الحسين بن سيف الكندي العدوي
كوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع) و في لسان الميزان الحسين بن سيف الكندي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى.
الحسين بن شاذان.
مضى بعنون [بعنوان ]الحسن.
الحسين بن شاذويه أبو عبد الله الصفار الصحاف القمي
من أهل أوائل المائة الرابعة بدليل رواية جعفر بن محمد بن قولويه المتوفى سنة ۳۶۹ عنه.
(شاذويه) بالشين و الذال المعجمتين و الواو و المثناة التحتية و الهاء.
قال النجاشي الحسين بن شاذويه أبو عبد الله الصفار ( ۱ ) و كان صحافا فيقال الصحاف ( ۲ ) و كان ثقة قليل الحديث له كتاب الصلاة و الأعمال كتاب أسماء أمير المؤمنين (ع) أخبرنا احمد [محمد] بن محمد بن [عن ]جعفر بن محمد عنه بها و في الخلاصة قال ابن الغضائري انه قمي زعم القميون انه كان غاليا قال و رأيت له كتابا في الصلاة سديدا و الذي أعمل عليه قبول روايته حيث عدله النجاشي و لم يذكر ابن الغضائري ما يدل على ضعفه نصا اه. بل و لا ظاهرا و انما أسند اليه الغلو بلفظ الزعم من القميين الذي يظهر منه عدم تحققه عنده و حال القميين معلوم في انهم كانوا يرون ما ليس بغلو غلوا بل قوله و رأيت له ظاهر في براءة ساحته مما رموه به و في لسان الميزان الحسين بن شاذويه الصفار ذكره ابن النجاشي في مصنفي الشيعة و وثقه روى عن جعفر بن محمد رحمه الله تعالى.
التمييز
في مشتركات الطريحي و الكاظمي يعرف الحسين بن شاذويه الثقة برواية جعفر بن محمد بن قولويه عنه و عن جامع الرواة زيادة رواية زيادة [زياد ]القندي عنه في كتاب المكاسب من التهذيب.
الملا حسين الشاعر الحلي
توفي سنة ۱۲۱۲ كما في مجموعة الشبيبي.
هو ملا حسين شاعر وادي شيخ زبيد و الظاهر ان شعره كان مقصورا على اللغة العامية و كان بينه و بين الشيخ عبد الحسين محيي الدين شاعر ذرب شيخ الخزاعل (خزاعة) مراسلات و مطارحات بالشعر الزجلي العامي المسمى ميمر فمنه ما كتبه شاعر ذرب إلى ملا حسين:يحسين ذكر الخزاعي كالشمال اليمر(إلى ان يقول):و الفرق ما بين واديك و ذرب معلومهذا لزيم الصميدا و ذك لازم...حدثني الشيخ محمد اللائذ النجفي بالنجف قال: كان للملا حسين صديق من عرب زبيد اسمه حمزة و له زوجة اسمها منصورة فزاره مرة فلم يجده فضيفته منصورة و أكرمت وفادته فقال يمدحها بشعر عامي على طريقة الميمر:قلبي يحب ربيد [زبيد] انا من صورهو الهم جيوش عالعدا منصورهو ان غاب حمزة خلفته منصورهأ تعيض عن كل الرجال و تسترفقالت له منصورة يا ملا حسين الرجال ما يسد ثناياها غيرها و لكن قل:
(تعيض عن بعض الرجال و تستر).
السيد حسين شبر النجفي
عالم فاضل في مجموعة الشبيبي سافر إلى الهند و تقدم.
حسين بن شبيب ابن الشيخ علي صاحب قلعة الشقيف بن فارس بن احمد الصعبي أبو درويش بك أبي حسين بك الدرويش العاملي
من أمراء جبل عامل المعروفين بالصعبية كان فارسا شجاعا له مواقف في الشجاعة و الفروسية تعد من خوارق العادة (منها) ان الحكام كانت تطارده بعد إيقاع الجزار بامراء جبل عامل فحوصر يوما في العقبة التي فوق مطحنة آل يتيم من أمامه و ورائه و ليس له منفذ الا في ذلك الجبل العالي الذي هو كالحائط لا يمكن للراجل اجتيازه فضلا عن الفارس و تحته واد عميق فأقحم جواده في ذلك الجبل و اجتازه و سلم.
الحسين بن شداد ابن رشيد الجعفي الكوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع) و قال أسند عنه و في لسان الميزان ذكره الطوسي في رجال الشيعة الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى و قال علي بن الحكم كان أفقه أهل الكوفة و أصحهم حديثا اه.
و علي بن الحكم من أصحابنا كان له كتاب في الرجال موجود عند ابن حجر و ينقل عنه في كتابه كثيرا و مفقود عند أصحابنا الذين الفوا في الرجال.
السيد حسين بن شرف الدين النجفي
كان حيا سنة ۱۰۹۶.
أحد أشراف النجف و ادبائه في القرن الحادي عشر كانت بينه و بين السيد علي خان الشيرازي مكاتبة و مجاوبة و له قصيدة عاتب فيها السيد علي خان فأجابه عنها سنة ۱۰۹۶ بقصيدة أولها:الية بانعطاف القامة النضرهو نظرة لاختطاف العقل منتظرهو له فيه قصيدة أخرى جاء فيها:ان رمت تنسب يوما سيد العلىفانسب إلى منتهاها سادة النجفو اخصص بني شرف الدين الأولى شرفتبهم بيوت العلى و المجد و الشرفقوم يحلون دون الناس قاطبةبحبوة المجد و الباقون في طرف
الشيخ حسين ابن الشيخ شريف محيي الدين
توفي سنة ۱۲۹۶ في النجف بالطاعون كان شريك السيد حسن ابن السيد هادي صدر الدين الكاظمي في الدرس و كان فاضلا شاعرا أديبا.
الحسين بن شعيب المدائني
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا (ع) و في لسان الميزان انه ذكره في أصحاب الصادق و الصواب ما قلناه.
السيد حسين ابن الشمس الحسيني
عالم فاضل وصفه الميرزا حسين النوري صاحب مستدركات الوسائل فيما علقه بخطه على هامش رجال أبي علي بالسيد الحسيب النسيب ذي
( ۱ ) الصفار من يعمل الأواني و غيرها من الصفر و هو النحاس
( ۲ ) الصحاف من يعمل الصحاف جمع صفحة ككلاب و كلبة و هي إناء كالقصعة أو مستطيل - المؤلف -