الحسين بن خالد الصيرفي

الحسين بن خالد الصيرفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا (ع) و يحتمل اتحاده مع السابق و في التعليقة عن العيون في الحسن بإبراهيم بن هاشم بن صفوان : كنت عند أبي الحسن (ع) فدخل الحسين بن خالد الصيرفي فقال له جعلت فداك أريد الخروج إلى الأعوص فقال حيثما ظفرت بالعافية فالزمه فلم يسمع ذلك فخرج يريد الأعوص فقطع عليه الطريق و أخذ كل شيء كان معه من المال قال و الظاهر ان الحسين بن خالد الذي يظهر من رواياته في التوحيد فضله هو هذا الرجل و أمثال تلك الأوامر ليست على الوجوب بل هي لمصلحة أنفسهم و لهذا كان الأجلة و الثقفات [الثقات] ربما يخالفونها كما سنذكر (و الأعوص ) بالصاد المهملة موضع قرب المدينة و في لسان الميزان الحسين [بن] خالد الصيرفي ذكره الطوسي و ابن النجاشي في رجال الشيعة و أسند عنه محمد بن العباس أثرا باطلا عن علي بن موسى الرضا من طريق موسى بن جعفر عن عبيد الله ابن عبد الله عنه قال كنت عند علي ابن موسى فسألته عن شيء فاجابني بشيء لم أفهمه فقال لي يا عبد الله الصالح فبكيت فقال لم تبكي قلت فرحا بقولك لي الصالح فقال قال الله أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ أَنْعَمَ اَللّٰهُ عَلَيْهِمْ‌ الآية قال فالنبيون محمد و الصديقون و الشهداء نحن و أنتم الصالحون فو الله ما نزلت الا فيكم و لا عني بها غيركم اه‍ و الذي ذكره هو الطوسي وحده و لم يذكره النجاشي و محمد بن العباس لا يدري من هو و لعله وقع خطا في اسمه و ما ينكر ابن حجر من ان اتباع أهل بيت النبوة هم الصالحون دون أعدائهم حتى جزم ببطلان هذا الأثر. التمييز عن جامع الرواة نقل رواية ابن عمير عن الحسين بن خالد الصيرفي