القيس و بكر بن وائل فلقي طلحة و الزبير بالزابوقة قرب البصرة فقاتلهم قتالا شديدا فقتل رحمه الله قتله رجل من بني حدان هذه رواية الاستيعاب في قتل حكيم ابن جبلة قال و قد روي أنه لما غدر ابن الزبير بعثمان بن حنيف بعد الصلح الذي كان عقده عثمان مع طلحة و الزبير أتاه ابن الزبير ليلا في القصر فقتل نحوا من أربعين رجلا من الحرس على باب القصر و فتح بيت المال و أخذ عثمان مع طلحة و الزبير أتاه ابن الزبير ليلا في القصر فقتل نحوا من أربعين رجلا من الحرس على باب القصر و فتح بيت المال و أخذ عثمان[ ] بن حنيف فصنع به ما ياتي و ذلك قبل قدوم علي البصرة فبلغ ما صنع ابن الزبير بعثمان بن حنيف و حكيم بن جبلة فخرج في سبعمائة من ربيعة فقاتلهم حتى أخرجهم من القصر ثم كروا عليه فقاتل حتى قطعت رجله ثم قاتل و رجله مقطوعة حتى ضربه سحيم الحداني فقطع عنقه و استدار رأسه في جلدة عنقه حتى سقط وجهه على قفاه. و قال أبو عبيدة قطعت رجل حكيم بن جبلة يوم الجمل فأخذها ثم زحف إلى الذي قطعها فلم يزل يضربها حتى قتله.
و قال:يا نفس لن تراعيدعاك خير داعيإن قطعت كراعيإن معي ذراعيقال أبو عبيدة (معمر بن المثنى) و ليس يعرف في جاهلية و لا إسلام أحد فعل مثل فعله قال أبو عمر هكذا قال أبو عبيدة قطعت رجله يوم الجمل و هذا منه على المقاربة لأنه قتل قبل الجمل بأيام و قد عرض لمعاذ بن عمرو بن الجموح يوم بدر في قطع يده من الساعد قريب من هذا. قال و ذكر المدائني عن شيوخه بعدة أسانيد انه لما أخذ عثمان بن حنيف استشاروا عائشة فيه فقالت اقتلوه فقالت لها امرأة نشدتك الله يا أم المؤمنين في عثمان بن حنيف و صحبته لرسول الله ص فقالت احبسوه و لا تقتلوه فقال لهم مجاشع بن مسعود اضربوه و انتفوا شعر لحيته فضربوه أربعين سوطا و نتفوا شعر لحيته و حاجبيه و أشفار عينيه فلما كانت الليلة التي أخذ فيها عثمان بن حنيف غدا عبد الله بن الزبير إلى الزابوقة و مدينة الرزق و فيها طعام يرزقونه الناس فأراد ان يرزقه أصحابه و بلغ حكيم بن جبلة ما صنع بعثمان بن حنيف فقال لست أخاه ان لم انصره فجاءه في سبعمائة من عبد القيس و بكرين [بكر بن] وائل و أكثرهم عبد القيس فاتى ابن الزبير في مدينة الرزق فقال ما لك يا حكيم قال نريد ان نرتزق من هذا الطعام و ان تخلوا عثمان بن حنيف فيقيم في دارة [دار] الامارة على ما كنتم كتبتم بينكم حتى يقدم علي و ايم الله لو أجد أعوانا عليكم ما رضيت بهذا منكم حتى أقتلكم بمن قتلتم من إخواننا أ ما تخافون الله بم تستحلون الدماء قالوا بدم عثمان قال و الذين قتلتموهم قتلوا عثمان أو حضروا قتله فقال ابن الزبير لا نرزقكم من هذا الطعام و لا نخلي عثمان حتى يخلع عليها [عليا] فقال حكيم اللهم اشهد اللهم اشهد و قال لأصحابه اني لست في شك من قتال هؤلاء فمن كان في شك فلينصرف فقاتلهم فاقتتلوا قتالا شديدا و ضرب رجل ساق حكيم فقطعها فاخذ حكيم الساق فرماه بها فأصاب عنقه فصرعه و وقذه ثم حجل اليه فقتله و قتل يومئذ سبعون رجلا من عبد القيس اه قال ابن الأثير فلما انتهى علي ع إلى الآساد أتاه ما لقي حكيم بن جبلة فقال:دعا حكيم دعوة الزماعحل بها منزلة النزاعو أتاه و هو بذي قار الخبر بما لقيت ربيعة و خروج عبد القيس فقال عبد