الربيع بن صبيح

الربيع بن صبيح توفي سنة ۱۶۰ بأرض السند خرج غازيا إلى السند فمات في البحر فدفن في جزيرة ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع و الظاهر انه هو المذكور في الميزان بعنوان الربيع بن صبيح البصري و وضع عليه رمز (ت ق) و نقل بعض الذموم و حكى عن أبي الوليد انه لا بأس به و عن ابن المديني انه صالح و ليس بالقوي و عن شعبة انه من سادات المسلمين و في تهذيب التهذيب ذكره بعنوان الربيع بن صبيح السعدي أبو بكر و يقال أبو حفص البصري مولى بني سعد بن زيد مناة و وضع عليه رمز (خت ت ق) إشارة إلى انه اخرج حديثه البخاري في التاريخ و الترمذي و ابن ماجة القزويني و ذكر فيه بعض الذموم و حكى عن احمد انه رجل صالح لا بأس به و عن أبي زرعة شيخ صالح صدوق و عن أبي حاتم رجل صالح و عن يعقوب بن شيبة رجل صالح صدوق ثقة ضعيف جدا (اي انه يهم فلا ينافي صدقه و وثاقته) و عن ابن عدي له أحاديث صالحة مستقيمة و لم أر له حديثا منكرا جدا و أرجو انه لا بأس به و برواياته و عن خالد بن خداش هو في هديه رجل صالح و عن الساجي ضعيف الحديث احسبه كان يهم و كان عبدا صالحا و عن العقيلي سيد من سادات المسلمين و عن ابن حبان كان من عباد أهل البصرة و زهادهم و كان يشبه بيته بالليل ببيت النحل من كثرة التهجد الا ان الحديث لم يكن من صناعته فكان يهم فيما يروي كثيرا حتى وقع في حديثه المناكير من حيث لا يشعر و ذكر الرامهرمزي انه أول من صنف بالبصرة اه. و من ذلك يعلم ان القدح فيه يرجع إلى ضعفه في الحديث بدعوى الوهم منه و انه ثقة في نفسه و لعل نسبته إلى الوهم لروايته ما لم تعتده نفوسهم مع اعتراف بعضهم بان أحاديثه مستقيمة و ليس له حديث منكر. مشاسخه [مشايخه ] في الميزان روى عن الحسن و مجاهد و زاد في تهذيب التهذيب حميد الطويل و يزيد الرقاشي و أبا الزبير و أبا غالب صاحب أبي امامة و ثابت البناني تلاميذه في الميزان عنه ابن مهدي و آدم و علي بن الجعد و زاد في تهذيب التهذيب الثوري و ابن المبارك و وكيع و أبا داود و أبا الوليد الطيالسيين