شجاع بن الوليد بن قيس السكوني أبو بدر الكوفي الحافظ

شجاع بن الوليد بن قيس السكوني أبو بدر الكوفي الحافظ توفي سنة ۲۰۳ أو ۲۰۴ أو ۲۰۵ و قد استظهرنا في باب الكني أنه هو الذي ذكره النجاشي بعنوان أبو بدر و قال أنه كوفي له كتاب و ذكره الشيخ في الفهرست بذلك العنوان و قال له كتاب و لم يذكر اسمه و عليه فالظاهر أنه امامي لان كتابيهما وضعا لذكر مؤلفي الامامية أقوال العلماء فيه عن مختصر الذهبي : شجاع بن الوليد أبو بدر السكوني الحافظ الصالح عن هشام بن عروة و الأعمش و عن تقريب ابن حجر : شجاع بن

الوليد السكوني أبو بدر الكوفي صدوق ورع له أوهام من التاسعة اه و في تهذيب التهذيب : شجاع بن الوليد بن قيس السكوني أبو بدر الكوفي قال وكيع سمعت سفيان يقول ليس بالكوفة أعبد منه و قال أحمد عن أبي نعيم لقيت سفيان بمكة فكان أول شيء سالني كيف شجاع و قال أحمد بن حنبل كنت مع يحيى بن معين فلقي أبا بدر فقال له اتق الله يا شيخ و انظر هذه الأحاديث لا يكون ابنك يعطيك قال أبو عبد الله و تنحيت ناحية و قال المروزي فقلت لأحمد ثقة هو قال أرجو أن يكون صدوقا و قال ابن حنبل قال أبو عبد الله كان أبو بدر شيخا صالحا صدوقا كتبنا عنه قديما و لقيه ابن معين يوما فقال له يا كذاب فقال له الشيخ أن كنت كذابا و الا فهتكك الله قال أبو عبد الله فاظن دعوة الشيخ أدركته و قال ابن خراش عن محمد بن عبد الله المخرمي سئل وكيع عنه فقال كان جارنا هاهنا ما عرفناه بعطاء ابن السائب و لا المغير [المغيرة ] (كذا) و قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين شجاع بن الوليد ثقة قال العجلي كوفي ليس به بأس و قال أبو حاتم عبد الله بن بكر السهمي أحب إلي منه و هو شيخ ليس بالمتين لا يحتج بحديثه و قال ابن سعد كان ورعا كثير الصلاة و قال أبو زرعة لا بأس به و ذكره ابن حيان [حبان] في الثقات و قال أبو حاتم روى حديث قابوس في العرب و هو منكر و شجاع لين الحديث إلا أنه عن محمد بن عمر بن علقمة روى أحاديث صحاحا و نقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه اه أقول غير بعيد أن يكون ما قيل فيه من الذم لأجل التشيع مثل قول ابن معين المتقدم اتق الله يا شيخ و انظر هذه الأحاديث إلخ فيكون إشارة إلى أحاديث لا تقبلها نفوسهم و لعلها في الفضائل أو نحوها و ما أعجب من مجابهته له بقوله يا كذاب مع شهادة الذهبي بحفظه و صلاحه و ابن حنبل بأنه صدوق و ابن سعد بورعه و كثرة صلاته و شهادة ابن معين نفسه وثاقته و مع ذلك يناقض نفسه و يقول له يا كذاب و كفى شهادة ابن حنبل بان الله قد هتكه و استجاب دعوة الشيخ فيه جزاء لما افتراه عليه و ما من داع يدعوه إلى هذه المجابهة و الافتراء لو كان يوافقه في العقيدة و هو يشهد بوثاقته. مشايخه في تهذيب التهذيب روى عن الأعمش و موسى بن عقبة و هاشم بن هاشم بن عتبة و عمر بن محمد بن زيد العمري و أبي خالد الإني [الدالاني] و زياد بن خيثمة و زهير بن معاوية و غيرهم. و قال ابن حيان [حبان] يروي عن إسماعيل بن أبي خالد و يحيى بن سعيد الأنصاري . تلاميذه مر في الكنى أنه يروي عنه ابن سنان و محمد بن عيسى بن عبيد بناء على أن ابن بدر المذكور في كلام الشيخ و النجاشي هو شجاع بن الوليد و في تهذيب التهذيب عنه بقية بن الوليد و مات قبله و أحمد و اسحق و يحيى بن معين و علي بن المديني و هارون الحمال و محمد بن عبد الرحيم البزاز و ابنه أبو همام الوليد بن شجاع و نصر بن علي الجهضيمي [الجهضمي] و أبو خثيمة [خيثمة] زهير بن حرب و احمد بن منيع و محمد بن عبيد الله بن المنادي و أبو بكر الصفاني [الصاغاني ] و عبد الله بن أيوب المحزمي [المخرمي] و يحيى بن أبي طالب بن الزبرقان و عبد الله بن روح المدائني و إدريس بن جعفر العطار و غيرهم . الشجاعي في النقد اسمه علي بن شجاع كما يظهر من الكشي و يحتمل أن يطلق على الحسن بن الطيب أيضا و يظهر من النجاشي عند ترجمة محمد بن إبراهيم بن جعفر أنه يطلق على محمد بن علي أيضا اه. و في منتهى المقال الأول مجهول و الثاني لا ترجمة له قال و في حواشي السيد الداماد على رجال الكشي الذي استبان لنا أن الشجاعي المتكرر وروده في الأسانيد اسمه الحسن بن طيب يروي عنه العاصي ذكر ذلك النجاشي في كتابه . الشحام اسمه مزيد [زيد] بن محمد الشيخر اسمه محمد بن عبد الله بن نجيح