القيس خير ربيعة و في كل ربيعة خير قال:يا لهف ما نفسي على ربيعةربيعة السامعة المطيعةقد سبقتني فيهم الوقيعةدعا حكيم دعوة سميعةحلوا بها المنزلة الرفيعةو روى أبو مخنف بسنده عن ابن عباس ان طلحة و الزبير أغذا السير بعائشة حتى وصلا حفر أبي موسى الأشعري و هو قريب من البصرة و كتبا إلى عثمان بن حنيف عامل علي على البصرة ان اخل لنا دار الامارة فأرسل إلى الأحنف فأخبره فقال انهم جاءوك بزوجة رسول الله للطلب بدم عثمان و هم الذين ألبوا على عثمان الناس و سفكوا دمه و أراهم و الله لا يزايلون حتى يلقوا العداوة بيننا و يسفكوا دماءنا و أراهم و الله سيركبون منك خاصة ما لا قبل لك به ان لم تتأهب لهم بالنهوض إليهم فيمن معك من أهل البصرة فانك اليوم الوالي عليهم و أنت فيهم مطاع فسر إليهم بالناس و بادرهم قبل ان يكونوا معك في دار واحدة فيكون الناس لهم أطوع منهم لك فقال له عثمان الرأي ما رأيت لكنني اكره الشر و ان ابدأهم و أرجو العافية و السلامة إلى ان ياتيني كتاب أمير المؤمنين و رأيه فاعمل به ثم أتاه بعد الأحنف حكيم بن جبلة العبدي من بني عمرو بن وديعة فاقرأه كتاب طلحة و الزبير فقال له مثل قول الأحنف فأجابه بمثل جوابه للأحنف فقال له حكيم فائذن لي حتى أسير إليهم بالناس فان دخلوا في طاعة أمير المؤمنين و الا نابذتهم على سواء فقال عثمان لو كان ذلك رأيي لسرت إليهم بنفسي قال حكيم اما و الله ان دخلوا عليك هذا المصر لينقلن قلوب كثير من الناس إليهم و ليزيلنك عن مجلسك هذا، و أنت اعلم، فأبى عليه عثمان و قال أبو مخنف أيضا بعد ما ذكر اختلاف الناس بالبصرة فرقة مع ابن حنيف و فرقة مع عائشة و طلحة و الزبير اقبل طلحة و الزبير يريدان عثمان بن حنيف فوجدا أصحابه قد أخذوا بأفواه السكك فاستقبلهم أصحاب ابن حنيف فشجرهم طلحة و الزبير و أصحابهما بالرماح فحمل عليهم حكيم بن جبلة فلم يزل هو و أصحابه يقاتلونهم حتى أخرجوهم من جميع السكك و رماهم النساء من فوق البيوت بالحجارة ثم تحاجزوا و اصطلحوا على ان لعثمان بن حنيف دار الامارة و الرحبة و المسجد و بيت المال و المنبر و ان لطلحة و الزبير و من معهما ان ينزلوا حيث شاءوا من البصرة ثم ان طلحة و الزبير خرجا في ليلة مظلمة ذات ريح و مطر و معهما أصحابهما إلى المسجد وقت صلاة الفجر و قد سبقهم عثمان بن حنيف اليه و أقيمت الصلاة فتقدم عثمان ليصلي بهم فأخره أصحاب طلحة و الزبير و قدموا الزبير فجاء جماعة فاخروا الزبير و قدموا عثمان فغلبهم الآخرون فقدموا الزبير و أخروا عثمان حتى كادت الشمس تطلع فغلب الزبير فصلى بالناس فلما فرغ صاح بأصحابه خذوا عثمان بن حنيف فأخذوه و ضربوه ضرب الموت و نتفوا حاجبيه و أشفار عينيه و كل شعرة في رأسه و وجهه فلما بلغ حكيم بن جبلة ما صنعوا بعثمان بن حنيف خرج في ثلاثمائة من عبد القيس مخالفا لهم و منابذا فخرجوا اليه و حملوا عائشة على جمل فسمي ذلك اليوم يوم الجمل الأصغر و يوم علي يوم الجمل الأكبر و تجالد الفريقان بالسيوف فشد رجل من الأزد من عسكر عائشة على حكيم بن جبلة فضرب رجله فقطعها و وقع الأزدي عن فرسه فجثا حكيم فاخذ رجله فرمى بها الأزدي فصرعه ثم دب اليه فقتله متكئا عليه خانقا حتى زهقت نفسه فمر بحكيم إنسان و هو يجود