أعیان الشیعة، ج ۶، ص ۲۳

۲۳ أعیان الشیعة ج ۶
ادامه‌ی «السيد حسين بن روح الله الحسيني الطبسي ثم الحيدرآبادي» از ص ۲۲
الشهيد بتاريخ ۲۳ شوال سنة ۹۷۴ و يروي بالاجازة أيضا عن السيد حسن بن نور الدين الحسيني الشفتي و في الذريعة ان صاحب الرياض ترجمه في موضعين بعنوان حسن و حسين اه لكني لم أجده في الرياض الا بعنوان حسين.
السيد حسين رهنما الشهيد ابن السيد شمس الدين دانيال الموسوي الصفوي الكشميري
قال السيد شهاب الدين الحسيني التبريزي نزيل قم فيما كتبه إلينا ما صورته: كان من أعيان عصره في العلم و الورع و التقى و الفضل قتل ظلما بكشمير و قبره بقرية يقال لها (تولرزو) اي محل الزنابير مزور معروف و له آثار خيرية من المساجد و الحسينيات و تواليف في الفقه و الامامة و العرفان و بسبه استبصر جماعة من أهل كشمير و عقبه كثيرون منتشرون ببلاد كشمير و تبت و يتصل نسبهم مع نسب الصفوية و ذكرت نسبهم مفصلا في كتابي المشجر اه.
الحسين بن رئاب
مر بعنوان الحسين بن رائب [رئاب].
الحسين بن زايدة
في التعليقة: روى النص على الأئمة الاثني عشر عن الصادق ع عن الرسول ص و الظاهر انه الحسين بن زيد الآتي و وقع تصحيف في اسمه.
الحسين بن الزبرقان القمي
يكنى أبا الخزرج قال الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع الحسين بن الزبرقان روى عنه البرقي و في الفهرست الحسين بن الزبرقان يكنى أبا الخزرج له كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن احمد بن أبي عبد الله عنه و ذكره النجاشي بعنوان الحسن و تقدم و في لسان الميزان الحسين بن الزبرقان ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة.
الحسين بن زرارة بن أعين
أخو الحسن ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع) و مر في أخيه الحسن دعاء الصادق (ع) لهما برواية الكشي بسند صحيح و في رواية صفوان عنه ما يشير إلى وثاقته و في لسان الميزان ذكره الكشي في رجال جعفر الصادق رحمة الله عليه. التمييز عن جامع الرواة انه نقل رواية ابن بكير و صفوان بن يحيى و البرقي و بشير و علي بن أسباط عنه.
الشيخ حسين بن زعل البحراني
ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري في ذيل اجازته الكبيرة فقال كان عالما محدثا شاعرا أديبا قدم إلينا في أوائل حاله و لبث مدة ثم سافر إلى بلاد العجم لطلب العلم و سكن أخيرا في الأهواز ببلدة رامهرمز و رأيته هناك ثم انتقل إلى بهبهان و الدورق و خلف‌آباد و غير محاريبها و مقابرها و أصر على ذلك ثم سافر إلى الحج و توفي راجعا في الطريق و بلغني انه لما نظر إلى البيت و تأمل وضعه و أركانه و مطلع الشمس و مغربها انكشف له خطا اجتهاده و تصويب القبلة القديمة في البلاد المذكورة و اعترف بذلك و أشهد به أصحابه عند الوصية. و في نشوة السلافة: الفاضل الشيخ حسني [حسين] بن زعل تنصب له في الأدب الراية البيضاء و يحسن لمثله المدح و الثناء شعره كأنه الرياض الزاهرة فكم طال على غيره به في مقام المفاخرة فمن شعره ما مدح به صاحب نشوة السلافة من قصيدة:أبا الفضل ان شاهدت عيبا فسدهفانك أهل ان تسد المعائبافسحبان بين القوم ان رحت ناظماو قس امام الناس ان رحت خاطباأبا الفضل أنت اليوم حصن و معقلإذا انشبت فينا الليالي مخالبافيا رمحي العسال في كل حومةاطاعن فيها للزمان كتائباو يا صارمي ان صال دهر يريبهو فلت يد الأيام مني مضارباو يا درعي الحامي إذا اشتجر القناو صادمت من جيش الخطوب مقانباانا اليوم في ارض العراق و ليس ليمعين إذا ناديت لبى مجاوباو اني لأرجو و الرجاء يقودنيإليك و لم أعهد رجائي كاذباو لي شيعة [شيمة] لا ترتضي الذل مألفاو ان أدركت مني العداة مارباعليك ثنائي اين حلت ركائبيكما اثنت القفرا على الغيث ساكبا
الشيخ عز الدين حسين بن زمعة المدني
عالم فاضل يروي إجازة عن الشهيد الثاني بتاريخ أوائل شوال سنة ۹۴۸.
الحسين بن زياد
ذكره الشيخ في رجاله في موضعين في أصحاب الرضا (ع) و في بعض النسخ ابدال أحدهما بالحسن مكبرا و إبقاء الآخر و قال في الفهرست الحسن بن زياد له كتاب الرضا (ع) رواه الوليد بن حماد عنه و يمكن كونهما أخوين و في لسان الميزان الحسين بن زياد الكوفي ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة. التمييز عن جامع الرواة انه نقل رواية ابان بن عثمان عنه عن أبي عبد الله (ع) و رواية علي بن القاسم عن جعفر بن محمد عنه و إذا كان من أصحاب الرضا (ع) فروايته عن الصادق (ع) مرسلة.
أبو عبد الله الحسين ذو الدمعة أو ذو العبرة بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع المدني الكوفي،
جدنا الذي ينتهي اليه نسبنا مولده و وفاته و مدفنه ولد بالشام سنة ۱۱۴ أو۱۱۵ و توفي سنة ۱۹۰ أو۱۹۱ عن ۷۶ سنة و ينبغي ان تكون وفاته و دفنه بالمدينة لأنها محل سكناه كما يشير اليه قول الشيخ، كما ياتي انه مدني لكن بنواحي الحلة مشهد منسوب اليه و اعراب تلك الجهات يسمون صاحبه أبو دميعة و لعله توفي هناك أيام تردده إلى الكوفة أو سكناه بها كما يشير اليه وصف الذهبي له بالكوفي، و تاريخ مولده و وفاته كما ذكرنا يستفاد من الجمع بين قول صاحب عمدة الطالب انه كان عمره عند شهادة أبيه سبع سنين و قول المؤرخين ان أباه استشهد سنة ۱۲۱ أو كما في كامل ابن الأثير و غيره و قولهم ان عمر الحسين ۷۶ سنة كما
۲۳

گزارش اشکال یا پیشنهاد