أعیان الشیعة، ج ۶، ص ۱۳

ترجمة أحوال استاذه المذكور سماه أوراق الذهب. آثاره و مساعيه قال السيد علي تقي [النقوي] السابق الذكر في جملة ما كتبه إلينا: كانت له مساع باقية و آثار خالدة (منها) المدرسة السلطانية و هي أول مدرسة دينية أسست في الهند و كان تأسيسها بإشارته على السلطان امجد علي شاه المتوفى سنة ۱۲۶۳ و سعيه الجميل، و أمر تلميذه السيد محمد عباس بتأليف رسالة في هذا الشأن و عرضها على السلطان ولد المترجم السيد محمد تقي فأجاب السلطان إلى ذلك و بذل الأموال لرفع منارها و تشييد دعامها و كان بدء تأسيسها ۳ جمادى الأول سنة ۱۲۵۹ و شد طلاب العلوم الدينية إليها رحالهم و كفوا بما قرر لهم من الرواتب عن مئونة الارتزاق و عين لها مدرسون كالسيد محمد تقي ولد المترجم و السيد احمد علي المحمدآبادي و المفتي السيد محمد عباس و غيرهم و تخرج فيها كثير من أهل العلم و الفضل. قال: و منها، انه أرسل أكثر من ثمانين ألف ليرة عثمانية إلى صاحب الجواهر لإيصال الماء إلى النجف فتولى الشيخ بنفسه ذلك و جمع المهندسين و الفعلة فحفروا نهرا عظيما من نهر آصف الدولة إلى قرب باب النجف الشرقي و أطلقوا فيه الماء فوصل إلى مكان يعرف بالطبيل و وقف هناك لارتفاع الأرض و كان الشيخ عازما على إتمامه فتوفي سنة ۱۲۶۶ و النهر يعرف اليوم بين النجفيين بكري الشيخ و هو الآن ظاهر يراه كل من يمر على النجف على طريق الكوفة اه‍ و لكن العمل كان على غير هندسة صحيحة فذهبت تلك الأموال هدرا و لم ينتفع الناس منها بشيء. قال: و منها خمس عشرة ألف روبية أرسلها إلى صاحب الجواهر لعمارة مشهد مسلم بن عقيل و هاني بن عروة و قد تم تعمير المشهدين و قبتيهما سنة ۱۲۶۳. (و منها) ثلاثون ألف روبية أرسلها لتفضيض الباب و تذهيب الإيوان في مشهد مولانا أبي الفضل العباس سلام الله عليه أرسلها إلى السيد صاحب الضوابط و كان في كربلاء المشرفة. إلى غير ذلك من الآثار الخالدة، و كان المؤازر له في كل ذلك و المطيع له فيما يشير اليه من المشاريع الخيرية هو السلطان امجد علي شاه و تبعه في ذلك نجله السلطان واجد علي شاه آخر ملوك الشيعة في قطر (اوده). قال: و كان هو المدرس الوحيد في عصره للفقه و الأصول حيث ان أخاه الأكبر سلطان العلماء السيد محمد قد تفرد بمهام الزعامة الدينية و الرئاسة الروحية و وكل امر البحث و التدريس إلى أخيه المترجم. مشايخه قرأ على أبيه و على أخيه السيد محمد الملقب سلطان العلماء و يروي عنهما إجازة. تلاميذه قال السيد علي النقوي المقدم ذكره فيما كتبه إلينا: خف اليه الطلاب من كل جانب و أكب عليه الأفاضل للاستفادة و لم يعهد لأحد من علماء الهند انه تخرج عليه مثلما تخرج على المترجم من أساطين الدين و العلماء الأعلام (۱) المفتي السيد محمد عباس من ذرية السيد نعمة الله الجزائري و يروي عنه إجازة (۲) ولد المترجم. السيد محمد تقي و يروي عنه إجازة بتاريخ (۱۲۶۲) (۳) السيد حامد حسين الكنتوري اللكهنوئي صاحب عبقات الأنوار الذي لم يؤلف مثله في بابه (۴) ابن أخي المترجم و صهره على ابنته السيد محمد هادي بن مهدي بن دلدار علي و يروي عنه إجازة (۵) السيد أولاد حسين الشكوه‌آبادي (۶) الميرزا محمد الأخباري (۷) السيد علي تقي الزيدفوري و غيره. مؤلفاته (۱) رسالة في تجزي الاجتهاد (۲) رسالة في الشك في الركعتين الأولتين (۳) مناهج التحقق [التحقيق] و معارج التدقيق في الفقه برز منه مجلد في الصلاة و يظهر انه مطبوع لقول صاحب الذريعة ان إجازة المترجم لولده السيد محمد تقي مطبوعة في آخر مناهج التحقيق للمجاز اه و الظاهر ان صوابه للمجيز لا للمجاز. (۴) رسالة أصالة الطهارة قرضها السيد إبراهيم صاحب الضوابط تقريضا طبع على ظهرها و هذا يدل على انها مطبوعة (۵) الوجيز الرائق في الفقه متن ألفه لولده السيد محمد تقي (۶) روضة الأحكام في مسائل الحلال و الحرام برز منها مجلد في الطهارة و مجلد في الصلاة و مجلد في الصوم و مجلد في المواريث و شيء من الحج (۷) الإفادات الحسينية في تصحيح العقائد الدينية أو في صفات رب البرية رد أباطيل الاحساوية رد بها على الشيخ احمد الاحسائي و تلميذه السيد كاظم الرشتي (۸) الحديقة السلطانية في العقائد الايمانية أربعة مجلدات في العقائد الأربع (۹) حاشية على الصوم و الهبة من الرياض (۱۰) حاشية على شرح الهداية في الحكمة للصدر الشيرازي (۱۱) رسالة في النسبة بين الحقيقة و المنقول (۱۲) أمالي في التفسير و المواعظ فيه تفسير الفاتحة و الإخلاص و الدهر و آيات من أوائل سورة البقرة و آية ayah ۳:۱۱۰كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنّٰاسِ‌. و ayah ۲:۱۴۳جَعَلْنٰاكُمْ [أُمَّةً‌] وَسَطاً رد فيه على الفخر الرازي (۱۳) المجالس المفجعة في مصائب العترة الطاهرة (۱۴) رسالة في الميراث (۱۵) طرد المعاندين (۱۶) رسالة في التجويد (۱۷) وسيلة النجاة في الكلام إلى أواخر مباحث النبوة فارسي (۱۸) كتاب اعمال السنة مذكور في مسودة الكتاب و لم يذكر في الذريعة إلى غير ذلك من فوائد و مسائل و إجازات.

في التعليقة هو الحسين بن سعيد اه أقول و ذلك لأن سعيدا والد الحسن و الحسين الأهوازيين يلقب دندان.

مولى بني العباس عده الشيخ في رجاله من أصحاب الكاظم ع و قال بغدادي و مر بعنوان الحسن مكبرا.

الشهير بابن راشد القطيفي في الرياض فاضل عالم فقيه جليل له عدة من المشايخ الكبار أشهرهم ابن فهد الحلي و يروي عنه الشيخ كريم الدين يوسف الشهير بابن القطيفي كذا ظهر من أوائل غوالي اللآلي لابن جمهور الاحسائي و قال فيه في وصفه الشيخ العلام و البحر القمقام رضي الدين حسين الشهيد بان [ابن] راشد القطيفي اه.

توفي سنة ۱۳۳۰ هو سبط السيد مهدي القزويني جد الأسرة القزوينية في النجف و الحلة و تخرج على أخواله انجال السيد مهدي. و أحفاده يسكنون اليوم ناحية الدغارة.