الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب

الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب. مات سنة ۱۴۱ أو ۱۴۰. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع قال مدني تابعي سمع ربيعة بن عباد الديلمي . أقوال غيرنا فيه ذكره الذهبي في ميزانه و وضع عليه ت ق إشارة إلى أنه روى عنه الترمذي و ابن ماجة القزويني و قال الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي المدني ( ۱ ) قال ابن معين مرة ضعيف و مرة و ليس به بأس يكتب حديثه احمد . له أشياء منكرة. أبو زرعة : ليس بقوي. النسائي : متروك. الجوزجاني لا يشتغل به. البخاري : يتهم بالزندقة ثم روى عدة أحاديث من طريقه ليس فيها ما يستنكر سوى حديث واحد ضعيف مرفوع فيه انه النبي ص كان جالسا و أصحابه جالسون سماطين و جارية يقال لها سيرين معها مزمر تختلف به بين القوم و هي تغنيهم و تقول: هل علي ويحكم ان لهوت من حرج فتبسم النبي ص و قال لا حرج ان شاء الله اه و حاشا الرسول ص و أصحابه من ذلك و لو فعل هذا اليوم بعض الجهلة لعيب عليهم و لا شك انه من وضع بعض أعداء الإسلام و في تهذيب التهذيب الحسين بن عبد الله ابن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني روى عن ربيعة بن عباد و له صحبة و عن مكرمة و أم يونس خادم ابن عباس و عنه هشام بن عروة و ابن جريج و ابن المبارك و ابن إسحاق و ابن عجلان و إبراهيم بن أبي يحيى و شريك النخعي و غيرهم. ابن أبي مريم عن يحيى ليس به بأس كتب حديثه. علي تركت حديثه و تركه احمد أيضا. أبو حاتم ضعيف و هو أحب إلي من حسين بن قيس يكتب حديثه و لا يحتج به. ابن عدي أحاديثه يشبه بعضها بعضا و هو ممن يكتب حديثه فاني لم أجد في حديثه حديثا منكرا قد جاوز المقدار. ابن سعد كان كثير الحديث و لم أرهم يحتجون بحديثه. الحسن بن علي بن محمد النوفلي كان الحسين بن عبد الله صديقا لعبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر و كانا يرميان بالزندقة فقال الناس انما تصافيا

على ذلك ثم انهما تهاجرا و جرت بينهما في الاشعار معاتبات قال الآجري عن أبي داود : عاصم بن عبيد الله فوقه و قال الحاكم أبو احمد ليس بالقوى عندهم و قال ابن حبان يقلب الأسانيد و يرفع المراسيل اه و في حاشية العتب الجميل للمؤلف: ذكر بعض المؤرخين ان المهدي العباسي خافه على الملك فاتهمه بالزندقة اه و يوشك ان يكون تضعيف من ضعفه لتهمة الزندقة و الكذبة و الله أعلم بحاله. التمييز في مشتركات الطريحي و الكاظمي باب الحسين بن عبد الله المشترك بين جماعة لا حظ لهم في التوثيق و يمكن استعلام انه ابن عبد الله بن عبيد الله برواية قيس بن الربيع عنه و حيث يعسر التمييز فلا إشكال لما عرفت اه يعني من اشتراك الجميع في عدم التوثيق و يمكن التمييز أيضا بروايته عن ربيعة بن عباد الديلمي و عن جامع الرواة انه نقل رواية احمد بن النضر عنه عن أبيه عن جده عن أمير المؤمنين (ع) و رواية عبد الله بن محمد أخي حماد و عبد الله بن يحيى و الحسين بن المختار عنه عن أبي عبد الله (ع) اه و يمكن تمييزه بأشياء اخر مما مر في ترجمته.