زيد بن سهل الموصلي النحوي يعرف بمرزكة

زيد بن سهل الموصلي النحوي يعرف بمرزكة توفي بالموصل حدود سنة ۴۵۰ كما في الطليعة في بغية الوعاة (مرزكة) بفتح الميم و سكون الراء و فتح الزاي و تشديد الكاف. و في معالم العلماء زيد بن سهل النحوي المرزكي الموصلي و وصفه ابن شهرآشوب في المناقب في بعض المواضع بالواسطي و هو تحريف الموصلي . أقوال العلماء فيه في بغية الوعاة زيد الموصلي النحوي يعرف بمرزكة قال الصفدي كان نحويا شاعرا أديبا رافضيا . و قال في ترجمة علي بن دبيس النحوي الموصلي قال ياقوت أخذ عنه زيد مرزكة الموصلي . و في الطليعة زيد بن سهل المرزكي الموصلي كان فاضلا نحويا محدثا شاعرا أديبا ذكره الصفدي و غيره اه و في معالم العلماء زيد بن سهل النحوي المرزكي الموصلي له شرح الصدور في مسودة الكتاب و لا اعلم الآن من اين نقلته زيد الموصلي النحوي المشهور بمرزكة أحد شعراء أهل البيت ذكره ابن النديم في شعراء الشيعة و متكلميهم اه و قد فتشت في فهرست ابن النديم فلم أجد له ذكرا. أشعاره في بغية الوعاة له يرثي الحسين (ع) : فلو لا بكاء المزن حزنا لفقده لما جاءنا بعد الحسين غمام و لو لم يشق الليل جلبابه اسى لما انجاب من بعد الحسين ظلام و أورد له صاحب المناقب قوله في أهل البيت : قوم رسول الله جدهم و علي الأب فانتهى الشرف غفر الإله لآدم بهم و نجا بنوح فلكه القذف أمناء قد شهدت بفضلهم التوراة و الإنجيل و الصحف منهم رسول الله أكرم من وطئ الحصى و أجل من أصف و علي البطل الامام و من و ارى غرائب فضله النجف و غدا على الحسنين متكلي في الحشر يوم تنشر الصحف و شفاعة السجاد تشملني و بها من الآثام اكتنف و بباقر العلم الذي علقت كفي بحبل ولائه الزلف و بحب جعفر اقتوى املي و لشقوتي في ظله كنف و وسيلتي موسى و عترته أكرم بهم من معشر سلفوا منهم علي و ابنه و علي و ابنه و محمد الخلف صلى الإله عليهم و سقى مثواهم الهطالة الوكف و أورد له أيضا: مدينة العلم علي بابها و كل من حاد عن الباب جهل أم هل سمعتم قبله من قائل قال سلوني قبل ادراك الأجل و له أيضا: حفر بطيبة و الغري و كربلاء و بطوس و الزوراء و سامراء ما جئتهم في كربة الا انجلت و تبدل السراء بالضراء قوم بهم غفرت خطيئة آدم و جرت سفينة نوح فوق الماء و له أيضا: و نام على الفراش له فداء و أنتم في مضاجعكم رقود و يوم حنين إذ ولوا هزيما و قد نشرت من الشرك البنود فغادرهم لدى الفلوات صرعى و لم تغن المغافر و الحديد فكم من غادر القاه شلوا عفير الترب يلثمه الصعيد هم بخلوا بأنفسهم و ولوا و حيدرة بمهجته يجود و في الأحزاب جاءتهم جيوش تكاد الشامخات لها تميد فنادى المصطفى فيهم عليا و قد كادوا بيثرب ان يكيدوا

فأنت لهذه و لكل يوم تذل لك الجبابر و الأسود فتسقي العامري كئوس حتف فهزمت الجحافل و الجنود و له كما في المناقب ذكرها في أحوال الحسن العسكري ع : فاطمي النجار من آل موسى أبحر العلم و الجبال الرواسي قرشي لا من بني عبد شمس هاشمي لا من بني العباس و له كما في المناقب : ردت له شمس الضحى بعد ما هوت هوي الكوكب الغابر و له كما في المناقب أيضا: أ يا لائمي في حب أولاد فاطم فهل لرسول الله غيرهم عقب هم أهل ميراث النبوة و الهدى و قاعدة الدين الحنيفي و القطب أبوهم وصي المصطفى و ابن عمه و وارث علم الله و البطل الندب و له كما في المناقب أيضا: هذا الذي أردى الوليد و عتبة و العامري و ذا الخمار و مرحبا و له في أمير المؤمنين ع : و كيعقوب كلم الذيب لما حل في الجب يوسف الصديق و علي ناجاه في الطائف الله ففيما ينافس الزنديق و له في الامام موسى بن جعفر ع قصدتك يا موسى بن جعفر راجيا بقصدك تمحيص الذنوب الكبائر ذخرتك لي يوم القيامة شافعا و أنت لعمر الله خير الذخائر