التمييز
في مشتركات الطريحي و الكظامي [الكاظمي] باب ربعي المشترك بين ابن احمر المجهول و[ ] حاله و بين ابن عبد الله الثقة و يمكن استعلام انه الثاني برواية حماد بن عيسى عنه كثيرا و حماد بن عثمان عنه و روايته هو عن الفضيل بن يسار و حريز و صفوان بن يحيى و العباس بن معروف و علي بن عمران السقا و أبا عبد الله البرقي و الأسود بن أبي الأسود الدؤلي و القاسم بن الفضيل و أحمد بن يحيى و مسعدة بن صدقة و الحسن بن علي عنه.
ربعي بن عمرو الأنصاري
في أسد الغابة شهد بدرا و قال عبيد الله بن أبي رافع شهد صفين مع علي (ع).
ربعي بن كاس التميم
استعمله أمير المؤمنين علي ع على سبحستان [سجستان ]روى نصر ابن مزاحم في كتاب صفين ص ۸ بسنده ان عليا ع حين قدم من البصرة إلى الكوفة بعث العمال إلى الأمصار و عدهم ثم قال و استعمل ربعي بن كاس على سجستان و كاس أمه يعرف بها و هو من بني تميم.
الربيع أبو زيد الكوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
الربيع بن أبي مدرك أبو سعيد الكوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع و في الفهرست الربيع بن أبي مدرك له كتاب ذكره ابن النديم اه و هو يدل على أن الشيخ لم يطلع على كتابه و عده ابن النديم من فقهاء الشيعة و قال له كتاب و قال النجاشي: ربيع بن أبي مدرك أبو سعيد كوفي و يقال له المصلوب كان صلب بالكوفة على التشيع ثقة روى عن أبي عبد الله ع له عن[ ] كتاب رواه غير واحد أخبرنا احمد بن محمد بن هارون [قال حدثنا ] محمد بن عبد الله [احمد بن محمد] بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب و احمد بن عمرو بن كيسبة حدثنا علي بن الحسن عن العلاء بن يحيى عن الربيع به
التمييز
في مشتركات الطريحي و الكاظمي باب الربيع المشترك بين ثقة و غيره و يمكن استعلام انه ابن أبي مدرك برواية العلاء عنه.
الربيع بن أحمر الأموي
مولاهم كوفي
الربيع بن اسحم الشيباني
مولاهم كوفي
الربيع بن اسود الليثي الكوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
الربيع الأصم
قال الشيخ في الفهرست له أصل أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن احمد بن محمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عن ربيع الأصم اه و يحتمل اتحاده مع الربيع بن محمد بن عمير بن حسان الأصم الآتي و تفصيل الكلام هناك.
التمييز
في مشتركات الطريحي و الكاظمي يعرف برواية الحسن بن محبوب عنه.
الربيع بن بدر البصري
توفي سنة ۱۷۸.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع و الظاهر انه هو المذكور في ميزان الذهبي و تهذيب التهذيب الموضوع عليه رمز (ت ق) إشارة إلى انه اخرج حديثه الترمذي و ابن ماجة القزويني ففي الميزان الربيع بن بدر أبو العلاء التميمي البصري عليلة. ابن معين: ليس بشيء. أبو داود: ضعيف. النسائي متروك. ابن عدي: عامة رواياته لا يتابع عليها. ثم أورد روايات هو في سندها.
hadithالقرآن شافع مشفع -
hadithقبض رسول الله ص و هو مبغض بني امية و بني حنيفة و ثقيف.
hadithما من يوم الا ينزل من بركات الجنة في الفرات.
hadithان الله لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير.و في تهذيب التهذيب الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد التميمي السعدي الاعرجي و يقال العرجي أبو العلاء البصري المعروف بعليلة (مصغرا) و هو لقب و زاد على ما مر. البخاري ضعفه قتيبة.
الجوجزاني [الجوزجاني] واهي الحديث. أبو حاتم لا يشتغل به. ابن سعد توفي سنة ۱۸۷. احمد روى عن الأعمش عن انس حديثا منكرا. العجلي و ابن أبي شيبة ضعيف. عن الحاكم: يقلب الأسانيد. الدارقطني و الأزدي:
متروك اه و ما ذكره الذهبي من أحاديثه ليس فيه ما يستنكر و لعل رواياته التي زعموا انه لا يتابع عليها هي في الفضائل التي لم تعتدها أسماعهم و الله أعلم.
من روى عنهم و رووا عنه
في تهذيب التهذيب: روى عن أبيه و سعيد الجريري و سليمان الأعمش و أبي الأشهب العطاردي و أبي الزبير المكي و خالد الحذاء و ابن جريح [جريج] و غيرهم و في الميزان و ثابت. و عنه ابن عون و الفضل بن موسى السيناني و آدم بن أبي اياس و أبو توبة و قتيبة بن سعيد و علي بن حجر و إسحاق بن أبي إسرائيل و هشام بن عمار و ليون و جماعة و في الميزان و داود بن رشيد.
الشيخ ربيع بن جمعة العبري العبادي الحويزي
كان حيا سنة ۹۱۲.
عالم فاضل من تلاميذ الشيخ محمد بن زين الدين علي بن حسام الدين إبراهيم بن حسن بن إبراهيم بن أبي جمهور الاحسائي صاحب غوالي اللآلي يروي إجازة عن الشيخ محمد بن صالح العزي كتبها له على ظهر الإرشاد للعلامة الذي هو بخط المجاز له كتبها بأسترآباد في يعقوب محلة سنة ۸۹۷ ذكر فيها انه يروي عن السيد شمس الدين محمد بن حليت الحسيني و عن محمد بن علي بن أبي جمهور الاحسائي و يروي عنه إجازة السيد شرف