذا أراد الفتك كان قوامه لدنا و جردت اللحاظ مهندا في طاء طرته و جيم جبينه ضدان شانهما الضلالة و الهدى ليل و صبح اسود في ابيض هذا أضل العاشقين و ذا هدى يا قاتل العشاق يا من طرفه الرشاق يرشقنا سهاما من ردى و منها: صامت صوافنه و بيض صفاحه صلت فصيرت الجماجم سجدا نسج الغبار على الأسود مدارعا فيه فجسدها النجيع و عسجدا و الخيل عابسة الوجوه كأنها العقبان تخترق العجاج المزبدا