مولانا رفيع و يقال محمد رفيع بن فرخ الكيلاني الرشتي

مولانا رفيع و يقال محمد رفيع بن فرخ الكيلاني الرشتي المجاور بالمشهد الرضوي في تتمة أمل الآمل للشيخ عبد النبي القزويني طلع شارق فضله فاستنار منه العالم و أزاحت اقلامه ظلمات الجهالة و اجرى بحار العلوم فأزالت الضلالة. كان أصوليا فقيها مفسرا عارفا بسائر الفنون و صارت العلوم الغامضة بسبب نظره فيها مذعنة محكمة موضحة مبينة ليس له نظير في الأخلاق الحسنة و العبادات الشريفة هذب النفس و زكاها و نهاها عن هواها كانت شيمته إغاثة اللهيف و اعانة الضعيف و كان مع شيخوخته ياتي

إلى المسجد قبل طلوع الفجر بساعتين فينتقل [فيتنفل] و يدعو و يقرأ القرآن حتى يطلع الفجر و كان إذا خرج يصحب معه كيسين في أحدهما الزكاة و في الآخر الخمس فيفرقهما على مستحقيهما و كان له جاه عريض و وجاهة عامة اقام في المشهد المقدس الرضوي نحو أربعين سنة معظما عند الكبراء و العظماء و كان نادر شاه يعظمه و كذا ابنه رضا قلي و أهل بخارى كانوا يكاتبونه بالتعظيم و يرسلون اليه الهدايا و الأموال عمر قريبا من مائة سنة و درس مدة مقامه في المشهد شرح المقاصد و التهذيب و البيضاوي و شرح المختصر و إلهيات الشفا و له حواش على شرح المختصر و رسالة في الاستدلال على الامامة بآية لا ينال عهدي الظالمين و رسالة في الرد على الفخر الرازي في الاستدلال بآية و سيجنبها الأتقى على أفضلية الخليفة الأول و رسالة في تفسير آية و ما خلقت الجن و الإنس الا ليعبدون و رسالة في وجوب الجمعة عينا و رسالة في التخيير في الجمعة (بياض في الأصل) و انه يجب عليه الجمعة و الظهر من باب المقدمة و غيرها من الرسائل و الفوائد. رفيع مولى بني السكون كوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع . الآقا رفيع و يقال محمد رفيع اليزدي عالم فاضل في تتمة أمل الآمل للشيخ عبد النبي القزويني رأيت له رسالة في تفسير قوله تعالى و القمر قدرناه منازل عجيبة في بابها تدل على كمال فضله خصوصا في الهيئة .