الخليعي
مادح بني حمدان لسنا نعرف اسمه و هو شاعر مجيد و قد أورد له ابن خالويه في شرح ديوان أبي فراس شعرا و لم يسمه فقال:
كبس العدل بن المهدي بعساكره نصيبين و فيها خزائن سيف الدولة فاحتوى عليها فسار اليه أبو عبد الله الحسين بن أبي العلاء سعيد بن حمدان أخو أبي فاسره فقال الخليعي بمدحه:حسب الحسين بان الله عن قدرعلى يديه أعز الدين و العرباأقام دولة ملك كان جانبهاقد كاد يعطب يوم العدل أو عطباقد كاد يفلت في يوم الوغى هربامن حد سيفك لو لم تحسن الطلبافان سما سيفها فيها و ناصرهافأنت تاج لها ان أحسنوا اللقباو قال أيضا لما غدرت الأتراك بالاميرين (سيف الدولة و ناصر الدولة) و اصعدا إلى ديارهما كاتبهما الخليفة المتقي بالرجوع إلى بغداد فأبيا فقال الخليعي يمدح ناصر الدولة:الله ربك دع بغدادهم لهمو احفظ بلادك و أحم الدين و الثغرافما افتقرت إلى امر تدبرهحتى يكون إليك الأمر مفتقرا
الشيخ خليفة بن أبي اللجيم القزويني
في فهرست منتجب الدين صالح شهيد و في رياض العلماء ظاهر السياق انه ليس من العلماء و هو كذلك و لكن في كتاب شهداء الفضيلة و الظاهر انه نقله عن كتاب ضيافة الاخوان في علماء قزوين: هو أخو العلامة الشيخ أمير كابن أبي اللجيم المتوفى سنة ۵۱۴ كان أحد المشايخ الاجلة و عمدة عمد المذهب و الملة في القرن السادس و كان من حملة اعباء العلم ذا فضل خطير و ورع موصوف و زهد معروف و قد أبقى بذلك كله ذكرى ابدية بالصلاح و السعادة بالشهادة ذكره صاحب ضيافة الاخوان و احتمل كون شهادته بيد الإسماعيلية الملاحدة القوية في ذلك الزمان الراغبين في قتل المسلمين و نهب أموالهم خصوصا أهل قزوين و ارباضها.
السيد خليفة بن ذياب بن عقير بن عسكر بن ضامن بن محمد بن عرمة الحسيني المدني.
ذكره السيد ضامن بن شدقم في كتابه فقال كان ذا صلابة و شهامة و سجايا حسنة فصيحا شاعرا أديبا ولي المدينة نائبا ثم سافر إلى مصر و قتل قبل وصوله و كان أبوه ذياب شجاعا قيل كان يرد الجمع وحده و كان له دم في اربع طوائف فاستوفاه و قتل واحدا منهم بين قومه قتل رحمه الله و دمه في آل نبهان من بني لام قاله في الزهرة اه.
خليفة سلطان
وزير الشاه عباس اسمه السيد حسين بن محمد بن محمود الحسيني و هو المعروف بسلطان العلماء صاحب حواشي المعالم و الروضة و غيرها.
خليفة بن الصباح بن خليفة
ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع و قال روى عن أبيه عن ابان بن عثمان الأحمر عن أبي بصير روى عنه و سمع منه الحسن بن علي بن نعيم بن سهل بن ابان.
خليفة و يقال عليفة بالعين المهملة بدل الخاء المعجمة ابن عدي بن عمرو بن مالك بن عامر بن بياضة البياضي الأنصاري.
هكذا نسب في الاصابة و بنو بياضة قوم من الأنصار و في أسد الغابة عن أبي نعيم انه نسبه خليفة بن عدي بن المعلى و فيه عن ابن الكلبي و ابن شاهين عدي بن عمرو بن مالك بن عامر بن فهيرة بن عامر بن بياضة و قال عبدان المعلى هو ابن امية بن بياضة بن عامر بن زريق ساق نسبه عن ابن إسحاق.
في أسد الغابة قال ابن الكلبي و ابن شاهين و موسى بن عقبة شهد بدرا و أحدا و قال عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي من أصحاب الرسول ص خليفة بن عدي من بني بياضة بدري أخرجه أبو نعيم و أبو عمرو موسى. و في الاصابة ذكره ابن إسحاق و موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا و ذكره ضرار بن صرد بإسناده إلى عبيد الله بن أبي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة أخرجه الطبراني.
السيد صفي الدين خليفة العلوي الجعفري الشرفشاهي
في فهرست منتجب الدين عالم صالح واعظ و في رياض العلماء العلوي نسبة إلى علي ع بالنسب و كذا الجعفري نسبة إلى جعفر الصادق ع و اما الشرفشاهي فهي على الظاهر نسبة إلى السيد الشرفشاه و سيجيء السيد عز الدين ذو الفقار بن أبي طاهر بن خليفة الجعفري الشرفشاهي نقيب السادة بإرم و الظاهر أنه سبط المترجم و سيجيء أيضا السيد جمال الدين الرضا بن احمد بن خليفة الجعفري الارمي و الظاهر انه السبط الأخر للمترجم اه.
السيد خليل ابن السيد إبراهيم
الخازن للروضة الحايرية ذكره جامع ديوان السيد نصر الله الحايري فقال الجليل النبيل السيد خليل و قال السيد نصر الله يهنيه بمولود:الحمد لله بدر السعد قد طلعاو نشر مسك التهاني في الورى سطعاذو راحة للموالي راحة وهبتو للاعادي عنا أكبادهم صدعاو طلعة ان تبدت في الظلام لنانظن ان ضياء الشمس قد سطعااضحت كراماته للناس باهرةإذ من أصابعه ماء السخا نبعاسخاؤه للذي يرجوه واسطةو حلمه للذي يخشاه قد شفعالا زال يلبس أثواب المسرة منكف التهاني و يكسو المادح الخلعا
الميرزا خليل ابن الملا إبراهيم الطهراني النجفي
الطبيب الشهير أبو أطباء النجف توفي في النجف سنة ۱۲۷۰ طاعنا في السن.
حصل الطب اليوناني القديم في ايران و اشتهر به و تردد كثيرا بينها و بين العراق إلى ان سكن بالنجف و كان كثير العلاقة بالعلماء المجتهدين يداوي مرضاهم كان له خمسة أولاد ثلاثة أطباء ماهرون مشهورون و طبابتهم على الطريقة القديمة اليونانية و هم الميرزا محمد الطبيب الشهير في طهران و الميرزا حسن و الميرزا باقر عاصرناهم و رأينا الثالث منهم في النجف و تداوينا عنده و اثنان من العلماء المجتهدين المقلدين و هما الحاج ملا علي و الحاج ميرزا حسين عاصرناهما و رأينا الثاني منهما و ذكرت تراجم الجميع في أبوابها فيما مر و ياتي و لكل من الميرزا حسن و الميرزا باقر ذرية تعاطوا الطب في النجف منهم