الخيواني
يوصف به عمارة بن زيد و محمد بن هلال
الدابقي
يوصف به عبيد الله الدابقي.
الداري
يوصف به جماعة منهم بديل بن ورقاء و بر بن عبد الله.
<بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و صلى الله على سيدنا محمد و آله الطاهرين و أصحابه المنتجبين و سلم تسليما و رضي الله عن التابعين لهم بإحسان و تابعي التابعين و عن العلماء و الصالحين إلى يوم الدين.
(و بعد) فيقول الفقير إلى عفو ربه الغني محسن ابن المرحوم السيد عبد الكريم الأمين ابن الامام الفقيه العلامة السيد علي ابن السيد محمد الأمين ابن الفقيه السيد أبي الحسن موسى ابن العالم الفاضل السيد حيدر بن احمد بن إبراهيم المنتهي نسبه إلى الحسين ذي الدمعة ابن زيد الشهيد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع الحسيني العاملي الشقرائي المعروف بالأمين نزيل دمشق الشام عامله الله بفضله و لطفه:
هذا هو الجزء الثلاثون من كتابنا (أعيان الشيعة) وفق الله تعالى لإكماله و نفع به المستفيدين و جعله خالصا لوجهه الكريم و حجابا بيني و بين نار الجحيم و منها تعالى نستمد المعونة و الهداية و التوفيق و التسديد و هو حسبنا و نعم الوكيل.>
الخطيب المنبجي
أو خطيب منبج ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء في شعراء أهل البيت المقتصدين و لم يذكر اسمه و أورد له في المناقب قصيدة متفرقة في عدة مواضع فجمعنا ما وجدناه منها في موضع واحد و هي قوله:
في مدح رسول و آله ص:و من أخذت سراقة حين أهوىاليه الأرض اخذة قاطنينافصاح به و ناداه اقلنيفلست لمثلها في العائديناو من نثر الحصى في يوم بدرفصاح بهم فولوا هاربيناو من نصرته امداد عليهمملائكة السماء مسمومينا [مسومينا ]و من اضحى عليه الجذع لماتولى عنه مكتئبا حزيناو حن اليه من كلف و شوقفأظهر معلنا منه الحنيناو من غرس النوى فاتت بنخللذيذ طعمها للذائقينا ( ۱ )و من قدم البعير اليه يشكوفامنه شفار الجازريناو خبرنا بان الذئب امسىبمبعثه من المتكلميناو من فاضت أنامله بماءسقاه لواردين و صادريناو قرب جفنة صنعت لعشرعلى قدر فأطعمها مئيناو عادت بعد أكل القوم ملأىتفور عليهم لحما سميناو من حلب الضئيلة و هي نضوفأسبل درها للحالبيناو كانت حائلا فغدت و راحتبيمن المصطفى الهادي لبوناو من هز الجريدة فاستحالترهيف الحد لم يلق الفتونافي مدح أمير المؤمنين عأنا دار الهدى و العلم فيكمو هذا بابها للداخليناأطيعوني بطاعته و كونوابحبل ولائه متمسكيناعلي جامع القرآن جمعايقصر عنه جمع الجامعيناو قال جعلتم السقيا كمن لايزال مجاهدا لا يستووناو من نهض النبي به فاضحىبأصنام البنية مستهيناو كان إذا مضى يوما عليلحرب عدائه المتظافرينايقول لربه لا قول سخطو لكن قولة المتضرعيناأخذت عبيدة مني ببدرفألم اخذه قلبي الحزيناو من أخذ لحمزة قد أصابتطوايلها أكف الطالبيناو جعفر يوم مؤتة قد سقتهكئوس الموت أيدي الكافريناو قد أبقيت لي منهم عليايكابد دوني الحرب الزبوناإلهي لا تذرني منه فرداو أنت اليوم خير الوارثينافلا تقدم علي الموت حتىأراه قادما في القادميناو زار البرة الزهراء يومارسول الله خير الزائرينافجاءت توقظ الهادي علياو كان موسدا في النائمينافقال لها دعيه و لا تريديله الإيقاظ فيمن توقظيناو من وافاه جبريل بماءمن الفردوس فعل المكرميناو صب عليه إسرافيل منهفكان به من المتطهريناو من كانت له بالشعب مماأتاه الجن فيه راجمينافظلله المطرق جبرئيلو ميكائيل خير مظليناو حين طغى الفرات و جاش ملأو بات له الورى متخوفيناأتاه فرده و غدا يسيراو ظل الناس منه آمنيناو من حملته ريح الله حتىاتى أهل الرقيم الراقديناو من نادى بأهل الكهف حتىأقروا بالولاية مفرحيناو يوم النجم حين هوى فقامواعلى اقدامهم متاملينافقالوا ضل هذا في عليو صار له من المتعصبيناو انزل ذو العلى في ذاك وحياتعالى الله خير المنزلينابان محمدا ما ضل فيهو لكن أظهر الحق المبيناو قال لهم رضيتم بي وليافقالوا يا محمد قد رضينافقال وليكم بعدي عليو مولاكم فكونوا عارفينافقام لقوله رجل سريعاو قال له مقال الواصفيناهنيئا يا علي أنت مولىعلينا ما بقيت و ما بقيناو من بالامرة اجتمعت عليهملائكة السماء مسلميناو سلم فيه جبريل عليهعلانية برغم الساخطينايوم حنينو قد ضاقت فجاج الأرض جمعاعليهم ثم ولوا مدبريناو ليس مع النبي سوى علييقارع دونه المتحاربيناو عباس يصيح بهم أثيبواليثبتهم و هم لا يثبتونافأومأ جبريل إلى عليو قد صار الثرى بالنقع طينافقال هو الولي فهل رأيتمو فيما مثله في العالمينا( ۱ ) يشير إلى قصة سلمان - المؤلف -