أعیان الشیعة، ج ۶، ص ۱۷۶

المعروف بالقزويني. ولد بالحلة سنة ۱۲۶۸ و توفي فجاة بالنجف في الربع الأخير من ليلة الأحد ۲۱ ذي الحجة سنة ۱۳۲۵ و دفن بالنجف في مقبرتهم. و رثاه جملة من الشعراء منهم السيد رضا بن السيد محمد الهندي فقال من قصيدة مؤرخا عام وفاته:عذرتك إذ ينهل دمعك جاريالمثل حسين فابك ان كنت باكياسأبكي حسينا ثاويا في ثرى الحمىبكائي حسينا في ثرى الطف ثاوياو أبكي حسينا في قميصه مدرجابكائي حسينا من قميصه عارياو يا قلمي أمسك فقد أبرم القضا(و ارخ عظيم بالحسين مصابيا)۱۳۲۵ (و آل القزويني) بيت علم و سيادة جليل من أجل البيوتات العلمية في النجف و الحلة و طويريج لهم رئاسة علمية دينية، و رئاسة دنيوية (و المترجم) من أعيانهم و أعيان عصره علما و رئاسة و جلالة و هيبة و خلقا رأيناه و عاصرناه بالنجف أيام اقامتنا هناك و كانت داره مجمع الفضلاء و الأدباء تلقى فيها المحاضرات و ينشد فيها الشعر و مجلسه ملتقط الفوائد و الفرائد و هو واسطة القلادة و موضع الإفادة و المهابة تعلوه و الجلالة رداؤه و الرقة تتقاطر من ألفاظه. كان عالما فاضلا فقيها أديبا شاعرا بليغا من الحفاظ كريم الأخلاق جهبذا مهيبا. و في الطليعة: كان هذا الفاضل موضع المثل ملعا يا ظليم و الا فالتخوية فقد كان أخف طبعا من النسيم و ارسى وقارا من ثهلان و ابسط وجها من الروض المطول و أطلق كفا من السحاب الهتان فقيها مشاركا في أغلب العلوم أديبا شارعا [شاعرا] ناثرا ظريفا اه. أمه بنت الشيخ علي بن الشيخ جعفر الكبير الفقيه الشهير. مشايخه (۱ و ۲) أخواه الميرزا صالح و السيد محمد ولدا السيد مهدي و هما أول من أخذ عنهما (۳) والده السيد مهدي و يروي عنه إجازة (۴) الآخوند ملا لطف الله المازندراني (۵) الملا محمد الايرواني (۶) الشيخ ملا كاظم الخراساني (۷) الميرزا حبي [حبيب] الله الرشتي و هو آخر من أخذ عنه. مؤلفاته (۱) تعليقه على رسائل الشيخ مرتضى الأنصاري في الأصول (۲) رسالة في مقدمة الواجب (۳) حاشية على شرح اللمعة (۴) كتاب في الفقه. شعره و نثره كتب ابن أخيه السيد أحمد بن السيد ميرزا صالح القزويني كتابا إلى عمه السيد محمد بن السيد مهدي القزويني يطلب منه سرابيل للشتاء فلم يجبه عليه فقال له عمه السيد حسين انا أجيبك عليه فأنشأ السيد حسين هذا الكتاب و هو بمنزلة مقامة مطولة و قد اختصرنا بعضه. قال:نصبت شراك النثر في جبهة الطرسلتصطاد أبرادا تزينك في اللبسو أوسعت نفثات اليراع فصاحةفلو قيل قس قلت أفصح من قسو نظمت في سمط الكمال فرائدانفائس لا تستام بالثمن البخسو أبرزتها في غير سوق عكاظهاعرائس لم تمهر سوى الطرد و العكستهادى و لا مثل العذارى سوافراسوانح لا مثل المذعرة الخرسفما ارتضعت من غير ثدي غمامةو لا حملتها غير واردة الخمسو لا انتشقت غير شيحة و بشام و لا تقبلت غير كناس الارام و لا ترعرعت بغير مهد الخزامي و لا هزتها سوى بنان كف النعامى و لا رجلتها غير ماشطة الصبا و لا عقبتها غير نافحة الند و ما سامرتها غير جازية ألمها و لا طارحتها غير صادحة الورق سل بها الشمس فهل قد رسمت ظلها يوما على وجه الأديم ما مشى الطيف إليها مذ درت كان مشاء عليها بنميم لم أجد استغفر الله لها في الحسن مثلا تحوطها و لا حياطة الغيور لعرسه و تصونها و لا صيانة الجبان لنفسه. و تمنعها و لا ممانعة الأسد المشبل. و تكفلها و لا كفالة السموأل ترتاد لها المناهل و المنازل و تمنحها ضروع الغمائم المطافل:من حاجر فإلى زرودفرمل عالج فالغويرفهي يتيمة فكرك و غوالي نظمك و نثرك و عقود جيد بلاغتك و قلائد عنق فصاحتك و قذا عين حاسديك و شجا قلب معاديك و معانديك فلو حبتك بفرشها بوران. و انزلتك عرشها بلقيس سليمان. و منحتك وصلها زبيدة ابنة جعفر أو المتجردة بنصيفها المشهر أو اليتيمية بجمالها و الاخيلية بكمالها ما ظفرت منك بامل. و لا رغبت بجميعها بدل لا تفارقها الا ان يرجع القارضان أو يفترق الفرقدان حتى إذا قلب الدهر لك ظهر المجن و أظهر من حقده ما كان أبطن فتشت بيت رويتك و رفعت سجف قريحتك لم تظفر بغير بنات فكرك خلية و نتائج فهمك ذخيرة و أمنية فأجلت طرف وهمك و سرحت في ميدان النظر إنسان بصيرتك و بصرك إلى اي منزل تزف و على أي ماجد تعكف فطاش سهمك عن الغرض و كبت بك مطيتك فلم تنهض فوقفت و لا وقفة الحيران و اجهدك الطمع إلى صفقة أبي غبشان فأركبتها متون المراسيل و واصلت بسيرها الوخد بالذميل حتى القت بزمامها يد السري و أراحت خياشيمها من جذب البري بين طلول دم السماح بينها مطلول و بيوت أقوام حبل المكارم بينهم مبتول فانسابت و لا انسياب الأيم و أجفلت و لا إجفال الظليم تتهجم المنازل و تقف و لا وقوف الغيث الهاطل قد أذالت دمعة الاغتراب و شقت جيب قميص الشباب و ناحت و لا نوح الحمام على فنن و هدرت شقشقة قولها بين هاتيك المرابع و الدمن شعرا:أ من بعد أيام اللوى و زرودو رنة أوتار و نغمة عودو روضة أنوار سقتها مذالةدموع الغوادي بانتحاب رعودو ترجع ذات الطوق يطرب لحنهاإذا ملئت اقفاصها بنشيداردد انفاسا و اكظم حسرةتعيد جديد العمر غير جديدو ابذل وجها للسؤال و طالمامشى الدهر ممتاحا لنيل رفوديكاني باسر الرق زنجية غدتينادي بها نخاسها بمزيدتلاعب في ايدي الهوان و ليتنيأباع بنقد لا بفضل برودفاجهشت و يا ويح قلبها بالبكاءو رفعت عقيرتها بالنداءهل بالطلول لسائل ردأم هل لها بتكلم عهدفلم تجد مقيلا لعثرة و لا منهنها لعبرة فحنت حنين الهيم و صعقت