و منها:فرس حوافرة بغير جماجمالفرسان في يوم الوغى لن تنعلااضحى بمبيض الصباح محجلاو غدا بمسود الظلام مسربلاو منها:فكأنه و جواده و حسامهيوم الكفاح لمن أراد تمثلاشمس على الفلك المدار بكفهقمر منازله الجماجم منزلاو من شعره في رثاء الحسين ع قوله:أيا بني الوحي و التنزيل يا املييا من ولاكم غدا في القبر يؤنسنيحزني عليكم جديد دائم ابداما دمت حيا إلى ان ينقضي زمنيو ما تذكرت يوم الطف رزأكمالا تجدد لي حزن على حزنو أصبح القلب مني و هو مكتئبو الدمع منسكب كالعارض الهتنلكم لكم يا بني خير الورى اسفيلا للتنائي عن الأهلين و الوطنيا عدتي و اعتمادي و الرجاء و منهم انيسي إذا أدرجت في كفنياني محبكم أرجو النجاة غداإذا أتيت و ذنبي قد تكادنيو عاينت مقلتي ما قدمته يديمن الخطيات في سر و في عن [علن ]صلى عليكم إله العرش ما سجعتحمامة أو شدا ورق على غصنو له:بات العذول على الحبيب مسهدافأقام عذري في الغرام و مهداو رأى العذار بسالفيه مسلسلافأقام في سجن الغرام مقيداهذا الذي امسى عذولي عاذريفيه و راقد مقلتيه تسهداريم رمى قلبي بسهم لحاظهعن قوس حاجبه أصاب المقصداالقاه منعطفا قضيبا اميداو أراه ملتفتا غزالا أغيداو إذا أراد الفتك كان قوامهلدنا و جردت اللحاظ مهندافي طاء طرته و جيم جبينهضدان شانهما الضلالة و الهدىليل و صبح اسود في ابيضهذا أضل العاشقين و ذا هدىيا قاتل العشاق يا من طرفهالرشاق يرشقنا سهاما من ردىو منها:صامت صوافنه و بيض صفاحهصلت فصيرت الجماجم سجدانسج الغبار على الأسود مدارعافيه فجسدها النجيع و عسجداو الخيل عابسة الوجوه كأنهاالعقبان تخترق العجاج المزبدا
الشيخ صالح بن احمد بن صالح بن طعان البحراني
نزيل القطيف توفي سنة ۱۳۳۳.
عالم عامل فاضل تقي كان مرجع البلاد بعد أبيه أعطاه الله العلم و العمل. له: (۱) منظومة في التوحيد (۲) الدرة في الادعية المأثورة كتاب عمل يوم الجمعة الموسوم بالمقنعة كتاب الاحراز و التعويذات (۳) الذريعة في عمل السنة ترتيب و ساءل الأحكام في فقه الروايات على نهج المنتقى (۴) كشف الالتباس في الخمس. إلى غير ذلك.
الشيخ صالح حجي
ياتي بعنوان صالح بن قاسم بن محمد بن احمد الحويزي.
السيد صالح الطباطبائي الأردكاني اليزدي.
كان عالما فاضلا محدثا سكن مدة في بلاد الهند ثم جاء به الأمير أبو اسحق من أشراف يزد لاجل التدريس فيها و الرجوع اليه في الأحكام الشرعية فجعل يدرس في محل يقال له البقعة الاسحاقية و يقال لذريته (المدرسون) و أكثرهم أهل فضل و تأليف و تدريس و للسيد صالح مؤلفات منها: رسالة زبدة الحساب و غيرها.
صالح بن علي بن محمد بن محمد مجير العنقاني.
وجد بخطه منظومة للحر العاملي صاحب الوسائل في مواليد النبي و الزهراء و الأئمة اثني عشر ص و معجزاتهم و فضائلهم كتبها سنة ۱۲۱۱ قال و ذلك برسم الأخ في الله المحبوب لوجه الله التقي الكامل ذي الجود الشامل صاحب الفهم الحاذق المشهور الشيخ حسن عاشور.
و العنقاني نسبة إلى قرية عين قانا في جبل عامل.
صالح المشهدي
اسمه محمد ميرك من شعراء الفرس.
الشيخ صالح بن قاسم بن محمد بن احمد الحويزي النجفي
الشهير بالشيخ صالح حجي.
توفي سنة ۱۲۷۵ في النجف و دفن فيها.
كان فاضلا أديبا مشاركا في العلوم الآلية و الدينية شاعرا له مطارحات مع أدباء عصره و من شعره قوله:
[ماست فازرت بالغصون الميسو أتتك تخطر في غلالة سندسارجت برياها الصبا و تنفستانفاسها و الصبح لم يتنفسيا طيب ليلتنا بمنعرج اللوىو مبيتنا فوق الكثيب الأوعسو الليل يكتم سرنا و نجومهترنو إلينا عن لحاظ نعسو سنا المجرة في السماء كأنهنهر تدفق في حديقة نرجسباتت تدير علي من ألفاظهاكأسا و اخرى من لماها الالعسو قوله من قصيدة]:أ خيالك يعلم يوم سرىكم من كبد منا اسراوافى فوفى بمواعدهسحرا لكن عقلي سحراقمر مني قلبي قمراأفدي قمرا قلبي قمرامن لي باغن اسائلهأ أراك يجيب فلست ترىفسلوه درى بمتيمهملقى أم لم يك فيه درىو قوله في مدح النبي ص:يا نبي الهدى و ما الأنبياءمنك الا ارض و أنت سماءانما الأنبياء مبدأ فيضو لك الابتداء و الانتهاءعرفوا منك بعض معنى فتاهوافيه لو لم يكن به الاهتداءغير اني أقول انك باب اللهفيه السراء و الضراو قوله في مدح الشيخ أسعد الحويزي:أ من شفتيه ارشفك البروداو من خديه أتحفك الوروداتوقد كالقدود لظى كئوسيكاد وقودها يوري الخدوداكان حسابها المنثور درتنظم في ثناياه عقوداإذا ما بان حاكي البان قداولينا و ألمها لحظا و جيداو مد ظلام طرته رواقاو شق صباح غرته عمودايقوم من معاطفه العواليو يعقد من غدائره البنوداإلى ان يقول في المدح:بعيد مدى قريب ندى أراناالقريب به سواء و البعيدافيختم جوده بالعذر فضلاو يبدأ بالعطا كرما و جودافدام لنا و دمنا كل يومنلاقي للمسرة فيه عيدا